Explore the vast range of titles available.

كشفت الدراسة عن هوية الشخصية الليبية وإشكالية تحيز الذات على الموضوع. وتحدثت عن الذات الليبية والاضطرابات القيمية، حفريات في هوية الوعي بالكلمة، والعامل النفسي الاجتماعي لرمزية السلطة كقيادة ومكانة الوطن بين الأمم ربما توضحها كيفية إدراك شعب ما لذاته إنطلاقا من خصائص المكان. وبينت أنه عندما يحدث الجمود والانغلاق يغيب المشروع الوطني وتتعمق الاضطرابات السياسية بطريقة لا يمكن معها تقديم الخدمات الاجتماعية الأساسية إلى المواطنين. وأظهرت تعارض قيمة العلم مع قيم العمل، ويقدم مصطلح الحرية على مصطلح التحرر في الحوارات الليبية، أسبقية مصطلح الحرية في التداول الحواري الليبي على قيم التحرر. وأكدت على وجوب الوعي والاعتراف بأن شرعية الحرية ما زالت مغتصبة وفكرة التحرر مازالت مجمدة لأن الوطن سحب إلى محيط الاهتزاز واختراق قيمه الاجتماعية. وعرضت الذات الليبية وتشخيصها على مستوى الوعي السيادي وشملت، الذات المنهكة والمكتئبة في المجال العام الليبي، أفقية السلطة في المجال العام الليبي، السير الذاتية السياسية والتقليل من هيبة الوطن. وتناولت ضرورة الجمع بين سؤال الهوية وسؤال التنمية في تماثل الوعي الجمعي الليبي، إعادة صوغ منظومة الوعي الجمعي بترسيخ قيم المواطنة مجتمعيا، موضوع المرحلة التنموية الاقتصادية. واختتمت الدراسة بالتأكيد على دراسة آلية المراحل كحاجات ومطالب وقضايا وتوفيرها كمصالح، والتعبير عنها من اجل تحقيق وجودها كهوية تجمع الذات مع الموضوع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024

نجد أن الدراسة الحالية هدفت إلى التعريف بمستوى ممارسة الرشاقة الاستراتيجية وارتباطها بتميز الأداء الإداري لدى القادة بجامعة حائل من وجهة نظر القادة أنفسهم، بالإضافة إلى توضيح ما إذا كانت هناك فروق دالة إحصائيا بين استجابات القادة بجامعة حائل نحو مستوى ممارسة الرشاقة الاستراتيجية ومدى ارتباطها بتميز الأداء الإداري (الخبرة الإدارية، المستوى التعليمي). وقد تم استخدام استبانتين كأداة للدراسة وتكونت الاستبانة الأولى (مدى ممارسة الرشاقة الاستراتيجية) من ستة محاور في (٢٦) فقرة، وتضمنت الاستبانة الثانية (مستوى تميز الأداء الإداري لدى القادة الأكاديميين) ستة محاور في (٣٠) فقرة، وتم توزيعها على عينة بلغ حجمها (٩٠) فردا من القادة بجامعة حائل، ولقد أستخدم المنهج الوصفي المسحي. وتمثلت نتائج الدراسة في الآتي: بلغ المتوسط الحسابي لممارسة الرشاقة الاستراتيجية لدى القادة بجامعة حائل ككل (4.37) بدرجة كبيرة، وبلغ المتوسط الحسابي لمستوى تميز الأداء الإداري لدى القادة بجامعة حائل ككل(4.32) بدرجة كبيرة جدا، وجود علاقة إيجابية بين مستوى ممارسة الرشاقة الاستراتيجية وتميز الأداء الإداري لدى القادة بجامعة حائل، وكذلك وجود علاقة إيجابية بين جميع المجالات للمقياسين، ووجود فروق دالة إحصائيا 0.05≥ ترجع لأثر المؤهل العلمي للأداة لصالح حملة الدكتوراه من القيادات، ووجود فروق دالة إحصائيا 0.05≥ بين 5-1 و 5-10 سنوات، وجاءت الفروق لصالح 5-10 سنوات في المقياسين، ووجود فروق دالة إحصائيا (0.05≥ بين 1-5 وأكثر من ١٠ وجاءت لمصلحة 1-5 في المقياسين، وأوصت الدراسة في ضوء النتائج بالاتجاه نحو تعزيز استخدام مفهوم الرشاقة الاستراتيجية في الجامعات السعودية وتشجيع ممارسات الرشاقة الاستراتيجية لدى القيادات.

