Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
332
result(s) for
"الفلاسفة المسلمون تراجم"
Sort by:
المسؤولية والجزاء فى فلسفة الفارابى الأخلاقية
وهكذا قد تبين لنا بعد استعراض آراء الفارابي في الفعل الإنساني أنه جاء متسقا تماما مع تعاليم الشريعة الإسلامية، وكانت نظرية الفارابي في الفعل الإنساني تهدف إلى تهذيب النفوس بالأخلاق والواجبات. من حقائق الفعل الإنساني عند الفارابي الحرية والاختيار وكونه عالما قادرا. من دعائم الفعل الإنساني عند الفارابي الإلزام ويسمى واجبا ومن شروطه التعليق أو يجب على المكلف طاعة الله بفعله حتى يصل إلى الأخلاق الحميدة. تناول الفارابي مصدر الإلزام وهي الفطرة ويستدل بالأدلة النقلية على ذلك. من دراسة الفارابي لمصدر الإلزام يستنتج المسئولية الأخلاقية وتصور حرية الإرادة، وبين علاقة الضمير بالمسئولية. من شروط الفطرة عند الفارابي لا بد أن تكون مرتبطة بالتكليف، ومرتبطة فيما ينبغي أن يسعى إليه الإنسان أي النظر إلى الأفضل والأحسن، واختيار الأفعال الجميلة الطيبة. الفطرة السليمة هي الاستعداد لإصابة الحق والتمييز بين الخير والشر. وقد اتجهت عناية الفارابي إلى السياسة والأخلاق فألف المدينة الفاضلة وبضع رسائل أخرى منها السعادة، والسياسات المدنية، والتنبيه على سبل السعادة، وجملة رأيه في صلاح الدولة أنها يجب أن تقوم على الأخلاق الفاضلة. الفضائل عنده أربعة أنواع: نظرية وفكرية وخلقية وعملية والرذائل عنده مثل ذلك. تناول الفارابي بالشرح والتفصيل مفهوم الفعل الإنساني وعلاقته بالفضائل النظرية وهي العلوم المختلفة التي تستهدف المعرفة بالموجودات، وهي قسمان علوم فطرية بديهية، وأخرى تحصل بالتأمل والفحص والتعليم والتعلم. أهتم الفارابي بالفضائل الفكرية النافعة في تحصيل الغايات التي ينصبها الإنسان أمام عينيه ثم يسعى إلى تحقيقها وبمقدار ما كانت الغايات نافعة جميلة كانت الوسائل نافعة جميلة كذلك. اهتم الفارابي بتعريف الحكم الخلقي من خلال المقارنة بين الفضائل والرذائل فيعرفه لنا فيقول الحكم الخلقي هو تقدير العمل الخلقي على أساس ما ألفته ضمائرنا من مبادئ الأخلاق وقواعدها. والأخلاق ضرورة لكل إنسان عرف ربه حق المعرفة، وواجب علينا البحث عنها والتحلي بها لأنها ترسم للإنسانية طريق السعادة في الدارين.
Journal Article
أعلام الفلسفة = Flags philosophy : حياتهم ومذاهبهم
يتحدث الكتاب عن أعلام الفلسفة حيث تشيع على ألسنة العامة وأنصاف المثقفين عبارات عدائية ضد الفلسفة والفلاسفة مؤداها أن الفلسفة مجرد خيالات وأضغاث أحلام وسباحة في عالم من الكليات العقلية التي تشغل الناس عن الواقع المحسوس وتلهيهم عن ممارسة حياتهم العادية وتدبير شئونهم أما الفلاسفة فهم أولئك الذين ظنوا في أنفسهم التميز والسمو عن مواطنيهم وبدلا من أن يشاركوا في صنع الواقع بأيديهم يبتعدون عنه محاولين صنع عوالم فكرية ومذاهب فلسفية خاصة يعيشون بداخلها ليصبح شاغلهم الوحيد هو صياغة الأدلة العقلية المؤيدة لما يؤمنون به وبعبارة واحدة إنهم يعيشون في تلك الأبراج العاجية التي صنعوها لأنفسهم بعد أن قطعوا أي ارتباط لهم بالواقع.
Book
رجال الفكر والدعوة فى الإسلام
رجال الفكر والدعوة فى الإسلام تأليف الأستاذ محمد واضح رشيد الحسني الندوي، الإمام أحمد بن عرفان الشهيد الكتاب عرض لأرباب الفكر والدعوة إلى الله تعالى في العالم الإسلامي، وأبرز المؤلف في دراسته لكل علم منهم جوانب القدوة فيه، وجسد صفات الداعية، وأنه منارة للهداية، مع بيان لحياته ومراحلها في التربية والتعليم، وتقويم الأخلاق، ومكافحة الشرور الكتاب من القطع المتوسط ويقع في حوالي واحد مجلد.
Book
أبو حيان التوحيدي
استهدف المقال تسليط الضوء على \" أبو حيان التوحيدي\". وذكر المقال أن أبو حيان التوحيدي ظاهرة ثقافية كبري في تراثنا وفي التراث الإنساني، وأعتقد أن هذه الظاهرة على الرغم من كثرة ما كتب عنها، لاتزال مجهولة من بعض الجوانب. كما أوضح أن أبو حيان علم من أعلام القرن الرابع الهجري، وهذا القرن يحسب عصراً ذهبياً للثقافة العربية الإسلامية، وأكثر الأزمنة اضطراباً وفوضي وانشقاقات سياسية واحتراباً داخلياً. بين المقال أنه على الرغم من كل ما حققه أبو حيان من حضور في عصره، فقد كانت حياته مؤلمة، عاش ظروفاً صعبة أعقبها التشاؤم والشكوى من الزمن حتى وصل به الأمر إلى إضرام النار في مؤلفاته. كما ذكر أن موقف أبي حيان السلبي من عصره موقف مزاجي قلق أكثر مما هو موقف رجل حكيم يمتلك كل هذه المعارف التي تظهر جلية في كتاباته، مما أدي إلى أن ذهب به اليأس إلى هذا الحد لمجرد تجاهل أو غضب من الوزيرين الشهيرين ابن العميد وابن عباد فلقد كان أبو حيان متبرماً ضيق الخلق ولم يتحل بالصبر الذي دعاه إليه أستاذه أبو سليمان السجستاني، وأستاذه الآخر أبو سعيد السيرافي النحوي الكبير. واختتم المقال ذاكراً أن معظم كتب أبي حيان مفقودة، ولم يصلنا منها إلا قليل، وما وصل منها يجمع المعاصرون على أنه من الروائع، منها الإمتاع والمؤانسة، كتاب البصائر والذخائر، والمقابسات، والهوامل والشوامل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article