Explore the vast range of titles available.

إن مناهج الأدب المقارن تكون في عملية تحول وانتقالات وفاقا لما تمر به من ظروف وحيثيات متنوعة، منها ما يجد تربة خصبة لنموه وتجديده، ومنها ما يجعله راكدا على حال واحد، ونعلم أن المنهج هو صلب هوية الأدب المقارن قياسا إلى أساسه الفكري ورؤيته المستقبلية، \"وكما خرج الأدب المقارن من معطف التاريخ الأدبي، ها هي حقول معرفية مستجدة تخرج من معطفه! فيبدو الأدب المقارن أمام اختيارين لا ثالث لهما: إما أن يذوب في الدراسات الثقافية ودراسات ما بعد الكولونيالية ودراسات الترجمة وغيرها، أو يبحث له عن مراجعة صارمة لإبدالاته، من أجل التكيف مع متغيرات تتجاوزه وتتطلبه في الآن نفسه\". (٤) وفي خضم ذلك كله نحاول استلال خيوط دقيقة ننسج بها ملامح منهج مقارنية عربية واعدة، ونضع نصب أعيننا ما يشير إليه د. عبد المطلب صالح، بقوله: لم يكن تطور دراسات الأدب المقارن في الأدب العربي الحديث من العفوية إلى المنهجية.

Life in Refusal (1998) by An Roth revolves around the Suffering of Soviet Jewish 'refuseniks', those who were denied permission to leave the USSR, in the wake of Mikhail Gorbachev's reforms i.e. glasnost and perestroika. The precarious status of the Soviet Union under Gorbachev and its disintegration in 1991 had a positive impact on Soviet Jews. The reconciliation with the Jewish identity, mass immigration and the deployment of the self- victimization policy arc among the major benefits gained by Soviet Jews. Those benefits are analyzed, in this paper, in the light of the theory of diasporic identity by critics like Caryn Aviv, David Shneer, Waltrud Kokot. Khachig Tölölyan. Steven Cohen and others. Alison, the major female Jewish character in the play under research, is an American scholar of Russian origin who experiences a dramatic change of identity following her meeting with the Soviet Jew. Ben Charny, the main male character. While Alison adopts a positive approach to diaspora, Ben's view is the opposite. Ben's negative approach to diaspora and his rejection of Jewish assimilation in the declining Soviet Union help him attain his goals of changing Alison's indifferent attitude towards her fellow Jews, immigrating to the United States and deploying the policy of self-victimization. The disintegration of the Soviet Union reflected in the humiliating death scene of Victor, a signifier of the USSR was presented by Ari Roth as a blessing for the Soviet Jew, Ben.

تعد العلاقات الأدبية الدولية مظهراً استراتيجياً من مظاهر المثاقفة؛ حيث نشهد تراكما نوعياً للمدونات الأدبية على الصعيد العالمي يقوم أساساً على تجارب يشارك فيها الجميع، وتتأسس هذه العلاقات على جملة من الاعتبارات التي تحمل توصيف المثاقفة إجمالاً وتفصيلاً؛ بكل ما يثيره من أسئلة في الأداء والممارسة، وفهم الآداب لا يتم بمعزل عن التأثيرات التي تتبادلها مع غيرها من الآداب، نظرا لما يترتب عنها من إسهامات فكرية وجمالية من شأنها إحداث تحول في مقادير الكتابة الأدبية العالمية. أثبتت الدراسات الأدبية المقارنة استحالة وجود عزلة أدبية وكان لابد من استبعاد فكرة النقاء الأدبي، فلا وجود لنموذج انطلق من ذاته لينتهي إليها بمعزل عن النماذج الأخرى؛ ذلك أن العزلة الحقيقية تعني الموت، بينما الانفتاح على محصلة النشاط الأدبي لدى الآخرين يعد سلوكاً حضارياً من شأنه تضييق الفجوة بين الشعوب، وأن يحقق تعايشا سلميا على صعيد التفكير، والإبداع، فضلاً عن تصحيح صور مغلوطة عدة في تاريخ العلاقات الدولية كانت سبباً في خلق الصدام الحضاري بينها. تعد الممارسة الأدبية من أهم قنوات الاتصال الإنساني المباشر وغير المباشر الذي يتم عبر جملة من الوسائط؛ متمثلة أساساً في المعارض، والصالونات، والرحلات، والترجمات، والقراءات النقدية، وقد شهدت المدونة الأدبية العالمية عدة تحولات تماشياً ومتغيرات العصر خاصة عبر فضاءات الرقمنة، وهذا ما جعل النشاط الأدبي يشهد موجة عالية من التجريب الكتابي لم يسبق لها مثيل ركبها أدباء العالم قاطبة تأثيراً وتأثراً.

