Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
25
result(s) for
"الفلسفة الشرقية تاريخ"
Sort by:
نحن وهيجل من الجدل إلى الميلاد
هدفت الدراسة إلى التعرف على كتاب نحن وهيجل من الجدل إلى الميلاد. عرضت الدراسة خطاب الانحياز وفيه مفهوم الخطاب، وظروف التشكل وشمل الإلغاء والإرسال، إبعاد وتمجيد، الدونية والتفوق. كما أوضحت أن الخطاب يتطرف حيث تحول الخطاب من الانحياز إلى التطرف في الطرح وفيه إقصاء وولاء، عنصرية سافرة وتعصب أعمى، المركزية الغربية، النزعة الاستعمارية. بينت أن الخطاب يتمدد حيث أن الخطاب الفلسفي عند هيجل سيمثل منطلقًا للعديد من الفلاسفة وسيظل تأثير فلسفة هيجل مستمرًا بعد أزيد من قرن على رحيله وشملت الخط الأول، يستمر التوسع، الاستشراق المتحامل، الخطاب يسكننا. أكدت على أن الخطاب يسكننا، متطرقًا إلى علامات على هذا الخطاب الذي يسكن ثقافتنا من خلال جملة من النماذج وهي تبني (التفسير التاريخي، عقلانية هيجل، فهم الواقع وفق عقلانية هيجل). جاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن كتاب نحن وهيجل تجاوز الانبهار بالمواقف والأفكار إلى ضرب من التخطي بمحاورة تلك الآراء الهيجلية ومناقشتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
Journal Article
الفلسفة الشرقية
يتناول كتاب (الفلسفة الشرقية) والذي قام بتأليفه (الدكتور محمد غلاب) في حوالي (311) صفحة من القطع المتوسط موضوع (الفلسفة الشرقية) مستعرضا المحتويات التالية : الفلسفة المصرية : في العصر الأول : في عصر منفيس : في عصر مدينة الشمس، الفلسفة الهندية : الهند فيما قبل التاريخ، الفلسفة الفارسية، الفلسفة الصينية، الفلسفة الكلدانية، الفلسفة العبرية.
Book
مدرسة الإسكندرية ونشأة الأفلاطونية الجديدة
هدفت الدراسة إلى التعرف على مدرسة الإسكندرية ونشأة الأفلاطونية الجديدة. واستخدمت الدراسة المنهج التاريخي التحليلي النقدي. واشتملت الدراسة على مقدمة، وعدة مباحث، جاء المبحث الأول بعنوان: الحركة الفكرية في مدرسة الإسكندرية وأهم العوامل التي أدت إلى ظهور فلسفتها. وتحدث المبحث الثاني عن: مدرسة الإسكندرية من حيث سماتها ومنهجها. واستعرض المبحث الثالث: الفلسفة في مدرسة الإسكندرية. وأظهر المبحث الرابع: أبرز الشخصيات الفكرية في مدرسة الإسكندرية. وتطرق المبحث الخامس إلى: نشأة وخصائص الأفلاطونية الجديدة ومراحل تطورها. وناقش المبحث السادس: الأفلاطونية الجديدة وتأثرها بالطابع الشرقي. وختاما توصلت الدراسة إلى أن أسم مدرسة الإسكندرية يطلق على ذلك التيار الفلسفي الذي ارتبطت نشأته بمدينة الإسكندرية. كما أن مدينة الإسكندرية تعتبر في مقدمة المراكز التي ازدهرت وغصت بالعلماء من مصريين، ساميين، يونان، ورومان، فنافست أثينا وكانت حلقة اتصال بين الشرق والغرب، وازدهرت الحركة العلمية إلى جوار الحركة الأدبية. كما توصلت الدراسة إلى فلسفة الإسكندرية أو الأفلاطونية الجديدة جاءت تعبيرا عن روح العصر الذي سادت فيه الاضطرابات السياسية، الاجتماعية، الاقتصادية، والدينية، ومن ثم لم يكن قصد مفكري المدرسة تعليم التلاميذ حقائق بقدر ما كان قصدهم إعدادهم لحياة سعيدة بعيدة عن الشهوات والملذات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