تنتمي هذه الدراسة إلى نمط بحوث تقدير عائد التدخل المهني والتي تستهدف تحديد تأثير برنامج التدخل المهني لطريقة تنظيم المجتمع علي تنمية مهارات الرائدات الريفيات لتحقيق التنمية المستدامة، ولكي يمكن تحقيق الهدف من خلال الأهداف الفرعية التالية: تحديد تأثير برنامج التدخل المهني لطريقة تنظيم المجتمع على تنمية مهارة التفاعل والحوار والمناقشة البناءة والموضوعية للرائدات الريفيات، وتحديد تأثير برنامج التدخل المهني لطريقة تنظيم المجتمع على تنمية مهارة الاتصال للرائدات الريفيات، وتحديد تأثير برنامج التدخل المهني لطريقة تنظيم المجتمع على تنمية مهارة التفاوض للرائدات الريفيات، وتحديد تأثير برنامج التدخل المهني لطريقة تنظيم المجتمع على تنمية مهارة حل النزاع للرائدات الريفيات، وقد استخدمت الدراسة المنهج التجريبي، وقد اختارت الباحثة عدد من الرائدات الريفيات طبقا وقد توصلت نتائج الدراسة وأثبتت نتائج الدراسة صحة الفرض الرئيس للدراسة وفروضه الفرعية والذي مؤداه \" توجد فروق جوهرية دالة إحصائيا بين قبل وبعد تطبيق برنامج التدخل المهني لطريقة تنظيم المجتمع لتنمية مهارات الرائدات الريفيات لتحقيق التنمية المستدامة\".

يبحث هذا المقال في المعروض من الطروحات التنظيرية التنموية، ويحاول أن يقدم قراءة في أسسها ومقدار ملاءمتها واقترابها من الخصوصيات الثقافية والبنائية والسياسية والاجتماعية لبلدان العالم المتخلف، ويقترح نمذجة خاصة لتلك النظريات، رأينا أنها تتوزع على أربعة نماذج، النموذج المغترب والنموذج الغربي التغريبي والنموذج الغريب، والنموذج التأصيلي وعلى الصعيد المنهجي يسير وفق آلية منهجية تنطلق من تبيان علة تسمية النموذج، ثم بيان مقولاته وقضاياه الأساسية وتفريعاته -إن وجدت- وأخيرا مساءلة ملاءمتها.

هدفت الورقة إلى استعراض الجلسة الثالثة بعنوان مثلث حوار تطورات الفكر التنموي والمقاربة الجديدة للتنمية المستدامة. وأشارت الورقة إلى أن دائرة الحوار تقع في ثلاث أجراء الجزء الأول مسائل مفاهيمية ومقاربات نظرية والجزء الثاني من الحوار يعرض القضايا المتنوعة والجزء الثالث يتحدث عن السياسات والآليات ثم قضايا مختارة كموضوع تفكيك مصطلح التنمية المستدامة ونشأته وظهر هذا المصطلح كمستقبل مشترك وكان توطئة في نظر الكثيرين لمنع هجوم الفقراء على الأغنياء. وأظهرت الورقة بعض وجهات النظر لمصطلح التنمية المستدامة ومنها (أولاً:\" جودة عبد الخالق \"فلا شك أن هذا التعريف بسيط وجذاب وهذه من مقومات التعريفات الجيدة ولكنه يبطن الكثير وعلى سبيل المثال هو ينطوي على مقايضات في الزمان بين الجيل الحالي والأجيال القادمة وهذه عملية معقدة جداً إذ كيف تقارن احتياجات هذا الجيل باحتياجات مستقبلية وينطوي التعريف أيضاً على مقايضة مكانية بين منطقة وأخري داخل البلد الواحد وبين بلد وآخر وبين إقليم وآخر على مستوي الكوكب وهذه مساله حافلة بالتناقضات والصراعات وتضاد المصالح. ثانياً:\" محمد سمير مصطفي\" وأشار محمد سمير أن الحديث عن الشراكة العالمية واستدامة التنمية يبدوا نوعاً من العبث أما فيما يتصل بالدول العربية وهل الدول العربية الغنية على استعداد لأن تتنازل عن النمط الأمريكي والخليجي المفرط في الترف وتتبني نمطاً إسلامياً وأسيوياً متقشفاً. ثالثاً:\" جودة عبد الخالق\"). وختاماً أوصت الورقة بضرورة قيام الجمعية العربية للبحوث الاقتصادية لتنشيط أعمالها ضمن القوانية والأنظمة السائدة دون قيود تمنع بعض الأعضاء من الحضور إلى مقر الجمعية بالقاهرة التي استضافت اعمالها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

