Explore the vast range of titles available.

اللغة العربية الفصحى هي عنصر جوهري في تشكيل الهوية الثقافية للمجتمع العربي، فهي تحمل التراث الأدبي الغني، وتحكي الأحداث التاريخية الكبرى، لكن طرأ على العربية على مر العصور تحولات كثيرة بسبب عوامل مختلفة، منها الفتوحات الإسلامية والتطورات في ميادين شتى، والتأثيرات اللغوية الأجنبية، ثم زيد على هذا كله التطورات التكنولوجية وغيرها، كلها ساهمت في كثرة الدخيل عليها والمولد، وأحوجت إلى التوسع فيها بالاشتقاق والنقل، وانتشرت العامية بشكل واسع في كل المجالات حتى التعليم، ما أدى إلى تدهور أبناء العربية في لغتهم وزيادة الهوة بينها وبينهم. فما أشكال التغيرات التي طرأت على العربية؟ وما أثرها على مختلف جوانب الحياة النفسية والاجتماعية وغيرها؟ هذا البحث يهدف إلى بيان التأثيرات العميقة والمتعددة الأبعاد التي سببها الضمور اللغوي، فأولا يسرد لمحة تاريخية عن العربية وكيف سرى الضعف إليها ثم يبين أسباب التغيرات التي طرأت عليها وتبعاتها على الأفراد والمجتمع على المستوى الاجتماعي والنفسي والتربوي والاقتصادي، من خلال منهج وصفي تحليلي؛ ليكون خطوة تهدف إلى استعادة اللغة العربية مكانتها من حيث الانتشار والاستعمال، لتبقى لغتنا وسيلة للنمو الفكري تسطر العلم في قوالب لفظية بديعة.

The theme of the good speech seems to have been a central one in ancient Egypt, highlighting the positive effect of eloquence and rhetorical skills in varied situations. Admiration of the good speech was noticeably articulated in varied forms and expressions. The correct use of the language was conceived as \"art\". Notions of the significance of knowing when to speak, how to speak and choosing the words to say were therefore frequently encountered. Therefore, texts alternating between negative declarations and positive affirmations of speaking good were often encountered. Being knowledgeable and skilled were significant qualities echoing a wise attitude. Carefully chosen utterances were opposed to the evil speech. The studied texts shed the light on the lexicographical diversity and the perspective of how eloquence of speech was conceived. The main aim is to consider the wide range of private monuments on which the value and significance of the good speech was recorded, reflecting wisdom and knowledge. Examples were encountered on varied medium such as tomb inscriptions, stelae and statues. The one eloquent of speech was characterized as being 'skilled in speech', 'foremost of speech', one who speaks in situations of wrath' and 'precise when he speaks'. Expressions that designate the good speech were related to the mouth, the tongue and the utterances such as 'precise of speech' and 'wise of tongue'.

سعى هذا البحث إلى دراسة \"اللحن\" ومرادفاته في لسان العرب؛ لمعرفة مدى صحة تلحين اللغويين تلك النصوص التي حكموا بمخالفتها لقواعد اللغة الفصحى، بعرضها على كتب اللغة، ومعرفة المعايير التي اتكأوا عليها، ومواطن تلك الأخطاء، سواء أكانت في كلام العامة أم الخاصة، وتم تقسيم البحث إلى مقدمة، وتمهيد، ومبحثين، يتضمنان عددا من المطالب، ثم خاتمة، تعرض التمهيد لتعريف مصطلحات البحث، أما المبحث الأول، فهو: اللحن في كلام العامة، وفيه مطلبان: مسائل عامة، ومسائل الهمزة، في حين درس المبحث الثاني: اللحن في كلام الخاصة، وفيه ثلاثة مطالب: اللحن في الحديث النبوي، واللحن في الشعر، واللحن في كلام اللغويين والفقهاء، وأخيرا الخاتمة، وفيها نتائج البحث، ومنها: أن اللحن ظاهرة قديمة في العربية، ظهرت منذ العصر الجاهلي، فما كان من اللحن قديما أو من الشاذ، قبلت جله مجامع اللغة واستعمله العرب حديثا، بعد وجود وجه له في العربية بلغاتها ولهجاتها. أن أغلب المسائل التي حكم عليها باللحن في (لسان العرب) كانت مما نقله ابن منظور عمن سبقه من اللغويين، ولم يكن له إلا النقل، وكان أحيانا يبدي رأيه فيها، وأحيانا ينقل تلك الآراء دون ترجيح.

إن التباين في توظيف الأساليب وضمائر الخطاب قد عكس توجه الشيخ مبارك الميلي الفكـري في رؤية حاضره والماضي، وقد اقتضى أسلوب الخطاب تحقير الصفات وليس أصحابها، ولم يستعمل ألفاظ السباب والشتم. وقد زيّن الشيخ مبارك الميلي خطابه وشرّفه بالاقتباس من القرآن الكريم والسنة النبوية، وتميز الخطاب الإصلاحي بقصر العبارات، من أجل ملامسة عواطف الناس، إذ إن العبارات القصيرة هي أنسب للتعبير العاطفي. ويعمل الخطاب الإصلاحي على ضبط الألفاظ وتحديد مفاهيمها حتى لا يزيغ الناس عن سبيل الحق.

شكل ظاهرة النص الفائق (التكويني، المرفل) مجالا خصبا للبحث والدراسة، ولاسيما وأنها مسالة تحمل نظرة جديدة إلى قضايا اللغة، والكتابة، والقراءة ومكانة المؤلف والقارئ باعتبارها جميعا تحمل دلالات خاصة لدى الجيل الجديد مغايرة لما كانت عليه لدى الأجيال ما قبل الثمانينيات من القرن الماضي. والمداخلة عبارة عن رؤية تنطلق من الواقع وتعرض لمجموعة من القضايا التي أثارها مجموعة من المهتمين بالموضوع كنبيل علي وحسام الخطيب وغيرهما باعتبارها معطيات تمس موضوع تحليل الخطاب، سواء في حقل الإبداع أو التواصل، ويتأثر بما أحدثته تكنولوجيا المعلومات من خلخلة في المفاهيم وتغير في الأدوات الإجرائية لمقاربة النصوص. وهو ما طال معجم الاستعمال المصطلحي، حتى أصبحنا نتعامل بألفاظ مثل القراءة الإلكترونية التفاعلية والذكاء الاصطناعي والخطاب المرفل أو الفائق أو التكويني ...إلخ. مما يستدعي الحديث عن عهد جديد لتحليل الخطاب، فهل سيتم اغتيال القراءة بعد أن أعلن عن اغتيال كل من النص والمؤلف؟