Explore the vast range of titles available.

يدور هذا البحث حول صياغة الخطاب السردي في قصص يوسف أبو رية أتناول فيه مكونات البنية السردية للخطاب القصصي والروائي في ضوء الأعمال القصصية للكاتب المبدع ويتركز حول محورين أساسيين هما: الراوي والمروي له مرورا بموقع الراوي ودوره في صياغة الخطاب من خلال تعريف الراوي ووظيفته وطبيعته وصوره، وكذلك المروي له والخطاب المباشر وغير المباشر في قصص (أبو رية) يتناول البحث كذلك موقع المخاطب ودوره في صياغة الخطاب، ووظائف المخاطب السردي (المروي له) كما يكشف البحث عن بعض القضايا في ثنايا الأعمال والوقوف على الشخصيات وكيفية تشكيلها وطبيعة الفضاء السردي وعلاقته بالزمن الروائي، وترصد أحداث أبو رية القصصية والروائية وتحولات القرية المصرية وتجسدها من خلال لغة اتسمت بالتنوع وتعدد مستوياتها الأمر الذي يكشف عن رؤية الأديب ووجهة نظره تجاه القضايا الكونية، فاستطاع بأعماله أن يقدم عالما قصصيا متميزا وفضاء رحبا للمشاهد السردية، وتشي بقدرة النصوص على النفاذ إلى عقل ووجدان القارئ الفطن وتثير حفيظة الناقد للتفاعل معها.

Esta investigación examina el papel de los elementos naturales como vehículos narrativos en dos obras contemporáneas: L'interdite (1993) de Malika Mokeddem y El viento del norte (1951) de Elena Quiroga. A través de un análisis comparativo, este estudio investiga cómo el desierto argelino y la costa gallega trascienden su función de escenarios para convertirse en elementos fundamentales que articulan temas de identidad, memoria y transformación. El objetivo principal es analizar la construcción del espacio natural como elemento narrativo estructurador en ambas obras. Los resultados revelan paralelismos significativos en el tratamiento del espacio natural como vehículo narrativo, demostrando que ambas autoras desarrollan una construcción compleja del espacio que opera simultáneamente como depositario de la memoria colectiva, territorio de exploración existencial y agente activo en la transformación de los personajes.

الفضاء أحد عناصر القص الذي تعدو أهميته كونه حاويا للأحداث ومؤطرا ها، فلا يعد عنصرا خطابيا ساكنا، فلربما يكون الفضاء نفسه هو المقصود من السرد برسم أبعاده، وإبراز جمالياته، والفضاء المنتمي في السميائيات السردية للتركيب الخطابي لم يحظ بعناية السرديات الكلاسيكية لكنه بعد اتخاذ مسارات متعددة، ومن أكثر مقاربات الفضاء أهمية دراسات \"باشلار\" عن جماليات المكان، و\"لوتمان\" في إطار التشاكل والتقاطب، و\"هنري ميتران حول تفضيء المكان، وتدور الدراسة على ضوء ذلك حول تتبع النوستاليجيا والفضاء السردي في مدونة القاص السعودي المعاصر عبد الله ساعد، وقد قسمت إلى مقدمة، ومدخل يتناول مفهوم النوستاليجيا بين علم النفس والأدب، وتفضيء السرد، ثم مبحثين أولهما: يدرس الصور الفضائية والتشكيل الفضائي، أي الأماكن الجزئية التي كانت حيزا للمسرد وثنائياتها، ثم الفضاء الكلي، وثانيهما: خصص الدراسة تشابك الفضاء مع عناصر السرد، وقد اعتمدت الدراسة السردية الجمالية ضابطا للبحث مع الرجوع لما قد يفيد من مناهج وأدوات أخرى، وخلصت الدراسة إلى عمق تأثير النوستالجيا- الفردية خاصة- في تقنيات السرد، وعلى رأسها الفضاء وثنائياته التي برز فيها فضاء القرية، فورد القضاء مقصودا تسريده لذاته حنينا وتسجيلا له يوصفه ثقافة يعتز بها في أصل الهوية.

