Explore the vast range of titles available.

يهدف هذا البحث إلى جمع إشارات وتعليقات الإمام ابن حجر العسقلاني على أحاديث صحيح البخاري، فيما يتعلق بفرقة الخوارج، ويستنبط منها ردا على فكر الخوارج، أو دفع ما يتوهمه البعض من موافقة بعض الأحاديث لمذهب الخوارج، وتكمن أهمية البحث في معالجة مشكلة قديمة حديثة، وهي مشكلة التطرف الفكري، الذي يتخذ من كتاب الله تعالى، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم مستندا ودليلا عن طريق التأويل الفاسد. ويستنير البحث في هذه الدراسة بالمنهج الاستقرائي، الذي يتتبع الجزئيات للوصول إلى قواعد عامة. ولا شك أن توصيف علماء الأمة الكبار، لهذه الفرقة وغيرها أدق وأخبر، من خلال التعريف بهم، وبيان أسباب ظهورهم، ومنهج الإمام ابن حجر في تناولهم، وموقفه من رواتهم، واهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بالتنبيه على خروجهم، والتحذير منهم، والدعوة إلى قتالهم، واهتمام الصحابة رضي الله عنهم بنقل الخبر عنهم، ومنهج أهل السنة في التعامل في زمن الفتن، مثل التوقف عن الكلام فيما شجر بين الصحابة، ومحاربة الفكر بالفكر، والرجوع إلى الأصول المعتبرة من كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، ثم بيان الملامح الفكرية للخوارج، مثل التشدد في الدين، والتكفير بالذنب، والتعلق بظواهر النصوص، وإنكار السنة النبوية، وإنكار حجية الإجماع، ثم بيان الملامح السلوكية، مثل أفعال الشهرة، وإلزام الناس بما لم يلزمهم الله به، والجراءة على الصحابة رضي الله عنهم، وقلة الحياء، وإسقاط هيبة العلماء وولاة الأمر، وعدم التأثر بأخلاق الدين، واستزلال العلماء، ثم المخالفات العقدية، مثل إنكار الحوض، وإنكار المسيح الدجال، وإنكار رؤية الله تعالى، والقول بخلق القرآن، وإنكار الشفاعة، وكذلك بعض مخالفاتهم في الأحكام الفقهية، كقطع يد السارق في القليل والكثير عندهم، وجواز الجمع بين المرأة وعمتها وخالتها، ثم بعض آثار الفكر الخوارجي في القديم والحديث، وأخيرا الإشارة إلى رأي العلماء في الخوارج.

عرضت هذه الدراسة، وذلك بعد استقراء أقوالهما وجمعها من مظانها، وقد تناولت الدراسة ترجمة كل من سليمان بن حرب، وابن حجر باختصار، ثم تناولت بيان اختلاف الإمام سليمان بن حرب والحافظ ابن حجر في الراوي، وذلك بذكر قول سليمان بن حرب أولا في الراوي، ثم قول ابن حجر ثانيا، ثم دراسة اختلاف أئمة الجرح والتعديل في أمر الراوي دراسة تفي بالغرض المطلوب، على قولين: الأول: القائلون بتضعيفه، والثاني: القائلون بتوثيقه، ثم الترجيح بأحد القولين؛ للتعرف على نتيجة الحكم وخلاصتها في الرواي. وقد كان عدد الرواة الذين تناولتهم الدراسة والذين خالف فيهم الحافظ ابن حجر الإمام سليمان بن حرب سبعة عشر راويا وقد كان عدد الرواة الذين ضعفهم سليمان بن حرب تسعة رواة، وأما الذين وثقهم فهم ثمانية رواة، وقد أبانت الدراسة عن مكانتهما الحديثية والنقدية، ومرتبتهما بين النقاد، والخصائص التي اتصف بها كل منهما، وألفاظ الجرح والتعديل عندهما.