Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
257
result(s) for
"العلاج بالقرآن"
Sort by:
الثقافة الشعبية والطب الشعبي
2021
يتحدث هذا البحث عن الثقافة الشعبية والعلاج بالرقية الشرعية حيث أن أصبحت ظاهرة المرض تأخذ أكثر من سبيل لمحاولة الوصول إلى الشفاء ومن هذه السبل (السحر) فمعظم الناس يتطرقون إلى أبواب المشعوذين والدجالين لقضاء حاجاتهم مما أدي إلى تفاقم المشكلة ونتج عن هذا اتجاه الأفراد أو المرضى لعلاج السحر عن طريق الرقية الشرعية أو الطب الحديث، وتعتبر الرقية الشرعية في مجتمع البحث ثابت من ثوابت العقيدة الأمر الذي أدى إلى وجود عدم وعي من الأفراد في التفريق بين الرقية الشرعية والسحر وقد ظهرت هذه الازدواجية واضحة في الثقافة الشعبية للمجتمع حيث أن الكثير من الأفراد لا يستطيع التفريق بين المشعوذ والمعالج بالقرآن ومن خلال ذلك نذهب في هذا البحث إلى توضيح المفاهيم الأساسية الخاصة بالبحث، وعرض توضيحي لكلا من (الثقافة الشعبية، الازدواجية بين الأداء الطبي وطرق العلاج، الطب الشعبي).
Journal Article
عوامل تحقيق التأثير الشفائي للقرآن الكريم
2016
إن القرآن الكريم ذو تأثير عظيم في النفوس والأبدان؛ مما يتطلب الدراسة المستفيضة والمستمرة، والتي من خلالها تظهر عجائب الإعجاز المكنون في سور وآيات وكلمات القرآن الكريم. كما أن التأثير الشفائي للقرآن الكريم لا شك فيه؛ إذ شهدت بذلك بعض آياته، فضلا عن الآثار من السنة النبوية، وأقوال سلف الأمة رحمهم الله تعالى. هناك مجموعة من العوامل تتعانق مع بعضها، وتتظافر من اجل الوصول إلى الغاية المطلوبة من التأثير الشفائي للقرآن الكريم على مستوى الروح والنفس، والبدن، وهذه العوامل متنوعة ومتعددة، لذلك جاء هذا البحث تحت عنوان (عوامل تحقيق التأثير الشفائي للقرآن الكريم)؛ ليوضح أثر كل عامل على تحقق الشفاء، وفي نهاية المطاف اجتماع العوامل يعني تحقق الشفاء الكامل من المرض بإذن الله تعالى؛ كونه الشافي، وعليه جاء البحث مقسما إلى مقدمة، وثلاثة مطالب، وخاتمة. أما المقدمة فقد تناولت فيها أهمية الموضوع، وأما المطلب الأول: فقد تناولت فيه العامل العقدي وأثره في الاستشفاء، وفيه مفهوم الاعتقاد، وأثره في الشفاء، وأما المطلب الثاني: فقد تناولت فيه عامل اللفظ والصوت وأثرهما في الشفاء، وفيه مفهوم عامل اللفظ والصوت، وأثرهما في الشفاء، وأما المطلب الثالث: فقد تناولت فيه عامل الزمان والمكان وأثرهما في الشفاء، وفيه مفهوم عامل الزمان والمكان، أثرهما في الشفاء، ثم جاءت الخاتمة بأهم النتائج.
Journal Article
العلاج بالرقي و التمائم في نظر الفقهاء في القرون الوسطى
2010
الرقى هي كل تعويذ مقروء والتمائم هي كل تعويذ مكتوب، والعلاج بهما كان منتشرا في أوساط المسلمين، في القرون الوسطى وفي الوقت المعاصر، وذلك بسبب اعتقادهم بأنها وسيلة لدرء المرض وعلاجه، مما أفضى إلى قيام الفقهاء المسلمين بتحديد نظرتهم حول هذه المسألة. وقد تغلغلت الرقى والتمائم، التي تحمل الطابع الجاهلي، في أوساط بعض المسلمين في القرون الوسطى، على الرغم من معارضتها من قبل الفقهاء المسلمين. وقد خلصنا من هذا البحث إلى الاستنتاجات التالية: أولا: ورث الجاهليون العلاج بالرقي والتمائم عن الحضارات السابقة لهم، ومارسوا هذا العلاج بفعل البيئة الصحراوية والموروثات الاجتماعية والدينية. ثانيا: انتشر العلاج بالرقى والتمائم، ذو الطابع الجاهلي، بين بعض المسلمين في القرون الوسطى، وقد تضمن بعض مقومات السحر والشعوذة والطلاسم، مما أفضى بالفقهاء إلى تحديد نظرتهم في تلك المسألة، فانقسموا إلى فئتين: الفئة الأولى قالت إن العلاج بالرقى والتمائم مشروع إذا تضمن الآي القرآني، أو ذكر الله ورسوله، أو الكلم الطيب؛ وعرجت الفئة الأخرى إلى القول إنه غير مشروع، لأنه يضعف توكل الإنسان على الله، على حد تعبيرهم. ثالثا: العلاج بالرقي