Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
271
result(s) for
"العراق تاريخ قديم"
Sort by:
توحيد بلاد الرافدين 3000-626 ق.م
شهدت بلاد الرافدين محاولات عديدة لتوحيدها في مختلف العصور، بدءا من العصور السومرية وصولا إلى الإمبراطورية الآشورية التي انتهت فعليا بسقوطها عام 612 ق.م، بعد وفاة آخر حكامها الأقوياء، آشور بانيبال، عام 626 ق.م. يعتمد مفهوم التوحيد في هذه الدراسة على إقامة دولة مركزية موحدة، حيث بدأت أولى ملامح الفكر السياسي منذ العصور السومرية، إذ كانت الملكية تعتبر تفويضا إلهيا انتقل لاحقا إلى البشر. وقد مرت البلاد بمراحل تطور سياسي واجتماعي أدت إلى ظهور دويلات المدن التي تشكلت نتيجة تطور المجتمعات الزراعية من النظم القبلية. تشير جداول الملوك السومرية إلى وجود سلالات حاكمة قبل الطوفان، بدأت بمملكة أريدو، التي قامت على مجتمع زراعي متطور، واستمرت عبر مراحل تطور الحكم من الإين (السيد) إلى الإنسي (الأمير) ثم اللوكال (الملك). ومع نشوء المدن المحصنة وتوسع النفوذ العسكري، تطورت أنظمة الحكم، مما مهد الطريق لنشوء إمبراطوريات موحدة، مثل الإمبراطورية الأكدية التي مثلت أول نموذج ناجح للتوحيد في تاريخ بلاد الرافدين.
Journal Article
نصوص مسمارية غير منشورة من عصر الملكين شو-سين (2037-2029 ق.م) وابي-سين (2028-2004 ق.م)
هدفت الدراسة إلى التعرف على نصوص مسمارية غير منشورة من عصر الملكين \"شو-سين\" (2037-2029ق.م) و\"ابي-سين\" (2028-2004ق.م)، هذه النصوص تم مصادرتها وحفظها في المتحف العراقي بغداد، وعلى هذا الحال فالنصوص هي مجهولة الأصل، ولكن من خلال الصيغ التأريخية التي وردت ساعدت في تحديد تاريخ هذه النصوص، والتي تعود إلى عصر \"اور الثالثة\" ومن مدن مختلفة، وهي النص الأول ذو الرقم المتحفي (IM 226690) يبين استلام مجموعة حبوب من الشعير بكفالة ساحب السفينة، وهذا النص قد ارخ في الشهر الرابع من السنة الثالثة من حكم الملك \"شو-سين\". والنص الثاني ذو الرقم المتحفي (IM 226695) هو نص استبدال مواد غذائية بكفالة شخصية من شارا-بازي-كي، وقد أرخ النص في السنة التاسعة من حكم المالك \"شو-سين\". والنص الثالث ذو الرقم المتحفي IM 226781)) تضمن النص كمية مصروفات من الخبز والجعة، وقد أرخ النص في السنة الثانية من حكم المالك \"ابي-سين\"، وقد دون النص بخمسة أسطر في الوجه، في حين دون في القفا ستة أسطر. أما النص الرابع ذو الرقم المتحفي (IM 226807) بأربعة سطر في الوجه وخمسة أسطر في القفا وكان مضمونة استلام كمية من الحبوب، التي نسي الكاتب أن يدونها في بداية النص، والذي أرخ في السنة الأولى من حكم الملك \"ابي-سين\". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
Journal Article
السماء في الفكر الرافدي القديم
يتناول البحث السماء في الفكر الرافدي. وبحسب هذا الفكر الآلهة هي التي خلقت السماء، غير أن المصادر اختلفت فيما بينها حول طريقة الخلق، وهوية الخالق. وفي السماء كان يقيم عدد من الآلهة، وكانت مسؤولة عن كل شيع ترسله السماء إلى الأرض مثل الماء، والنور، والملكية والعدالة، والخوف، والطوفان، والمرض. وكانت آلهة السماء تهبط باستمرار إلى الأرض والعالم السفلي لتأدية بعض المهام المتعلقة بهذين العالمين، وبعد الانتهاء من مهامها تعود ثانية إلى السماء. وتستحق كل هذه النقاط أن ندرسها دراسة تفصيلية لنتمكن من فهم المعتقدات الدينية الرافدية المتعلقة بالسماء.
Journal Article
الزمان والمكان في المشاهد الفنية على الأنية الفخارية والألواح الفخارية
إن علاقة الإنسان العراقي القديم بالزمان والمكان علاقة وثيقة ولأن الزمان يعد من المتغيرات فأن الإنسان كان يجب أن يتكيف مع كل مدة زمنية عاشها من خلال أفكاره وترجمتها فنيا في أعماله وأن لكل مدة زمنية معينة حدث خاص بها ويدل عليها فعندما يكون الإنسان يؤدي عبادة ما أو طقس عبادي يترجم معتقداته فنيا من خلال تجسيده لآلهته التي يعبدها وأحيانا يدل عليها من خلال رسم أو نحت موضوعي فمثلا ينحت شكلا شبيه بالإنسان ولكن ليدل على مكانته العظيمة يضع على رأسها تاج مقرن رمز الألوهية وأيضا يضع في يديها الدلالات التي بها تحظى المدينة برضى الآلهة مثلا شارات الحكم أو العصا أو شريط القياس هذه العلامات من الدلالات على رضى الآلهة إذ تقوم بتسليمها إلى ممثليها على الأرض، أو يقوم الإنسان بوضع رموز إلهية أو كونية لتدل على هذه الآلهة ومكانتها في البلاد.
