Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
20 result(s) for "العمارة البلاد الإسلامية تاريخ"
Sort by:
السرقة من المسلمين (الساراسن) : كيف شكلت العمارة الإسلامية أوروبا
\"السرقة من الساراسن\" بعناية وقصد. لقد سقطت كلمة \"ساراسن\" من الاستعمال اللغوي اليومي هذه الأيام، ولكنها كانت تستخدم في أوروبا العصور الوسطى كاصطلاح تحقيري لوصف المسلمين العرب الذين حاربهم الصليبيون مئتي سنة في شرق المتوسط بدءا من 1095 في \"حربهم المقدسة\". أكثر التفسيرات انتشارا هو أن أصل كلمة \"ساراسن\" من المفردة العربية \"سرق أو سراق\". أي أن \" الساراسن \" كانوا سراقا ولصوصا من وجهة النظر الأوروبية، بغض النظر عن حقيقة أن الصليبيين قد نهبوا طريقهم عبر أوروبا والقدس والقسطنطينية. ولهذا فإن قصد العنوان هو التعبير عن تناقض مضاعف بأننا في الغرب \"نسرق\" ممن اعتبرناهم لصوصا وسراقا.
فن العمارة العربية وأشهر معالمها : (دراسة)
يتناول هذا الكتاب الذي بعنوان \"فن العمارة العربية وأشهر معالمها : (دراسة)\" ويتميز هذا الكتاب بالتتابع العلمي الدقيق لتطور تاريخ العمارة العربية وفن العمارة العربية والبناء في العصور القديمة والحديثة وبالحرص على إبراز المراجع في نهاية كل فصل، وينتهي إلى نتائج موضوعية للكتاب تكشف خصب العمارة العربية الإسلامية على امتداد العصور.
مظاهر العمران الاجتماعي في بلاد الشام من خلال كتاب الاعتبار لأسامة بن منقذ
يُعدّ كتاب الاعتبار لأسامة بن منقذ من الكتب الهامّة التي آلفت زمن الحروب الصليبيّة، وهو كتاب سجّل فيه المؤلف، بعد أن تقدّمت به السنّ مذكراته وذكرياته على مدى يقارب ثمانين عاماً، وترمي هذه الدراسة إلى تناول مظاهر العمران الاجتماعى في بلاد الشام كما تمثلت في هذا الكتاب، وقد تبيّن أنّ أسامة قد ألقى أضواء كاشفة على كثير من مظاهر الحياة في عصره، وصوّر أحوال بعض البلدان الشاميّة وحظّها من العمران، وازدهار الزراعة، وتكاثر الثروة الحيوانيّة، كما صوّر قوّة الروح الحربيّة في نفوس القوم، وبطولات بعض الفرسان المسلمين، وبعض الأساليب المتّبعة في تربية الناشئة، بالإضافة إلى تصوير جوانب من أخلاق الفرنجة المحتلين وطباعهم.
الهيئة العامة لشواهد القبور الإسلامية وتراكيبها : (دراسة في الشكل والمغزى)
يحوي هذا الكتاب قراءات ودراسة تحليلية لكتابات شواهد القبور حول العالم، وقد حملت تلك الكتابات القصيرة معلومات متنوعة تاريخية وسياسية واقتصادية واجتماعية ومذهبية وفنية. وتشمل الشواهد التي عرضها الكتاب أكثر من 20 طرازا، فضلا عن السلالات الفرعية لبعض هذه الطرز كالأشكال المستطيلة والمحرابية وأشكال الأعمدة والدعامات والمسلات والشرفات وأشكال الباروك والركوكو والمخروط والبرمق والفانوس والقارورة وشكل المصحف والقلب وشكل الشراع، وصنعت شواهد القبور الإسلامية من الحجر بأنواعه ومن الرخام ومن مواد أخرى كثيرة كالخشب والخزف والآجر والمعدن. وكذلك يحوي طرق تنفيذ كتابات شواهد القبور من الرسم بالفرشاة والحفر بالأزاميل، مع ما يصاحب تلك الكتابات من زخارف هندسية ونباتية وحيوانية وأشعار ورموز، كما يتعرض كذلك لمضمون هذه الكتابات والتي تقيس قوة اللغة من ضعفها من خلال صياغات النثر والشعر وثراء الأوزان، كما تشير لبعض مشاهير الأدباء والشعراء ممن نظموا هذه المرثيات، كما تعتبر مدارس فنية لأنواع الخطوط، وتتبع تطورها وأسماء بعض الخطاطين ممن وقعوا علي الشواهد وأماكن صناعتها أحيانا.
مناهج تأريخ القصور الأموية فى بلاد الشام
هذه الدراسة تسعى لمحاولة بيان مصداقية المناهج المتبعة في تأريخ القصور المنسوبة للعصر الأموي وفحصها، والنظر في فهم مسوغات الدراسات في نسبته للعصر الأموي، ولا تسعي إطلاقاً إلى تكرار ما قبل في عمارتها وفنونها وأسباب بنائها، وإنما تسعى لدراسة مبررات من أرخها وأدلتهم على ذلك وبيان ما أورده أولئك الباحثون في هذا السياق. ثمة تساؤلات استهلالية يسعي البحث لمحاولة الإجابة عليها، إما من حيث التشكيك في تأريخها أو تأكيده، بناء على ما ورد في هذا السياق لضعف دواعي ونوازع تلك التواريخ المناطة بها، فضلا عن إلقاء بعض الضوء على أصولها المعمارية التي قد تساعد في تحديد هويتها؛ ومن تلك التساؤلات؛ ما هي أدلة وشواهد من أزخها إلى زمن محدد؟ وهل سار الآثاريون على نهج من كتبوا عنها في بدايات القرن الماضي، ووضعوا تواريخ سار على نهجهم من جاء بعدهم، من دون تمحيص، تسليماً منهم بما ذهب إليه أولئك الرحالة الزائرون؟