Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
3,501
result(s) for
"العلوم السياسية"
Sort by:
تقويم المناهج الدراسية لبرامج العلوم السياسية في الجامعات الفلسطينية وفق المعايير الأكاديمية القياسية للعلوم السياسية
تهدف الدراسة إلى التعرف علي واقع مناهج تدريس العلوم السياسية في الجامعات الفلسطينية، من خلال الإجابة عن تساؤل رئيسي، وهو: ما مدي توافر المعايير الأكاديمية القياسية للعلوم السياسية في المناهج الدراسية لبرامج العلوم السياسية في الجامعات الفلسطينية؟ لذا، فإن الدراسة تضمنت جانبا نظريا يوضح المفاهيم الأساسية لجودة التعليم بإيجاز، وبعض التجارب العالمية في اعتماد وضمان جودة برامج العلوم السياسة، ثم تناولت بالتحليل وفق المعايير القياسية المناهج الدراسية لأربعة أقسام تمنح البكالوريوس في العلوم السياسية كتخصص منفرد، بناء على المعلومات المنشورة على مواقع الأقسام على شبكة الانترنت، والدليل الأكاديمي الخاص بكل قسم. وخلصت الدراسة إلى وضوح رسالة وأهداف ثلاثة أقسام، فيما أظهرت نتائج التحليل للمناهج الدراسية عدم تطابق نسب توزيع المتطلبات في المناهج الفلسطينية مع المعايير الأكاديمية القياسية، وأن معظمها غنية بمواد التخصص، وتحتاج إلى بعض التعديل لتتوافق مع المعايير القياسية، وأوضحت النتائج عددا من السلبيات في الخطط الدراسية، منها عدم احتوائها علي: ساعات كافية للبحث العلمي، وتطبيقات الحاسب الآلي، والتدريب الميداني، مع تضخم عدد ساعات متطلبات الجامعة. وقدمت الدراسة العديد من التوصيات لمعالجة إشكاليات المناهج، أهمها: دعوة الأقسام إلى إنشاء وحدات ولجان لضمان الجودة، لتعديل أوضاع المناهج الدراسية، وتطويرها بما يتلاءم مع المعايير العالمية.
Journal Article
رسالة سياسية-فلسفية = Tractatus politico-philosophicus
هذا الكتاب المعنون بـ «رسالة سياسية-فلسفية» عمل فلسفي فريد يهدف إلى تسليط الضوء على مجموعة من الأسس والمبادئ التي تسهم في بناء الحكم الجيد وتحقيق السعادة لشعوب العالم في القرن الحادي والعشرين، وذلك من خلال التركيز على إرساء أسس التعاون والتسامح بدلا من الصراع والكراهية، ونشر السلام وثقافة السلام بدلا من الحروب والصراعات سواء داخل الدول أو فيما بينها، فضلا عن السعي نحو تحقيق العدالة وإشاعة القيم الأخلاقية، وتقوية المجتمع الدولي بحيث يكون قادرا على مواجهة المشكلات والتحديات الكبرى التي تواجه الجنس البشري في الوقت الراهن وخلال المستقبل المنظور.
