Explore the vast range of titles available.

سلط البحث الضوء على نوح والطوفان في الوقائع الاثرية المشرقية. فتقدم نتائج التقنيات الأثرية والأبحاث التاريخية والأنثربولوجية دليلاً قاطعاً جازماً على زمن حصول الطوفان، لكنها تؤكد حصوله، وذلك بالاستناد إلى الوثائق التي تحدثت عنه ولاسيما في موطن الطوفان الأول في بلاد ما بين النهرين، والذي يبدو أن رواية الطوفان الذي كان محلياً قد تعممت في شتى ثقافات الشعوب شرقاً وغرباً، شمالاً وجنوباً، مع اختلاف في تفاصيل الحكاية، لكن المبدأ العام يستند إلى ضرورة حصول طوفان من أجل معاقبة الإنسان وإعادة إنتاج نسل صالح جديد، عبر رجل صالح وحكيم اختاره الإله لهذه المهمة ونجا من الطوفان مع أتباعه الصالحين. ومن روايات الطوفان، الطوفان السومري، الطوفان البابلي، ملحمة أتراخيس، الطوفان التوراتي. وختاماً أوضح البحث الاحتمال الأصح والأقرب لمعنى نوح، وأن لفظ ومعنى نوح (بالحاء) هو نفسه (نوخ) بالخاء، جذر (نوح) بالحاء في اللغات القديمة للشام والعراق، لفظ مصري قديم قريب من لفظ نوح ومعناه، واخيراً بعض اللغات القديمة لفظت نوخ بالخاء كلفظه العربي، كالأكدية (بالعراق) والأوغاريتية والعمورية (بالشام) تلفظه بالخاء كلفظه العربي (نوخ) ومعناه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021\"

شهدت حضارتا بلاد الرافدين وجنوب الجزيرة العربية تطورا في أنظمة الحكم على مر العصور. بدأت بالملكية الدينية، إذ يعد الحاكم وسيطا بين الشعب والآلهة. ثم انتقلت إلى الممالك المركزية القوية، مثل: سرجون الأكدى، واورنمو وحمورابي وصولا للملوك الآشوريين، أما أنظمة الحكم في جنوب الجزيرة العربية، وعلى الرغم من تأخرها زمنيا عن بلاد الرافدين إلا أنها طورت نظاما خاصا بها اعتمد أول الأمر أعراف القبيلة، وما لبث أن تأثر بما كانت عليه بلاد الرافدين فأسس ممالك لها نظام حكم مركزي، وتأثرت هذه الأنظمة بالظروف الجغرافية والاقتصادية، وظهرت فيها أنماط مختلفة من التنظيم الإداري والقانوني.