Explore the vast range of titles available.

الصراع بين الشرق والغرب من القضايا الفكرية الكبرى التي يتعرض لها المثقف العربي في كل ميادين البحث والنظر، فمنذ العصور الوسطى ولم تهدأ وتيرة هذا الصراع، بين مد يصل إلى حد الصدام العسكري على نحو ما كان في الحروب الصليبية، وجذر حين يكون الصراع أقرب إلى معارك الفكر والنضال على نحو ما كان مع منتصف القرن التاسع عشر حتى الآن. ولعل موجات الصراع عاودت اشتدادها مع مطالع الألفية الجديدة حيث أفاقت الأمة العربية الإسلامية لتجد نفسها تقف على حافة الهاوية، مترددة بين تاريخ حضاري لم يعد في إمكانه استعادة شمسه التي أفلت، وحضارة أخرى متغلبة بقوتها وإمكانياتها المادية التي تمنحها قدرة وتفوقا يعجز في وضعه الراهن والموسوم بالضعف والتخاذل عن منافستها. من هنا بدأ العالم العربي يتلمس الطريق للخلاص وبخاصة مع بدايات القرن العشرين باحثا عن وسائل تقيله من عثرته، وتفتح له سبل النهوض والتقدم، وبدأ طريقه بطرح السؤال الذي تتمحور حوله الأزمة، إنه سؤال تتطلبه المرحلة التاريخية الواهية التي نمر بها، وتضاعف من قيمته وأهميته، هذا السؤال هو: من نحن وماذا نريد ؟. لهذا كله كانت هذه الوقفة مع تجلي من تجليات هذا الصراع على نحو ما تبديه أقلام المبدعين العرب، وبخاصة في فن الرواية، حيث اخترنا الوقوف على طبيعة هذا الصراع عبر رواية عصفور من الشرق للأديب الكبير توفيق الحكيم، ورواية (قنديل أم هاشم) للروائي الكبير يحيى حقي.

برز الغرب، وهيمن على بقية العالم، هيمنة شبه مطلقة، فساد أنموذجه الحضاري علميا وثقافيا وهو ما مكنه من إعادة صياغة ما حوله من عمران بشري وسبل عيش، ما يدفع كل باحث اجتماعي إلى طرح السؤال عن الأسس الابستيمولوجية، والمعرفية لتلك الهيمنة، كما يدفعه إلى إعادة قراءة علاقة الأنا الغربية، بالأنا الشرقية: أهي علاقة تعرف، أم علاقة هيمنة؟ إن هذا السؤال يحتاج في واقع الأمر إلى بحث وتقص عميقين، أداته التحليل، ومجاله المتون الدينية والإيديولوجية والإثنية، التي تغذي إيديولوجيا الهيمنة الغربية وممارساتها الوحشية؛ فالحديث عن الذات الغربية وعلاقتها بالذات الشرقية، ليس غوصا في لاشعور الذات المهيمنة فحسب، لكنه دعوة للنظر في الكيمياء، وفي فيزياء السياسية للغرب، وفهم مدى تأثيرها على المزاج العام الذي يحيط بالحوار غرب/شرق في ظل الدعوات المتوالية لحوار الحضارات، والتعددية الثقافية... وغيرها من المسميات المتفائلة ببلوغ توازن حضاري كوني.

دراسة \"نقد ما بعد الاستعمار\" تخضع لعلوم مختلفة كالأدب والتاريخ والسياسة وغيرها وتساعد الكتاب على استعراض أفكارهم الأدبية والسياسية والثقافية. أحد هؤلاء الكتاب هو \"ربيع جابر\"، الذي سعى ليكون انعكاسا لحالة مجتمعه. من هذا المنطلق، تسعى هذه الدراسة لمعالجة حضور ظاهرة الاستعمار في لبنان وتحديدا في رواية \"الفراشة الزرقاء\" على ضوء آراء \"هومي بابا\" ما بعد الاستعمارية، مثل الهجنة والفضاء الثالث. وتبين لنا من خلال النتائج بأن \"ربيع جابر\" يكشف عن الهجنة الثقافية والدينية والعنصرية بين قطبي المستعمر والمستعمر في رواية \"الفرشاة الزرقاء\" وذلك عن طريق شطب الحدود الفاصلة بين الهويات والأسماء والثقافات في الفضاء الثالث. وفي هذا الفضاء، يقوم المستعمر بتوظيف هذه الاستراتيجية (الهجنة) بغية حفظ مصالحه والمستعمر الذي يعيش في مجتمع يجول فيه الاستعمار، فبالتالي لابد أن يتراجع عن مواضعه المتشددة ويتكيف مع الظروف الجديدة في الفضاء الثالث.