سلطت الورقة الضوء على سمر العطار وإسهامها في الدرس المقارن للأدب. سمر العطار هي الكاتبة السورية التي كتبت مؤلفاتها باللغة الإنجليزية لذلك فقد كانت مؤلفاتها بعيدة عن القارئ العربي والباحثين العرب، لذلك حصلت على شهادتي الإجازة في الأدب الإنجليزي، والأدب العربي، وعملت رئيسة لقسم الترجمة في دائرة الأخبار بالإذاعة السورية، وكان لها برنامج يومي باسم (افتح النوافذ للشمس)، وقد شاركت في بدايات النهضة المسرحية في دمشق، وأدت أدوارًا مهمة على المسرح، وفي التليفزيون السوري. وقدمت الورقة عرض موجز لكتابها خيال مستعار وتناول الكتاب مقدمة عن الشعراء الإنكليز الرومانتيكيين، وتكون الكتاب من عدة فصول وهم، خيال مستعار في أعقاب الإرهاب صامويل تيلر كولير يدج وألف ليلة وليلة، وضجيج الألوان والمشاهد والأصوات عاشق كيتس الحزين والشرق، وطبيعة الإنسان الخيرة رحلة ويليام ووردسورث من المحسوس إلى ما هو أسمى، والبديهة الشعرية والرؤيا الصوفية بحث ويليام بليك عن المساواة والحرية، واستجواب الأنظمة السياسية والاجتماعية ودعوة بيرسي بش شيلي إلى التغيير الاجتماعي الجذري الشامل، والافتنان بالحرية الشخصية والسياسية والشاعرية وجورج غوردون بايرون وبطله البايروني. واختتمت الورقة بالقول بأن البشر جميعًا متشابهون وإن كانوا مختلفين إلى حد بعيد وهذا ما أكده الشعراء الرومانتيكيون البريطانيون وحي بن يقظان. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024

مرت إيران بحوادث مهمة خلال النصف الثاني من القرن العشرين أثرت بواقعها السياسي والاجتماعي وقد تزامنت هذه الأحداث مع وصول محمد مصدق إلى منصب رئاسة الوزراء الإيراني والذي انتخب مرتين بين عامي 1951-1953 وبدوره أجرى العديد من الإصلاحات منها إصدار قانون الضمان الاجتماعي وإصلاح الأراضي ألا أن أهمها كان قانون تأميم الصناعة النفطية الإيرانية التي كانت بيد البريطانيين منذ عام 1913 فمصدق يرى أن شركة النفط الانكلو- إيرانية هي ذراع الحكومة البريطانية للتحكم في النفط الإيراني الأمر الذي يتعارض مع أهداف الجبهة الوطنية التي أسسها مصدق مع مجموعة من زملاءه فهي تسع إلى أنهاء الوجود الأجنبي في إيران وفي الوقت نفسه قام مصدق بتقليص صلاحيات الشاه إلى حد كبير وجعلها وظائف شرفية الأمر الذي أزعج الشاه محمد رضا بهلوي وشقيقته أشرف بهلوي التي كانت أشد وطأة من أخيها وتحاول فرض شخصيتها في إيران وتريد الحفاظ على عرش أخيها محمد رضا بهلوي، وقد تأزمت الأوضاع بين إيران وبريطانيا بعد طرد موظفي الشركة البريطانية الأمر الذي دفع بريطانيا إلى اتخاذ إجراء وتقديم شكوى ضد إيران أمام مجلس الأمن الدولي واتخاذ إجراء قانوني ضد مشتري النفط من إيران والتعاقد مع شركات النفط العالمية على عدم التعامل مع إيران. تصرفات مصدق أزعجت الكثير الأمر الذي دفع المخابرات المركزية الأمريكية CIA وكذلك المخابرات البريطانية إلى التعاون في خلعه بعملية مشتركة سميت بعملية أجاكس واختيار الجنرال فضل الله زاهدي خلفا له.