الفلسفة الشرقية
يقدم كتاب \"الفلسفة الشرقية\" للدكتور محمد غلاب دراسة تحليلية معمقة لمجمل التيارات الفلسفية التي نشأت وتطورت في الشرق، لاسيما في الهند والصين وفارس، مسلطا الضوء على الأبعاد الدينية والروحية التي شكلت جوهر هذه الفلسفات. يناقش الكتاب مفاهيم أساسية مثل الكارما، التناسخ، وحدة الوجود، والارتباط بين الإنسان والكون، موضحا كيف تختلف الرؤية الشرقية عن الفلسفة الغربية التي تميل إلى العقلانية والمادية. كما يبرز المؤلف تفاعل هذه الفلسفات مع السياقات التاريخية والاجتماعية التي نشأت فيها، ويبين أثرها المستمر في تشكيل الوعي الجمعي للثقافات الشرقية. الكتاب يشكل مرجعا مهما للباحثين في الفلسفة المقارنة ويعكس إدراكا عميقا للبعد التأملي والإنساني في الفكر الشرقي.
BOOK
مدخل إلى فلسفات الشرق القديم
هذا الكتاب يتناول واحدا من أهم الأطروحات الفلسفية حيوية بوجه عام وأهمها على الإطلاق وهي الفلسفة القديمة عموما، واليونانية خصوصا، فهو يركز على أحد جوانب مشروع المؤلف الفكري، وهو إثبات أن للحضارات الشرقية فلسفات وفلاسفة سبقوا نشأة الفلسفة عند اليونان. ومن ثم يساهم ذلك في دحض ما يسمى بالمعجزة اليونانية في نشأة الفلسفة، ويؤكد أن الفلسفة كأي نشاط فكري آخر للإنسان قديمة قدم وجوده، وأنه لم يوجد منذ بدء وجوده على ظهر الأرض إلا ليتساءل، أي ليفكر، وكان أهم مظاهر هذا التفكير، التفكير الفلسفي في أصل الوجود، وأصل الكون وما وراءهما، وطبيعة الإنسان ومصيره. ولقد جاء هذا الكتاب أيضا ليؤكد أن الفلسفة طبعت في كل عصر من عصورها بخصائص هذه الحقبة أو تلك من حقب التاريخ الحضاري للإنسان، ومن ثم فقد اختلفت صورة التفكير الفلسفي وتأملات الإنسان الفلسفية وتطورت حسب تطور حياته من عصر إلى آخر، وأن كل واحدة من الحضارات الإنسانية الفلسفية الكبرى ظهرت وتميزت بخصائص فكرية معينة. وكان المفكرون والفلاسفة هم دائما قادة الفكر ورواد الإبداع في كل العصور، بل هم من صنعوا بأفكارهم وتأملاتهم ومذاهبهم الفكرية الفارق بين عصر وآخر، وهم من أيقظوا الناس وقادوهم إلى كل القفزات الحضارية الكبرى عبر التاريخ الإنساني.
Book
مدرسة الإسكندرية الفلسفية بين التراث الشرقي والفلسفة اليونانية
يتمثل هذا الكتاب في تحديد الأطر التى ستدور حولها وبداخلها دارستنا وكان أهم هذه الأطر هو تحديد معنى مدرسة الإسكندرية تحديدا دقيقا قدر الاستطاعة وحسب تعريف اشتراطي ارتضينه وانتهينا إليه ثم التزمنا بهذا التعريف لمدرسة الإسكندرية سواء في بيان خصائص هذه المدرسة وبيان جوانب تميزها على الصعيد الفلسفي أو في بيان الاتجاهات الفلسفية التى ظهرت فيها وتحديد من هم فلاسفة الإسكندرية الذين يمثلون حقا هذه الاتجاهات الفلسفية.
Book
