Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
472 result(s) for "الفتن (إسلام)"
Sort by:
سنة الله في الفتنة والابتلاء وأثرها العقدي
يشتمل الكتاب على دراسة عقدية تعالج سنة الابتلاء انطلاقا من نموذج من النماذج الواردة في القصص القرآني وهي قصة يوسف عليه السلام وقد ذكر المؤلف مفهوم الابتلاء ودلالاته وصورة مظاهره وعرف السنة والفصل الثاني بين ثمرات الابتلاء وفلسفته ومقاصده.
قطع الليل المظلم
هدف المقال إلى التعرف على الفتن وسبل المواجهة. ارتكز المقال على أربعة محاور رئيسة. المحور الأول وصف الفتن القادمة، حيث استند المقال إلى حديث النبي (ص) الذي يشبه الفتن القادمة بقطع الليل المظلم، حيث يتحول الشخص من الإيمان إلى الكفر أو العكس في وقت قصير. وتتبع المحور الثاني أسباب الافتتان، وهي عدم رسوخ الإيمان في القلب يجعل الشخص عرضة للتأثر بالفتن، والقلوب الضعيفة غير المتماسكة تفتقر إلى الثبات أمام التحديات، والتأثر بالمغريات الدنيوية كالانجراف وراء الشهوات أو الأهواء الشخصية. وقدم المحور الثالث سبل المواجهة في ضوء المبادرة بالأعمال الصالحة، والحث على المسارعة إلى الطاعات قبل حلول الفتن، لبناء حصانة ذاتية. وكشف المحور الرابع عن دور التربية والأسرة، حيث أبرز المقال أهمية التربية الأسرية في غرس القيم منذ الطفولة، مثل الأمان، ضبط النفس، وروح المروءة. واختتم المقال بالتأكيد على أن مواجهة الفتن ليست مستحيلة، بل تتطلب استعداداً مسبقاً عبر تقوية الإيمان وبناء الشخصية. كما ذكر بأن التاريخ الإسلامي يحتوي على نماذج مشرقة للثبات يمكن الاقتداء بها في زمن الأزمات. وأوصى المقال بضرورة تبني برامج تربوية وإيمانية لمواجهة الفتن، مع التأكيد على أن الثبات أمام التحديات يحتاج إلى إيمان راسخ وشخصية متينة. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025
عبدالله بن عمر بن الخطاب ومواقفة من الفتن في صدر الإسلام 33 هـ / 653 م. - 73 هـ. / 692 م
عاصر عبد الله بن عمر الفتن الجسيمة التي مرت بالعالم الإسلامي وأدت إلى الاقتتال بين المسلمين في صدر الإسلام أبرزها الشبهات التي انتشرت حول الخليفة عثمان بن عفان التي ابتدأت سنة 33ه/653م، وأدت إلى حصاره في داره ثم استشهاده رضى الله عنه سنة 35ه/655م، وتولى على بن أبي طالب الخلافة بعده وخروج معاوية بن أبى سفيان في أهل الشام 35 سنة ه/655م، وطلحة بن عبد الله والزبير بن العوام وعائشة بنت أبى بكر في أهل البصرة سنة 35ه/655م، على خلافته مطالبيه بالقصاص من قتلة عثمان ما قاد إلى معركة الجمل مع أهل البصرة ومعركة صفين مع أهل الشام، ثم خروج الخوارج على علي بن أبى طالب بعد القبول بالتحكيم وما ترتب عليه من معركة النهروان، ثم قضية التحكيم لوضع حد للصراع بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان لكن لم يتفقا على قرار يحسم الخلاف ما أدي إلى تجدد الصراع، لكن على بن أبي طالب استشهد على يد أحد الخوارج سنة 40ه/660م، ثم خلافة الحسين بن على بن أبي طالب الذى تنازل عنها لمعاوية بن أبي سفيان سنة 41ه/661م، واستتبت الأوضاع في عهد معاوية إلى حدد كبير باستثناء ثورات الخوارج، ثم بعد وفاة معاوية وتولي ابنه يزيد الخلافة 60سنة ه/679م، تتجدد الصراعات مرة أخري ما أسفر عن ثورة الحسين بن على بن أبى طالب، وثورة عبد الله بن الزبير، وثورة أهل المدينة على خلافته، ويتوفى يزيد سنة 64ه/ 648م، ويتولى معاوية بن يزيد الخلافة لكنه سرعان ما يتنازل عنها بعد ما يقارب من أربعة أشهر من السنة نفسها، فتتنازع عدة أطراف على منصب الخلافة أبرزهم مروان بن الحكم ثم ابنه عبد الملك، عبد الله بن الزبير، والمختار بن أبي عبيدة إلى أن تنتهي تلك الاضطرابات بسيطرة عبدالملك بن مروان على الحكم سنة 73ه/692م، هذه الفترة المليئة بالفتن كان لابن عمر فيها مواقف وأراء في أحداثها وفى رجالها، فهذه الدراسة ركزت في البحث عن هذه المواقف حيث تكتسب معرفة مواقفه أهمية خاصة باعتباره أحد ابرز الصحابة وعلماؤهم، وحرصت الأطراف المتنازعة أن تكتسبه إلى صفها وإن موقفه المؤيد أو المخالف له ثقله في ترجيح كفة هذا الطرف على غيره من الأطراف المتنازعة، واعتبر في أكثر من مرة الرجل الأنسب للخلافة الذي ينهي الفوضى التي حلت بأمة الإسلام.