أهم ما تناول هذا البحث هو دور المرأة الأسطورة ننه خاتون في الحرب العثمانية الروسية عام 1877-1878م، العلاقات العثمانية الروسية، أثار العداء العثماني الروسي وكان من ضمن هذه الآثار الأثر الماغاولي التركي، الأثر الديني، ثم بعد ذلك تناول البحث أيضا الحرب العثمانية الروسية وأحداثها وما ترتب عليها من معاهدات من أجل إنهاء هذه الحرب بين البلدين. كما تم عرض حياة البطلة الباسلة وعائلتها على عدة مراحل وتعريفها بكل جوانبها الحياتية أما وزوجة وامرأة عاملة ومحاربة، ودورها العظيم الذي فعلته في الحرب ودفاعها المستميت بكل شجاعة وبسالة كبيرة ضد الروس من أجل إنقاذ وطنها من الاحتلال ولهذا ظلت هذه المرأة في ذاكرة الشعب التركي عبر العصور. وتم إظهار جانب آخر للمرأة في هذا البحث وهو أنها ليست أما أو أختا أو أبنة فقط بل أيضا مقاومة للأعداء بكل قوة وبسالة فعندما احتاج الوطن لها أمسكت الفأس والبندقية وهي غير مدربة على كيفية استخدمها لتلبي نداء الوطن للدفاع عنه وهو الدور التي قامت به المرأة الأسطورة ننه خاتون إلى الحرب العثمانية الروسية امرأة محاربة قاومت ببسالة لتحرير بلدها من العدو الروسي.

هدف البحث الى الكشف عن السياسة الثقافية الأمريكية تجاه الوطن العربي من خلال دبلوماسية ثقافية أم إمبريالية ثقافية. وتناول البحث الحديث عن الفرق بين الدبلوماسية الثقافية بوصفها وسيلة معيارية تشترط مبدأ التفاهم المتبادل وبين الإمبريالية الثقافية بوصفها أداة خارجية ذات قوة ثقافية للتوظيف السياسي لخدمة المصلحة الوطنية المطلقة على حساب الآخرين. وارتكز البحث على عده نقاط. أولاً المناقشة الأدبية للإطار المفاهيمى. وثانياً أسباب ودلائل تزايد الاهتمام الثقافي الأمريكي بالوطن العربي. وثالثاً استراتيجية السياسة الثقافية الأمريكية تجاه الوطن العربي. واختتم البحث بأن تأثير الكتابات الأمريكية في مسار السياسة الثقافية الأمريكية تجاه المنطقة العربية متضمناً سببين رئيسيين. الأول هو صدور كتابات صموئيل هنتنغتون الذي يركز على أهمية العامل الثقافي في الصراعات الدولية ويتنبأ بأسبقية وحتمية الصدام الحضاري بين الثقافة الغربية والثقافة الإسلامية. والثاني بوقوع أحداث ١١ أيلول/سبتمبر ٢٠٠١ من توجيه الاتهام إلى أطراف عربية بشأن التورط فيها. كما توصل البحث الى أن ملامح التوجه الإمبريالي تتجلى في السياسة الثقافية الأمريكية تجاه الوطن العربي عبر مظاهر عديدة تبرز في وسائلها وأساليبها الثقافية المختلفة كالحرب الفكرية والإقناع الخداعي وميول التوسع والهيمنة والتشويه الثقافي فهذه المظاهر تعكس إلى حد بعيد معاني ودلالات الغزو الثقافي.كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018