Book
تشكل الدولة \الأمة\
في هذا القسم، الثاني، من رحلة البحث عن مراحل تشكل \"الدولة- الأمة\" المغربية، نقف على المفاهيم المهيكلة، والمفضية، إلى تشكيل \"الدولة\" - بمدلولها القانوني- من مدخل \"السلالة\"، أولا، ثم \"المخزن\"، ثانيا، وقراءة التطورات الحاصلة على ضوء تجربة \"الدولة-الأمة\" الحداثية الغربية، ثالثا؛ مع التوقف عند الاختلاف الحاصل بين مفهوم \"الأمة\" في الحضارتين الإسلامية والغربية. فعندما نقول \"الدولة- الأمة\" الحداثية، فإن الحديث يجرى عن دولة مواطنين مالكين للسيادة ومشاركين في تدبير أمور هذه الدولة (بمؤسساتها)، من خلال مبدأ \"التمثيلية ← الانتخابقراطية\" الذي رست عنده؛ أما عندما نقول \"أمة\" بالثقل الديني الإسلامي، فإننا نكون حيال مفهوم هلامي، لا يشارك في صناعة الحياة السياسية عمليا إلا من مدخل \"دولة\" الراعي والرعية في جميع الدول الإسلامية التي قامت عبر التاريخ، ومنها \"الدولة-السلالة\" المغربية؛ فالسلطة عمليا لا تتوقف على أهل الحل والعقد، حتى من مدخل البيعة الخاصة والعامة، بل على \"محور سلطة\" ينجح في الوصول إلى الحكم بالقلب، وفي \"نواته الصلبة\" سلالة تتوارثه/تتداوله، ومنطق التداول هذا يجري حتى على الدول المتعاقبة فيما بينها؛ أما \"محور السلطة\" نفسه فقد انتهى إلى ابتداع مفهوم جديد في علم السياسة هو \"المخزن\" ومنه \"الدولة-المخزن\" تدريجيا، وبنفس المدة الطويلة جدا التي انسابت على امتداد التاريخ الوسيط، نمت \"عضلة نفسية جماعية\"، انتهت إلى تركيم شعور وجداني بهوية متفردة لدى السكان المنتمين إلى مجال المغرب (الأقصى)، وإلى دولة قارة قانونيا، هي \"الدولة-المخزن\" المؤسسة على \"الدولة-السلالة\"\" لكن الشرخ ظل قائما بين \"المخزن\" و\"رعيته\" لأن العلاقة بينهما لم تتأسس على مفهوم \"المواطنة\"، وبالتالي لم يتم إرساء قاعدة المشاركة في السلطة- التي ظلت حصريا في الطابق العلوى للراعي- إلا بعد خوض التجربة الدستورية، ومع ذلك فإن القيام بإصلاحات سياسية جوهرية أمر ضروري لتجاوز التجربة \"التقليداثية\" نحو \"الدولة-الأمة\" الناجزة حقا.
Journal Article
مدخل في العلوم السياسية
الغرض من هذا الكتاب تهيئة ذهن الدارس لممارسة النقد ثم تنمية ملكة العثور على حلول بديلة للمشاكل التي يواجهها المجتمع وقام هذا الكتاب بدراسة الدولة والحكومة أو بالأحرى نظام الحكم في الدولة وبيان النظام السياسي في مصر وماهية العلوم السياسية ونبسط تعريف علم السياسة وعلاقته بالعلوم الأخرى بالإضافة إلى بيان مناهج البحث في العلوم السياسية.
Book
حوارات في الفلسفة السياسية المعاصرة
في كتابه (حوارات في الفلسفة السياسية المعاصرة) يساهم الدكتور نور الدين علوش من المغرب العربي في التعريف بأبرز رواد الفلسفة السياسية المعاصرة الذين آثروا الساحة الفلسفية بأطروحات جديدة ونظريات أصيلة ففي هذا الكتاب سيجد القارىء فلاسفة يمثلون التقليد القاري (هابرماس واكسل هونيث وآلان باديو ونفري) وآخرون يمثلون التقليد الأنفلوسكسوني (سيلا بنحبيب وتايلور ونانسي فرايزر) بالإضافة إلى فيلسوفتين (نانسي فرايزر) بأطروحتها حول القضاء العمومي، و(سيلا بنحبيب) داعية الكوسومبوليتية.
