Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
18
result(s) for
"العمارة الإسلامية مكة المكرمة تاريخ"
Sort by:
الرواق في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة : \دراسة تاريخية آثارية\
يتناول كتاب (الرواق في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة : دراسة تاريخية آثارية) والذي قام بتأليفه (محمد حمزة إسماعيل الحداد) في حوالي (56) صفحة من القطع المتوسط موضوع (العمارة الإسلامية) مستعرضا المحتويات التالية : المبحث الأول بعنوان المساجد وفيها تناول المسجد الحرام، المساجد المكية الأخرى، المبحث الثاني تناول الدور المكية، المبحث الثالث تناول المدارس المكية، المبحث الرابع تناول البيمارستانات المكية.
Book
كتب التاريخ المحلي والرحالة مصدر لدراسة عمارة الأسبلة الحجازية في مكة المكرمة والمدينة المنورة
يهدف هذا البحث إلى دراسة نشأة الأسبلة (السقايات)، وتتبع مراحل تطورها في العمارة الإسلامية بالحجاز، وبصفة خاصة في مكة المكرمة والمدينة المنورة، وفي طرق الحج سواء طريق مكة- المدينة أو طريق مكة- جدة، وذلك اعتمادا على ما ورد في المصادر التاريخية عامة، وكتب التاريخ المحلي والرحالة خاصة؛ فضلا عن بعض الأدلة المادية الآثارية الباقية من النقوش الكتابية والرسوم والصور الفوتوغرافية، وبعض الأسبلة التي ترجع إلى عهد الملك عبد العزيز آل سعود. وقد تناول البحث هذه الأسبلة سواء من حيث طرزها وتطور عمارتها، أو من حيث مفرداتها وعناصرها المعمارية، أو من حيث نقوشها الكتابية والزخرفية، وهو الأمر الذى كان من نتيجته استخلاص عدد من الحقائق الجديدة غير المعروفة، سواء في مجال دراسة الأسبلة الإسلامية عامة، أو في مجال دراسة الأسبلة الحجازية في مكة المكرمة والمدينة المنورة خاصة. ومن هذه الأسبلة سقاية (سبيل) العباس، وسبيل السلطان المؤيد شيخ، وأسبله الملك عبدالعزيز آل سعود بالحرم المكي الشريف. ويضاف إلى ذلك كل من سبيل السلطان قايتباي في مسجد الخيف وسبيل القاضي عبد الباسط والأسبلة العثمانية، ومنها سبيل بشير أغا، وداود باشا، وسنان باشا، والساقزلي، وأسبلة السلاطين، ومنها السلطان سليمان القانوني، والسلطان مراد الثالث، والسلطان محمود الأول، والسلطان محمود الثاني. ومنها أسبلة الملك عبد العزيز آل سعود في مكة المكرمة نفسها وفي طريق الحج (مكة جدة) وغير ذلك.