تهدف هذه الدراسة إلى تناول موضوع البعد البشري في الفكر التنموي من خلال دراسة وتحليل مفهوم التنمية البشرية المستدامة الذي يعكس نهجا تنمويا يرتبط ارتباطا وثيقا بالإنسان فردا كان أو مجتمعا، باعتبار أن هذا النهج يجعل الإنسان منطلقا أساسيا لتحقيق التنمية الشاملة المتكاملة إلى جانب تركيزه على أنه هو غاية هذه التنمية، فهو العنصر المهيمن فيها. هذا إلى جانب إبراز مدى علاقة هذا الطرح بالمنهج الإسلامي للتنمية الأصيل.

في ظل الأوضاع السائدة، والتحديات الاقتصادية الأمنية والاجتماعية التي تعصف بمجتمعنا، قد لا يولي البعض أهمية كبرى لسياسات تمكين الشباب، على أهميتها. وفي ظل غياب الرؤية المستقبلية في بناء السياسات العامة للدولة، وتحقيق هذه الأهداف ليس بالمهمة السهلة، ولكنها تمثل فرصة تاريخية للمنطقة على رغم التحديات. ومن أجل السير نحو تحقيق هذه الأهداف في العالم العربي، لا خيار لدول وشعوب المنطقة سوى الإشراك الحقيقي والفعال للشباب. إنه لمن الطبيعي أن الفئة التي يقع على عاتقها عبء ترسيخ وتجذير مفهوم التنمية المستدامة في مجتمعاتها هي فئة الشباب الذين يكونون همزة الوصل بين ما سوف يتحقق في حاضر الأيام وما سوف تجلو به قوادمها، ولقد لعب الشباب في الواقع وفي أكثر من بلد من بلدان الدول العربية دورا بارزا ومؤثرا في صياغة وبلورة مفاهيم التنمية المستدامة وفي إقامة ورش العمل والمنتديات الثقافية الخاصة بالتعريف بها وبمجالاتها وكيفية ترسيخ أبعادها في المجتمع.

يتناول هذا المقال موضوع الإنماء في الاقتصاد الإسلامي، وسنحاول تبيين الأهمية البالغة التي أولاها علماء الأمة الإسلامية لهذا المجال، وذلك انطلاقا من تعاليم الدين الإسلامي الحنيف، لأن هذا الدين يحث ويجازي المسلم على النشاط الاقتصادي وانطلاقا من هذا فقد كان لعلماء المسلمين السبق المطلق لقضية الاهتمام بهذا المجال، كما سنوضح في ثنايا المقال، لأن حضارتهم بدأت مليئة بأشكال الإنماء الاقتصادي وتطويره، حتى بلغ أوجه حيث تطورت الصناعات بكل أشكالها وعلى جميع الأصعدة في كل أنحاء البلاد وكان ذلك خلال فترة الازدهار الذي أقامته الحضارة الإسلامية خلال قرون متواصلة. ولما لهذا المجال من أهمية ودور بارز في تقدم الأمة وازدهارها، فقد اخترته ليكون عنوانا لسلسة مقالات تغوص في الموضوع عساها تنير الدرب للمهتمين، حتى يتبين للغير شمولية الاقتصاد الإسلامي وأنه ليس بمنأى عن مستجدات العصر، وأن الإسلام صالح لكل زمان ومكان.