Explore the vast range of titles available.

نتوخى، من خلال هذه الدراسة، تسليط الضوء على مفهوم الفضاء العمومي لدى الفيلسوف الألماني يورغن هابرماس، بوصفه يمثل إطارا جديدا للنقد الاجتماعي في ظل الحضارة الغربية المعاصرة، المتقدمة صناعيا وتكنولوجيا، وفضاء لتجسيد العقل التواصلي، أو ما يعرف مع ذات الفيلسوف بنظرية الفعل التواصلي، التي حاول، من خلالها، تجاوز الإشكالات التي تعترض العقل الإنساني بصفة عامة، بحيث تجلت بوضوح في التطور الهائل الذي حصل في العلوم التقنية، المتحكمة في العقل البشري لدرجة السيطرة والهيمنة عليه من كل الجوانب. هذا، وتقتضي الضرورة المنهجية، في تصورنا، أن نتعاطى هذا الموضوع لإبراز مسألة مفادها أن الفضاء العمومي يعد أكثر الأماكن التي يمكن فيها تحقيق عملية التواصل بين الفاعلين الاجتماعيين، بحيث تتجسد فيه مختلف النماذج الفكرية والعقلية والإيديولوجية والسياسية.

تحدث المقال عن فلسفة هابرماس... نقد أسس العقلانية. يقصد هابرماس من نقده أسس العقل الأداتي هدم معطيات هذا العقل من خلال القضاء على مركزه الفلسفي الوضعي الذي أبرز هذه الرؤية للعقل ولم يقبل بالنقد العقلاني الذاتي للعقل المتمركز على ذاته. وأكد على أن مفهوم العقل عنده يسقط من حسابه أية مسألة جوهرية فالعقل صار معمولا به نتيجة لتأثيرات الاتجاهات التحليلية عليه، ومن خلال كتاباته يؤكد على العقل التواصلي كصيغة تركيبية لقضية الحداثة الغربية والعقلانية سواء في تعبيرها الأنواري أو مظاهرها النقدية. واختتم المقال بالإشارة إلى سعي هابرماس إلى إظهار كيفية تحول مجالات البحث من العقلانية الأداتية إلى التواصلية والتي تظهر من العلاقة التي يقيمها الناس القادرين على الكلام والفاعلية عندما يتفقون على شيء معين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024

نحاول في هاته الورقة البحثية تسليط الضوء على فكرة صورة الآخر لدى نموذج فكري بارز في الفكر الغربي المعاصر ألا وهو الفيلسوف الألماني يورغن هابرماس. لعب هابرماس دورا مهما في فتح المجال التداولي المعاصر على مفهوم الآخر، عبر العديد من الآليات مثل العقل التواصلي واتيقا النقاش، كما عزز دور اللغة كوسيط جوهري وفعال في عملية التداول والتواصل، فهي ببساطة جسر نحو التفاهم والقبول والكونية المنشودة. موضحا بذلك مكانة الآخر في الوجود، ومعيدا بذلك الصورة الممزقة والضبابية التي رسمتها الحداثة على الآخر إلى نصاعتها وبياضها. حاول هابرماس بهذه الآليات احتواء الآخر وإعادة إدماجه وتفعيل دوره في الوجود.

لا يختلف اثنان في كون مصطلح التواصل أخذ مع الفيلسوف والمفكر الألماني يورغن هابرماس مسارا جديدا من حيث المفهوم والدلالة، وعد في سياقه العام واحدا من مشاريع العقلانية التواصلية داخل صرح النظرية النقدية لفرانكفورت، وعلى ضوء هذه الحقيقة جاء الطرح الهابرماسي أصلا كمراجعة لخطاب الحداثة المتمركز حول الوعي الذاتي، والفعل الاستراتيجي المشفوع بمنطق الربح والنجاح الذي يستند إلى المعرفة التي تسترشد بالتصورات العلمية والتقنية. من هذه النافذة، حاول أن يقيم تأويلا مفارقا لمسار العقلنة الغربية عبر خلق إمكانات جديدة بعيدة عن كل أشكال الضغوطات والإكراهات والمناورات، وفى سياق يعيد للعلاقة الإنسانية توازنها من خلال تأسيس نظرية نقدية اجتماعية، تؤثث لنمط تواصلي قائم على أفعال الكلام التداولية بناء على علاقتها بالعالم المعيش، ولعل أهم ما يميز هذا الانخراط التفاعل الديالكتيكي بين الذوات أو أفراد المجتمع الرامي إلى فهم الحقيقية، وتتحدد هذه الخاصية بصورة عامة عن طريق الحجاج العقلاني كفاعلية محكومة بقيم التراضي والتفاهم.