يتمحور موضوع الدراسة حول التعرف على أهداف وأولويات الاستراتيجيتين الروسية والإيرانية في الشرق الأوسط، وذلك بالتركيز على طبيعة العلاقات بين الدولتين، وتوضيح أهم عوامل الاتفاق والاختلاف بين أهداف وأولويات الاستراتيجيتين، وبناء على ذلك تنطلق الدراسة من محاور ثلاثة كالآتي: (1) الاستراتيجية الروسية: الأهداف، والأولويات. (۲) الاستراتيجية الإيرانية: الأهداف، والأولويات. (۳) عوامل الاتفاق والاختلاف بين أهداف، وأولويات الدولتين في الشرق الأوسط. ولقد توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها: - تتمتع العلاقات الروسية الإيرانية بالشراكة والتعاون وخصوصا تجاه قضايا التعاون المشترك في تداخل الأمن والمصالح والمخاوف بشأن عدم الاستقرار في الشرق الأوسط وجنوب القوقاز وآسيا الوسطى فتعاملت روسيا مع إيران على أنها جزء من مشروعها الاستراتيجي لتحد من هيمنة الولايات المتحدة. - أن المكانة الاستراتيجية التي تستحوذ عليها إيران خولتها أن تصبح ذات تأثير إقليمي بارز من خلال سياساتها الخارجية في منطقة الشرق الأوسط، وهذا يعزز طموحاتها في أن تبقى قوة مؤثرة في المنطقة وفي العالم أجمع.

تعاني العلاقات الدولية في دول الشرق الأوسط من سمة عدم التوازن وقلة الاستقلالية ؛ نظرا لكونها لا زالت متأثرة بالسياسة الخارجية للدول العظمى ، ونظرا لعدة عوامل أخرى ساهمت تاريخيا في صياغة شكل العلاقات الدولية لدول الشرق الأوسط مثل التعبية لقرون للدولة العثمانية والسعي الطويل للاستقلال عنها ، وكذا السعي للاستقلال عن دول الاستعمار الأوروبية كمرحلة تالية . يعالج هذا المقال التسلسل التاريخي لتطور شكل العلاقات الديبلوماسية والسياسية في الشرق الأوسط للوقوف على حقيقة التطورات السياسية التي طرأت على مسار العلاقات الدولية في الشرق الأوسط خاصة ما بين الحرب العالمية الأولى و الثانية والتي تمت فيها صياغة شكل أكثر دول المنطقة. يتطرق المقال أيضا إلى دور الدول العظمى السياسي وعلاقاتها مع دول الشرق الأوسط قبيل وبعد ظهور الولايات المتحدة الأمريكية كقوة منافسة للقوى الأوروبية ، وكذا تأثير كل قوة على استمرارية علاقات العالم العربي البينية في ظل النفوذ الغربي ، كما يتطرق المقال للأحداث التي ترتكز عليها هذه العلاقات الدولية بين الدول العربية مع بعضها البعض من ناحية ، ومن ناحية أخرى واقع الصراع العربي الاسرائيلي والتوتر السياسي الحادث في العالم العربي . اعتمد المقال على آراء ووجهات نظر ومصادر أجنبية لهدف توفير المفهوم العام والطرح العام للقارئ العربي حول ما كب ونشر بلغات غير اللغة العربية حول تطور العلاقات الدولية في الشرق الأوسط منذ انهيار الدولة العثمانية حتى تسعينات القرن الماضي.

أوضح المقال تأثير روسيا في الشرق الأوسط. وأشار إلى تحدث الخبراء الغربيين عن عزلة روسيا الدولية بسبب حربها في أوكرانيا، مبينًا أن الصراع ليس له أي تأثير على التواجد والنفوذ من موسكو إلى الشرق الأوسط. وبين أن الحرب في أوكرانيا بين الأوروبيين والأمريكيين والروس هي حرب ذاتية التدمير وانتحار جيوسياسى واقتصادي حقيقي للغرب. وأشار إلى أنه وعلى الرغم من الأخطاء والصعوبات الحالية في أوكرانيا، والتي أثبتت ما كانت قادرة عليه طوال عشر سنوات وفى جميع الأزمات والصراعات التي خرجت منتصرة منها دائمًا في سوريا على وجه الخصوص. وأكد على امتلاك روسيا معرفة تاريخية وواقعية وبراجماتية كبيرة بالشرق الأوسط والعالم العربي الإسلامي بشكل عام. وتحدث عن عملية الإغراء الروسي تجاه العالم الإسلامي. وبين دعوة المملكة العربية السعودية الرئيس الأوكراني فولوديمير لحضور قمة جامعة الدول العربية. واختتم المقال بالإشارة إلى أنه وعلى الرغم من حرب روسيا في أوكرانيا، وما يسمى بالعزلةـ لا تزال روسيا مؤثرة في المنطقة أكثر بكثير من الأوروبيين والأمريكيين الذين باتوا غير قادرين على أن يجعلوا الناس تحلم وبدأوا يخسرون بشكل كبير في العديد من المواقف. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024