Book
مدخل إلى الفلسفة السياسية المعاصرة
يعد كتاب ويل كاميلشكا \"مدخل إلى الفلسفة السياسية المعاصرة\" الصادر عن المركز الوطني للترجمة بتونس 2010 ترجمة الدكتور منير الكشو أحد أهم المراجع الأساسية لفهم الجدل الأنغلو-أمريكي المعاصر حول الديمقراطية الليبرالية، وما يدور في فلكها من مبادئ أساسية مثل حقوق الفرد وتكافؤ الفرص والمواطنة والديمقراطية، حيث حاول الفيلسوف الكندي أن يقدم ملخصا للنقاش الدائر حول مدلولات هذه المفاهيم ومفاعليها والمسوغات التي تقوم عليها. يتكون الكتاب من تسعة فصول، نورد ذكرها مرتبة كما جاءت في الكتاب : الفصل الأول : مقدمة يحدد فيها كاميلشكا المشروع والنهج المتبع في الكتاب. إذ يقول محددا الغرض من إنجاز الكتاب \"ينشد هذا الكتاب تقديم مدخل للمدارس الفكرية الكبرى المسيطرة على الجدل المعاصر في الفلسفة السياسية والقيام بتقديم نقدي لأطروحاتها\"، ومن هنا يتضح أنه سيعتمد أسلوب عرض النظريات السياسية وما يعتمل داخلها من جدل حاد ثم يقوم بنقدها عبر حجج محددة. الفصل الثاني : \"المنفعية\" الفصل الثالث : \"المساواة الليبرالية\" الفصل الرابع : \"الليبرتارينية\" الفصل الخامس : \"الماركسية\" الفصل السادس : \"الجماعتية\" الفصل السابع : \"نظرية المواطنة\" الفصل الثامن : \"التعددية الثقافية\" الفصل التاسع : \"النسوية\"، وهو موضوع بحثنا. حيث يطرح كاميليشكا في هذا الفصل كموضوع : الاعتراضات النسوية تجاه الفلسفة السياسية المحافظة من خلال ثلاثة أقسام رئيسة، وهي التالية : القسم الأول يعالج جدل المساواة-الاختلاف من زاوية الطرق التي من خلالها تصبح القوانين مصدر ضرر للنساء، وما يرافقها من سياسات عمياء تجاه الجنس. القسم الثاني : يركز على مسألة التمييز بين العمومي-الخصوصي، والطريقة التي تم توظيفها تاريخيا لإحداث الضرر بواقع النساء وفرض تهميش أدوارهن التاريخية والسياسية. القسم الثالث : يهتم بالتمييز بين أخلاق الرعاية وأخلاق العدالة والعلاقة المثارة بينهما، ومدى وجاهتها الأخلاقية والسياسية والواقعية، وهل يمكن أن تمثل البديل الأخلاقي.
Book
إنتخابات اللامركزية في الأردن 2017
تهدف هذه الدراسة إلى تحليل نتائج انتخابات اللامركزية (مجالس المحافظات) لسنة (2017)، وتحليل مضامين قانون اللامركزية رقم (49) لسنة (2015) والتحليل الرقمي للخصائص الديمغرافية والعامة لأعضاء مجالس المحافظات من حيث الجنس، الديانة، والفئة العمرية، والمؤهل العلمي، والمهنة، وأعداد الأعضاء وتركيبة مجالس المحافظات بشكل عام، وركزت الدراسة على مستوى المشاركة السياسية على المستوى العام للمحافظات الذي جاء متدنيا، إذ وصلت نسبة المشاركة العامة في المملكة إلى (31.71%)، حيث تراجعت المشاركة في العملية الانتخابية في المناطق الحضرية (المدن الكبرى)، عمان، الزرقاء، إلى (17.56%)، (20.06%)، على التوالي، وارتفعت في المدن التي يغلب عليها الطابع العشائري التقليدي، نحو: عجلون، والمفرق، والكرك، إذ كانت النسب على التوالي (62.81%)، و(59.80%)، و(57.14%)، وسبب ذلك عوامل اقتصادية واجتماعية وسياسية، وأسهم قانون اللامركزية في زيادة تمثيل المرأة، إذ حصدت (52) مقعدا من أصل (380) مقعدا، وبنسبة بلغت (13.68%) وقد دحضت الدراسة فرضيتها التي مفادها أن: \"انتخابات اللامركزية تعزز من مستوى المشاركة السياسية في إدارة الشؤون المحلية\"، إلا أن العكس قد حصل في تدني مستويات المشاركة، ويرجع ذلك لمتغيرات عديدة ومختلفة.
Journal Article