Journal Article
الأحوال الإجتماعية للأسرة في العراق القديم
هدفت الدراسة إلى عرض الأحوال الاجتماعية للأسرة في العراق القديم. فبدأت بلإشارة إلى أن الأسرة عدت اللبنة الأساسية التي بنى عليها المجتمع وأن صلاحها يعنى صلاح المجتمع وبالعكس وأن تنظيم المجتمع يتبع نفس أسلوب التنظيم الذي تقوم عليه الأسرة وهو ما ينطبق على الأسرة والمجتمع في بلاد الرافدين أيضا. وأوضحت أنه منذ عصر مبكر من تاريخ بلاد الرافدين عمل الأمراء والملوك على تنظيم الأسرة ووضعوا ضوابط لعلاقات أفرادها بعضهم ببعض. كما تناولت الدراسة أركان الأسرة حيث بدأت من المسؤول الأول فيها وهو الاب مشيرة إلى دوره وصلاحياته حديثا أو في تاريخ العراق القديم وكيف أن طاعته واحترامه أمر واجب على كل أفرادها. وأما المسؤل الثاني بعده فهي الزوجة فأشارت إلى أدوارها ومكانتها حديثا وفي تاريخ العراق القديم. وأما الطرف الثالث فهم الأطفال موضحة حقوقهم وواجباتهم. وتطرقت الدراسة إلى حصة الإناث بالإرث في تاريخ العراق القديم وإلى التعليم لدى أبناء الأسر المترفة مدللة على ذلك بأحد النصوص التاريخية. كما تناولت موضوع التبني لدى الأسر العراقية القديمة. وواصلت الدراسة عرضها بتناول العلاقة التي تجمع هذه الأسرة وهى الزواج فبينت شكله والعقوبات التي ينزلها القانون بحق أي من الزوجين في حالة الخيانة ومراسيم الخطوبة والزواج. واختتمت الدراسة بعرض صورة للمجتمع العراقي القديم وشريعة حمورابي. ُكتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
أسرار مذهلة عن الحضارة السومرية \2 من 2\
قدم المقال أسرار مذهلة عن الحضارة السومرية. تمكن العلم من دراسة اللغة السومرية بطرق تعبيرها المعقدة جدًا الكتابية واللفظية إلى درجة انه حدد مراحل تطورها وهي السومرية القديمة حتى منتصف القرن (24) ق.م، والسومرية الحديثة ما بين القرنين (22،20) ق.م، والسومرية المتأخرة حتى نهاية القرن (16) ق.م. وأوضح استخدام السومريين نظامين وهما النظام العشري، والنظام الستيني، ويشكل المزج بين هذين النظامين تعبيرًا عن عبقرية استثنائية؛ حيث سهل تقسيم بعض الأعداد الكاملة دون أن يبقي هناك الكسر (2 أو 3). وتحدث عن اكتشاف السومريين إمكانية ممارسة الزراعة من خلال ملاحظتهم لنمو الحبوب البرية في حوضي دجلة والفرات وملاحظتهم لنضجها وجفافها، وإدراكهم الحبة المبذورة في الأرض وعزوا ذلك إلى الآلهة وخاصة إله الماء والحكمة إنكي وإله الهواء إنليل. وتطرق إلى اكتشافهم المعادن وخاصة الذهب والفضة والبرونز والناس. واختتم المقال بالإشارة إلى الفنون السومرية التي كان يعدوها من هبات الآلهة، وقد جلبها لهم الحكماء السبعة الذين خرجوا من البحر، وأما ما كان أكثر أهمية فقد تلقوه من الآلهة مباشرة كما في أساطيرهم القديمة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
Journal Article
أسرار مذهلة عن الحضارة السومرية \1 من 2\
كشفت الورقة عن أسرار الحضارة السومرية. تناولت الورقة موقف السومريون الذين خرجوا إلى الضوء من أعماق التاريخ قبل مئة سنة فقط، وهم جزءا من شعوب العصور القديمة ما قبل الكلاسيكية التي تمت دراستها دراسة جيدة نسبيا، رغم النجاحات التي حققها علم السومريات، فإنه ما يزال قليل الانتشار نسبيا فهو بالإضافة إلى الأعباء الهائلة التي يفرضها على الباحثين، النتيجة هي ترجمة بضعة أسطر من قصة أو قصيدة قديمة أو هي مقال بعنوان عبارة غوروش في النصوص الاقتصادية الخاصة بسلالة أور الثالثة، ولا شك بأن مؤرخي الشرق القديم يحسدون زملاءهم الذين يشتغلون بالتاريخ الأوروبي على هذا الموقف. وأوضحت أن كل علماء المصريات متقدمين على علماء الآشوريات مدة نصف قرن وهكذا استطاعوا أن يضعوا معارفهم تحت تصرفهم، والكتابة الهيروغليفية التصويرية وهي أقدم كتابة معروفة على العموم، وهي كتابة بسيطة جدا من حيث المبدأ. واختتمت الورقة بالتركيز على اللغة السومرية عن اللغتين الآشورية والبابلية اختلافا تاما مثلما تختلف اللغة الهنغارية عن اللغة العبرية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
Journal Article