Journal Article
تباين أشكال ( لفظ الجلالة ) على الاحجار الشاهدية بمكة المكرمة في القرن الثاني الهجري وإمكانية الاستفادة منها في ابتكار تصميمات زخرفية مستحدثة
نبعت فكرة هذا البحث من خلال اطلاع الباحث على الشواهد الحجرية التي حفظتها المتاحف بمكة المكرمة ،حيث لاحظ عدم ثبات شكل لفظ الجلالة في تلك الشواهد ، بل وجد تباينا واضحا في أشكاله فتبلورت مشكلة البحث من خلال التساؤل التالي : هل يمكن من خلال الدراسة والتحليل الوصفي لأشكال لفظ الجلالة في نماذج من الشواهد الحجرية الوقوف على تلك التباينات الخطية لأشكال لفظ الجلالة واستثمارها في تصميمات زخرفية مستحدثة؟ ولقد هدف البحث إلى: توضيح لبعض السمات الفنية للخط العربي في القرن الثاني الهجري من خلال شواهد القبور بمكة المكرمة. دراسة وتحليل لتنوع أشكال (لفظ الجلالة ) في الأحجار الشاهدية ، بمكة المكرمة في القرن الثاني الهجري . استثمار تلك التباينات لأشكال لفظ الجلالة بالشواهد الحجرية في إبداع تصميمات زخرفية مستحدثة وشمل الاطار النظري المحاور التالية: الخط العربي في القرن الأول والثاني الهجري التحليل الشكلي للفظ الجلالة والحروف المكونة له وهي الألف واللام والهاء تحليل شكلي لنماذج من لفظ الجلالة الظاهر على الأحجار الشاهدية بمكة المكرمة نتائج تحليل لفظ الجلالة الوارد في نصوص الأحجار الشاهدية موضوع الدراسة قام الباحث بإجراء تجربة ذاتية لنتاج الدراسة التحليلية باستخدام الأساليب التشكيلية المختلفة للأشكال لفظ الجلالة أو أجزاء منه من خلال التكرار بأساليبه المتنوعة والتكبير والتصغير والتراكب وتوصل الباحث إلى عدد من النتائج أهمها: كانت البسملة (بسم الله الرحمن الرحيم ) القاسم المشترك بين جميع كتابات الأحجار الشاهدية الموجودة بمكة المكرمة في القرن الثاني والثالث الهجري . لم تستخدم نقاط الاعجام في الكتابات على الشواهد الحجرية في القرنين الأول والثاني بالرغم من ثبوت دخول نقاط الاعجام في الكتابة العربية منذ بداية النصف الثاني من القرن الأول الهجري توجد ببعض الكلمات زخارف نباتية .مما يشير إلى بداية التوريق في الفن الاسلامي أوضح البحث أن التكرار بأساليبه المختلفة والعلاقات التشكيلية الأخرى مثل التماس والتراكب لعبت دورا أساسيا في التصميمات الزخرفية وتنوعت التصميمات الناتجة تبعا لأسلوب التكرار وتنوع العلاقات التشكيلية. ومن أهم التوصيات :أوصى الباحث بأن تشمل مناهج التربية الفنية بالتعليم العام على وحدات تدريسية خاصة بالاتجاه الحروفي. يرى الباحث ضرورة الاهتمام بالموروث الخطي في تأصيل الاتجاه الحروفي وأن يتم تناول الحروف العربية الأصيلة بشكل واسع لما تحمله من تنوع وثراء فني
Journal Article
صورة المجتمع المكي في كتابات الرحالة في النصف الأول من القرن الرابع عشر الهجري
تسعى هذه الدراسة لرسم صورة المجتمع المكي من خلال ما اشتملت عليه كتابات الرحالة - الذين زاروا مكة في الفترة المذكورة - من مظاهر الحياة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية. وفى مقدمة هؤلاء المستشرق الهولندي هورخرونيه، والضابط الروسي دولتشين، والياباني تاكيشي سوزوكي، وعدد من العرب المسلمين منهم البتنوني، وإبراهيم رفعت، وهيكل، والراعي. وتدور الدراسة حول أربعة محاور أساسية يسبقها تمهيد؛ يقدم المحور الأول طبقات المجتمع المكي وأنشطتهم، ويعرض المحور الثاني صورة الأسرة والعادات والتقاليد السائدة، ويلقي المحور الثالث الضوء على الأمراض الاجتماعية، أما المحور الرابع فعن المؤسسات الاجتماعية والترفيهية والتعليمية. وتعتمد هذه الدراسة على كتابات الرحالة، ومن ثم تستمد المعلومات الواردة بعض أهميتها من مكانة هؤلاء الرحالة، وطبيعة رحلاتهم، وفترة بقائهم في مكة، لذا كان لزاما علينا أن نعرف بهؤلاء الرحالة في تمهيد مختصر، كما نضمن التمهيد صورة العمران في مكة إبان فترة الدراسة، بصفته مظهرا لحركة المجتمع.
Journal Article