تعد العتبات النصية أحد أهم المفاتيح النقدية التي تبلورت في ظل التحولات الفكرية الكبرى، التي عرفتها مرحلة نقدية جديدة، سعت إلى خرق عزلة النص وتفجير كل الطاقات النصية والعلاماتية المتصلة به والمساهمة في إنتاج أبعاده الدلالية والجمالية، وسنعمل من خلال هذه الدراسة التطبيقية على معاينة العتبة النصية في رواية \"أصابع الاتهام\" للكاتبة الجزائرية \"جميلة زنير\". بغية الكشف عن العمق الدلالي الذي يدخره المصاحب النصي وفقا لمجموعة العلاقات التفاعلية السطحية والعميقة التي تربطه بالنص، عبر مبدأ التكامل المرسخ لوحدة النظام المنتج للمدارات الدلالية داخل الخطاب.

المقالة التي تحمل عنوان \"تجليات الهوية الثقافية في رواية \"توابل المدينة\" لـ \"حميد عبد القادر\" هي قراءة في عمل الروائي الجزائري \"حميد عبد القادر\". بهدف الكشف عن رؤيته الفكرية التي تجلت من خلال البنية الفنية. كما تهدف المقالة إلى محاولة إبراز العلاقة بين البنية السردية وتمثيلها للحساسيات الثقافية؛ أي للهوية الثقافية من خلال الذات الساردة ومن خلال الذوات المسرودة ومن خلال الفضاء المتلون بلون هذه الذات والمتشكل هويتيا برؤيتها وذوقها واهتماماتها ومصالحها.

يقدم المقال الحالي تحليلًا لرواية \"اتجاه عكسي\" للكاتبة نسرين البخشونجي، التي توظف تقنية الرسائل بضمير المتكلم كإطار سردي رئيسي لاستكشاف التحولات الاجتماعية في مصر بين ثورة يناير 2011 وجائحة كورونا، مع التركيز على قضايا الهوية الأنثوية ودور الأم المصرية في ظل تحديات العصر الرقمي. تتبع الرواية حياة بطلة غير مسماة من الطبقة الوسطى تعاني صراعًا بين مسؤولياتها كأم تسعى لتعليم أبنائها في مدارس دولية باهظة التكاليف، وعلاقتها المتوترة بزوج أناني وأم متسلطة، فضلًا عن أزمتها الوجودية في عالم افتراضي تغلب عليه السطحية على منصات التواصل الاجتماعي. وتستخدم الكاتبة رسائل موجهة إلى صديقة غائبة تدعى \"إيمان\"، تمثل رمزًا لـ\"الإنسان المكتمل\" في مواجهة زيف العلاقات الرقمية، مستلهمة نموذج الفيلسوف ديوجين في بحثه عن جوهر الإنسانية. كما تكشف الرواية عن تناقضات العصر الحديث من خلال الجمع بين التأملات الوجودية في الموت والولادة، والنقد الاجتماعي لنظام التعليم الاستهلاكي، وثنائية العزلة والترابط في الفضاء الرقمي. وببنية سردية غير تقليدية تتسق مع عنوانها \"اتجاه عكسي\"، تنتقل البطلة من التبعية إلى الاستقلال ومن السلبية إلى التمرد، مستخدمة لغة شعرية تمزج بين الصوفية عبر تناصات مع النفري والواقعية اليومية. وتختتم الرواية بدعوة لإعادة تعريف معنى الحياة في عالم سريع الإيقاع ومغترب، مؤكدة دور الكتابة كفعل مقاومة لاستعادة الذاكرة والإنسانية المفقودة. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025

لا يمكن تجاهل ما تسهم به الأمكنة الديستوبية على مستوى المدونة الروائية الجزائرية في الكشف عن المسكوت عنه في المجتمع، وفي قدرتها على تصوير الواقع الاجتماعي والتمثيل الحي لسقطاته القيمية المتتالية. تحاول هذه الورقة استقراء صورة المكان الديستوبي على مستوى روايتي \"نوار اللوز\" و \"ما تبقى من سيرة لخضر حمروش \"للروائي الجزائري\" واسيني الأعرج\"، سواء تلك التي تنتمي في أصولها إلى الأمكنة الفاسدة كالمواخير (الأحواش) والسجون والمخافر، أو تلك التي فقدت حقها في الانتماء إلى المكان اليوتوبي بسبب إيغالها في الفساد والجريمة كالمستشفيات والمقابر.