Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
2,988
result(s) for
"الفرق الإسلامية"
Sort by:
الغلو والفرق الغالية في الحضارة الإسلامية
يتناول كتاب (الغلو والفرق الغالية في الحضارة الإسلامية) والذي قام بتأليفه (عبد الله سلوم السامرائي) يقع في حوالي (347) صفحة من القطع المتوسط موضوع (الفرق الإسلامية) مستعرضا المحتويات التالية : المقدمة، الفصل الأول : أسباب ظهور الغلو، الفصل الثاني : الفرق الغالية، الفصل الثالث : مبادئ الغالية، الفصل الرابع : أسباب الغلاة وأهدافهم، ثم تأتي في النهاية مصادر الكتاب.
Book
الفرق بين الفرق = )Al-farq bayn al-firaq (The differences between sects
يتحدث الكتاب عن شرح حديث افتراق الأمة على ثلاث وسبعين فرقة وحتى يبين لهم الفروق بين هذه الفرق ومعالم الفرقة الناجية، فجعله في خمسة أبواب واشتمل كل باب على عدة فصول إلا الباب الأول الذي خصصه لحديث افتراق الأمة وبين أن مقصود النبي هو الفرق العقائدية، ثم تطرق في الباب الثاني إلى كيفية افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة وخصص الباب الثالث لبيان مقالات الفرق الضالة والباب الرابع للحديث عن الفرق المنتسبة للإسلام وليست منه، ثم ختم في الباب الخامس ببيان أوصاف الفرقة الناجية.
Book
Criticism of the Ash'arites Theory on the Uncreatedness of Positive Attributes of God Based on the Foundations of Transcendental Wisdom
Divine attributes and their relation to essence is one of the most fundamental theological issues in the Islamic world that the Qur'anic verses in this regard have led to its emergence among Muslim thinkers. Meanwhile, the Ash'arites believe that the divine positive attributes are different from essence and uncreated in time, and they have various arguments due to comparing the present with the absent, to carry attributes on each other and on divine essence, and on the uncreated essence of God. These arguments seem to be fallacious. Because the problem of the reasons for the first part is the lack of a comprehensive commonality between the two sides of the comparison, namely the uncreated and created being. The reference of attributes to one another and to the essence also implies the extensional objectivity and their conceptual difference, not the uncreatedness and the differences. The uncreatedness of God also requires the revoke of Mu'tazilite theory on the createdness of attributes, and it has nothing to do with their uncreatedness and differences
Journal Article
الفرق بين الفرق = )al-farq bayn al-firaq (the differences between sects
يتحدث الكتاب عن شرح حديث افتراق الأمة على ثلاث وسبعين فرقة وحتى يبين لهم الفروق بين هذه الفرق ومعالم الفرقة الناجية، فجعله في خمسة أبواب واشتمل كل باب على عدة فصول إلا الباب الأول الذي خصصه لحديث افتراق الأمة وبين أن مقصود النبي هو الفرق العقائدية، ثم تطرق في الباب الثاني إلى كيفية افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة وخصص الباب الثالث لبيان مقالات الفرق الضالة والباب الرابع للحديث عن الفرق المنتسبة للإسلام وليست منه، ثم ختم في الباب الخامس ببيان أوصاف الفرقة الناجية.
Book
الفروق في أساليب التفكير لدى المنتمين لبعض الجماعات الفكرية
يهدف هذا البحث إلى تعرف أساليب التفكير على ضوء نظرية ستيرنبرج Sternberg لدى ثلاث مجموعات (إخوان- سلفيون- صوفيون) ينتمون إلى فئات مختلفة من فئات المجتمع المصري، تكونت العينة من (١٠٥) فردا؛ منهم (٣٥) فردا ينتمون للإخوان المسلمين، و(٣٥) فردا ينتمون لجماعات سلفية، و(٣٥) فردًا ينتمون لجماعات صوفية، تم تطبيق قائمة أساليب التفكير الستيرنبرج عليهم (ترجمة وتعريب بركات حمزة). وباستخدام التحليل العاملي: الاستكشافي، والمتوسطات الحسابية، والانحرافات المعيارية، وتحليل التباين متعدد المتغيرات أظهرت النتائج: أن أساليب التفكير تنتظم حول عاملين لدى عينة البحث، ووجود أساليب تفكير في ضوء نظرية ستيرنبرج مفضلة لدى عينة البحث؛ وهي على الترتيب: الأسلوب الهرمي، وأسلوب الأقلية، ثم الملكي، فالتشريعي، ثم التنفيذي، يليه الحكمي، فالمحلي، ثم المتحرر، فالخارجي.