تسعى الدراسة الراهنة إلى تسليط الضوء على دور الفضاء الافتراضي في تشكيل العقل النسوي، بالإضافة إلى محاولة تحديد العوامل التي أدت إلى تغير عقلية المرأة وإعادة تشكيلها عبر صفحات الفيس بوك، فضلًا عن الوقوف على التحولات التي أحدثتها ثقافة الفضاء الافتراضي الفيس بوك على عقلية المرأة ولا سيما روابطها الأسرية والاجتماعية وعلاقات العمل، وكذا الكشف عن التغيرات الاجتماعية والثقافية والسياسية والاقتصادية التي سببها الفيس بوك، على عقلية المرأة، وكيفية تغير ميول واتجاهات ومعتقدات ووعى المرأة عبر صفحات الفيس بوك، ورؤيتها للهيمنة الذكورية. وقد اعتمدت الدراسة الرؤية النظرية لدى يورجين هابرماس (Jurgen Habermas) حول الفضاء الافتراضي والمجال العام، وكذا الرؤية النسوية المنادية بالمساواة بين الرجل والمرأة، وكذا اعتمدت الدراسة على إجراءات البحث الوصفي، واستخدام الاستبيان الإلكتروني بالتطبيق على عينة عشوائية قوامها (176) مفردة من مستخدمي شبكة التواصل الاجتماعي (الفيس بوك). وقد بينت النتائج رفض المرأة للهيمنة الذكورية، وكذلك اختلاف بين طريقة تعامل المرأة وتفاعلاتها على صفحات التواصل الاجتماعي. الفيس بوك. وبين تفاعلاتها وتعاملاتها المختلفة وفي شتى الجوانب الحياتية، في عالم الواقع، إن تعرض المرأة لموضوعات وقضايا تمسها بصورة شخصية وتمس حياتها الخاصة، له بالغ الأثر في تغير عقليتها. تنوع العوامل الثقافية والاجتماعية المؤثرة في تغير عقلية المرأة بعد استخدامها للفيس بوك، والتأثير السلبي لاستخدام المرأة للفيس بوك الذي أدى إلى تغير عقيلتها وتشكيلها بشكل جديد، لا سيما فيما يتعلق بعلاقتها بأسرتها وعملها وتعاملها مع المجتمع المحيط بها ومشاركتها فيه.

سلط المقال الضوء على التواصل الصامت والخفي: تكنولوجيا قراءة العقل بين الواقع والخيال وأبعادها الفلسفية. تناول المقال عدة نقاط استعرضت النقطة الأولى التواصل الصامت والخفي طموحات وتطورات، وأشارت النقطة الثانية إلى نماذج من التواصل الذهني التكنولوجي وفيها قراءة النشاط الكهربائي للدماغ، والسيارات المعززة بالنشاط العقلي، ومعصم يقرأ العقل، والاستبصار بالتصوير العصبي، وخرائط للدماغ يمكن أن تخبرنا ماذا تقرأ، وناقشت النقطة الثالثة تكنولوجيا قراءة العقل وحقوق إنسانية جديدة وفيها الحق في الحرية الإدراكية، والحق في الخصوصية العقلية، والحق في السلامة العقلية، والحق في الاستمرارية النفسية، وأخيراً؛ لم يعد التحكم في العقول، وقراءة الأفكار، علماً واعداً وخطيراً فحسب، بل أصبح أيضاً شعبياً إلى حد ما، إذ بإمكانك اليوم شراء واجهة تفاعلية بشرية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022

تهدف هذه الورقة إلى تحليل ظاهرة العقل الجمعي (Collective Mind) كحالة عقلية للأفراد، وبحث مدى وجود علاقة بينها وبين سمات مواقع التواصل الاجتماعي، فتحاول الإجابة على سؤال رئيس، هو: هل تمثل مواقع التواصل الاجتماعي بيئة محفزة للعقل الجمعي؟ قامت الدراسة باستخدام منهج استقرائي عبر مراجعة أدبية منهجية، قامت خلالها بجمع الدراسات والنظريات السابقة حول مفهوم العقل الجمعي وتحليلها، ثم محاولة ربطها بالدراسات التي تصف بيئة مواقع التواصل الاجتماعي وسماتها، لتقديم رؤية نظرية حول العلاقة بينهما، وطرح فرضية حول مواقع التواصل الاجتماعي كونها تمثل بيئة محفزة للعقل الجمعي. وتتكون الدراسة من مبحثين: أحدهما: مدخل نظري عن المفهوم ونظرياته والنقاش النظري حوله عبر التاريخ، والآخر: عملي يحاول الإجابة على تساؤل البحث عبر البحث في الدراسات عن علاقة مواقع التواصل الاجتماعي بظاهرة العقل الجمعي، وما إذا كانت بيئة مواقع التواصل الاجتماعي بوصفها وسيلة اتصال في العصر الحديث، يمكن أن تؤثر على تفكير مستخدميها، وتحفز نمو العقل الجمعي وانتشاره. والنتيجة التي توصلت إليها الدراسة بمنهجها الاستقرائي، هي رؤية نظرية لوجود علاقة بين العقل الجمعي ووسائل التواصل الاجتماعي، وتوصي الدراسة بإجراء المزيد من الأبحاث التطبيقية المستقبلية حول هذا الموضوع.