والتمائم يمثل أحد الطقوس الدينية، فهي تتضمن ثلاثة مكونات: الراقي، المرقي، الرقية والتميمة (على اعتبار أن الرقية والتميمة هما مكون واحد، مع حفظ الفروق بينهما). رابعا: لدى معاينة مسألة الرقى والتمائم معاينة شرعية، خلص الفقهاء المسلمون إلى وضع ضوابط وأخلاقيات لها، من جملتها: أن تتضمن الرقي والتمائم الآيات القرآنية وذكر الله ورسوله (ص)، وأن تكتب بلغة مفهومة ولا تحوي طلاسم، مع الإيمان بأن الشفاء هو فقط من عند الله لذا، أشار الفقهاء المسلمون إلى أن الرقى والتمائم التي تحوي السحر والشعوذة والكلام غير المفهوم، هي شرك ومحرمة. فمجرد وضع تلك الضوابط هو إثبات على انتقال الرقى والتمائم من العصر الجاهلي إلى الإسلام، بما أفضى إلى منحها صبغة إسلامية، أو بكلمات أخرى أسلمتها من أجل ملاءمتها للشريعة الإسلامية. خامسا: إن ممارسة الرقى والتمائم مشروطة بالمحافظة على توليفة من الأخلاقيات تتعلق بالراقي والمرقي، أما أخلاقيات الراقي، فمن بينها صلاح الدين، العدل، الثقة والإحاطة بضوابط الرقى والتمائم، والمتفحص لتلك الأخلاقيات يجدها تتشابه مع أخلاقيات رواة الحديث عن رسول الله (ص). ومن جملة أخلاقيات المرقي، عدم الاعتقاد بشفاء الرقية وحدها، الحفاظ على العبادات والأخلاق الإسلامية، كذلك الحفاظ على طهارة الرقى والتمائم.
Journal Article
الطاقة الشفائية في القرآن الكريم
2015
هذا الكتاب الطاقة الشفائية في القرآن الكريم، لتوضيح الطريقة الصحيحة لعلاج الأمراض بالقرآن الكريم وللبحث عن بديل لعلاج الأمراض المستعصية، وتناول بالذكر شروط العلاج، وأسراره الكثيرة والمتعددة.
التشافي بالقرآن لعلاج الروح والأبدان
2016
هذا الكتاب \"التشافي بالقرآن لعلاج الروح والأبدان\" يتناول الموضوعات الآتية الاستشفاء بالقرآن الكريم والجانب العملي من الاستشفاء بالقرآن الكريم والاستشفاء بالحديث الشريف والاستشفاء بالدعاء وعلاج الحسد وعلاج السحر وعلاج الأمراض النفسية وتجربة ناجحة للعلاج بالقرآن الكريم والبصل\"الكرة الذهبية\" والتمر ومعجزة الغذاء والشفاء بالتين والثوم العجيب والحبة السوداء\"حبة البركة\" والحلبة والرمان والزنجبيل والزيتون ومعجزة للحياري الذين يبحثون عن العلاج الاستشفاء بالعسل والعنب وماء زمزم.
علاج صعوبات التعلم بالقرآن الكريم
2024
هدف المقال إلى التعرف على علاج صعوبات التعلم بالقرآن الكريم. اشتمل المقال على أربعة محاور رئيسة. المحور الأول تناول صعوبات التعلم من حيث التعريف والأسباب، فهي اضطرابات في العمليات النفسية الأساسية كالقراءة، الكتابة، الحساب لدى الأطفال ذوي الذكاء الطبيعي أو فوق المتوسط، دون وجود إعاقات حسية أو عقلية. وأسبابها قد تكون مرتبطة بتأخر نمو الجهاز العصبي المركزي أو اضطرابات وظيفية في المخ. وأشار المحور الثاني إلى القرآن الكريم كأداة علاجية، اقترح المقال استخدام آيات قرآنية تحتوي على أحرف اللغة العربية المتكررة مثل آية سورة الفرقان المذكورة لتحسين مهارات النطق واللغة. ومن طرق العلاج المقترحة الاستماع المتكرر للآيات القرآنية لتحسين الإدراك السمعي. والمشاركة في مسابقات ترديد السور القصيرة لتعزيز الثقة. وربط المفاهيم البيئية كالشمس، القمر بالآيات القرآنية لتعزيز الفهم. وتتبع المحور الثالث أساليب التدخل الأخرى، وهي التدريب على العمليات النفسية مثل تحسين الانتباه والذاكرة، وتحليل المهام، وتعديل السلوك، والفصول الدراسية الخاصة لزيادة التركيز وتقليل التشتت. وأبرز المحور الرابع أهمية التعاون والجهد المشترك؛ حيث أشار المقال إلى أن صعوبات التعلم تمثل تحدياً كبيراً يتطلب تضافر جهود الأهل والمعلمين والمختصين. واختتم المقال بإيضاح أن هذا النهج لا يساعد فقط في تحسين المهارات الأكاديمية، بل يعزز أيضاً الارتباط الروحي والقيمي لدى الطفل. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025
Journal Article