أي دور للجامعة والبحث الأكاديمي في مجال الأمن الروحي
ناقش المقال دور الجامعة والبحث الأكاديمي في مجال الأمن الروحي. وناقش إمكانية الجامعة في خدمة النموذج الديني المغربي من زاوية البحث العلمي الأكاديمي. وعرض الأبعاد الشمولية والدلالات الحضارية لمفهوم الأمن الروحي في المنظور القرآني. وأوضح المجالات التطبيقية للبحث العلمي في قضايا الأمن الروحي بالجامعة المغربية. واختتم المقال بالإشارة إلى أن تأهيل الأطر العلمية القادرة على التأطير الديني للجالية تأطيرا شرعيا قائما على استحضار خطورة التفكك المذهبي والاختراقات الدينية للتيارات الشاذة على الوحدة الروحية والعقدية للمجتمع المغربي، وذلك من خلال التنسيق مع المؤسسات الرسمية المكلفة بهذا المجال لبناء الأطر الفاعلة بناء تكامليا تجمع بين البعد الديني والبعد الدبلوماسي والتواصلي مع أبناء الجالية المغربية بالخارج. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
حديث الفتن والثورات : فتنة الدهيماء والصراع على الحكم في الوطن العربي
هذا الكتاب يطرح الموضوع بشكل جديد غير مسبوق حيث يقوم الكاتب من خلال حوار مع صديق له بالإجابة عما يجول بخاطر القارئ العربى عن الفتن المعاصرة وثورات الربيع العربى . فتجد إجابات وافية شافية بأسلوب مبسط غير مخل بالموضوع عن الفتن ومعناها وخاصة فتن آخر الزمان مثل فتنة آخر الزمان التي سماها الرسول صلى الله عليه وسلم بالدهيماء أو الفتنة العمياء أو فتنة العامة،وعلاقة الثورات العربية بفتنةالدهيماء. وأسقاط أحاديث الفتن على الواقع المعاصر،والتشابه بين فتن القرن الأول الهجرى والفتن التى نعايشها فى عالمنا العربى.
حفظ الكرامة في نقد أخبار منسوبة إلى الصحابي محلم بن جثامة \رضى الله عنه\
عرفت بعض دواوين السنة، وكثير من كتب التفسير، والتاريخ، والسير، والتراجم، وغيرها تساهلا في نقل بعض الأخبار الواهية والمكذوبة؛ فحصل بذلك شر عظيم، بلغ في أحيان كثيرة حد المساس بأقدار بعض أنبياء الله تعالى، وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. من هذه الأخبار ما روي في تفسير آية من سورة النساء، نزلت عتابا لصحابي قتل رجلا أظهر إسلامه، نقل بعض أهل العلم الإجماع على أن هذا الصحابي هو محلم بن جثامة رضى الله عنه، على الرغم من أن الآية جاءت تخاطبه ومن معه، وليس هذا وحسب؛ بل ورد في مصنفات عديدة أن محلما دعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم فمات بعد سبعة أيام، فلما دفنه قومه لفظته الأرض ثلاث مرات! فألقوا عليه الحجارة وأكلته السباع! نحاول في هذه الدراسة أن نقف على أدلة الموردين لهذه الأحبار، ومدى تثبتهم من صحتها.