Journal Article
الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية منهم : عقائد الفرق الإسلامية وآراء كبار أعلامها
هذا الكتاب قسم مضمونه إلى خمسة أبواب هذه ترجمتها باب في بيان الحديث المأثور فى افتراق الأمة ثلاثا وسبعين فرقة وباب في بيان فرق الأمة على الجملة ومن ليس منها على الجملة وباب فى بيان فضائح كل فرقة من فرق الأهواء الضالة وباب في بيان الفرق التى انتسبت إلى الإسلام وليست منه وباب في بيان الفرقة الناجية وتحقيق نجاتها وبيان محاسن دينه فهذه جملة أبواب هذا الكتاب وسنذكر فى كل باب منها مقتضاه على شرطه.
BOOK
الغيبة بين الشيعة والأشاعرة
هذا البحث أحد المحاولات الإسلامية في الفرق الإسلامية، وهو الغيبة بين الشيعة والأشاعرة دراسة تحليلية، ويظهر هذا البحث أن الشيعة قد جانبهم الصواب في القول بالإمام الغائب. ويهدف البحث: الرد على مخالفي الأشاعرة فيما تزعموه من قضايا تتصل بمقام العقيدة الإسلامية، وبالأخص الإمام الغائب وهل هو المهدي المنتظر الذي أخبر به النبي المصطفى- صلى الله عليه وسلم- أم لا؟ ولقد اتبعت في ذلك منهج علماء الأشاعرة، وكل من سلك طريقهم. المنهج المعتمد في البحث هو: المنهج التحليلي في دراسة القضايا المتعلقة بالبحث مثل مصطلح الغيبة، الشيعة، وغير ذلك من المصطلحات وتحليلها تحليلاً دقيقاً من خلال مؤلفات الشيعة والأشاعرة والمنهج المقارن بينهم. من أهم نتائج البحث: إثبات أن الإمام الغائب ليس هو المهدي المنتظر كما ادعت الشيعة، وتم إثبات ذلك من خلال كتب الشيعة حتى يكون حجة عليهم، وأنهم قالوا بالإمام الغائب مع أنه لم يولد؛ وذلك لانهيار المذهب الشيعي بعد انقطاع نسل الإمام الحادي عشر، وعدم انقطاع السند من خلال نقل التوقيعات عن الإمام الغائب والإجابة عن الأسئلة.
Journal Article
الفرق الإسلامية وأصولها الإيمانية
إن هذا الكتاب يستهدف في المقام الأول دراسة عقائد المسلمين كما هي في الواقع اليوم وستكشف لنا هذه الدراسة منذ بدايتها عن الإختلافات العقدية الشديدة بين الفرق والاعتراف بهذه الاختلافات المذمومة ولا يعني اليأس أو القنوط من وحدة المسملين أو المطالبة بتوحيد صفوفهم أو الأعراض عن مناشدة جميع المخلصين العمل على المصالحة بين أبناء الأمة لرفع الفرقة وإزالة الغمة والتحذير من القطيعة بين إتباع هذا الدين ودعاة المسارعة إلى تكفير المخالفين وعدهم من الضالين المضلين والكف عن السخرية والتنابذ بالألقاب والإمتناع عن إطلاق أسماء السباب كتسمية السلفية بالمشبهه الحشوية أو تسمية خصومهم بالمعطلة القدرية أو إطلاق اسم الرافضة على الشيعة الإمامية أو تسمية الصوفية بالبدعية القبورية أو نحو ذلك.
BOOK
اللفظية وموقف السلف منهم
يتناول البحث مسألة في باب العقائد الإسلامية والتي كثر فيها اللغظ واختلاف الآراء وهي القول بأن لفظي بالقرآن مخلوق، وقد جعلت عنوان البحث «اللفظية وموقف السلف منها»، وهدفت منه إلى تحقيق قول السلف في مسألة لفظي بالقرآن مخلوق. وقد تناولته في مقدمة وثلاثة مباحث؛ فالمقدمة ذكرت فيها أهمية البحث وأسباب اختياره وإشكاليته وأهدافه وتساؤلاته ومنهجه وخطته، ثم تناولت في المبحث الأول أسباب الخلاف في مسألة لفظي بالقرآن مخلوق وغير مخلوق، ثم ذكرت في المبحث الثاني من نسب إليه القول بأن لفظي بالقرآن مخلوق ومن نسب إليه خلافه، ثم انتقلت إلى المبحث الثالث وذكرت فيه موقف السلف من مسألة اللفظية، ثم ذكرت أهم ما توصلت إليه من نتائج وتوصيات. وقد توصلت من خلال بحث هذه المسألة إلى عدة نتائج منها: أن مسألة القول بأن لفظي بالقرآن مخلوق أو غير مخلوق تفرعت عن مسألة القول بخلق القرآن، وأن مذهب سلف الأمة في المسألة هو رفض المقالتين، فقد حكموا على من قال \"لفظي بالقرآن مخلوق\"، أنه جهمي، وعلى من قال: \"لفظي بالقرآن غير مخلوق\" أنه مبتدع.
Journal Article