Explore the vast range of titles available.

هدف هذا البحث إلى التعريف بأساليب الفنون الإعلامية في القرآن الكريم، وذلك بغية تعريف الناس بحقائق الدين الإسلامي، من حيث العقيدة، والفرائض، والسنن والعبادات، والمعاملات، ومن خلال وسيلة إعلامية متخصصة، أو عامة بواسطة قائم بالإعلام، لديه خلفية واسعة ومتعمقة في موضوع الرسالة، وتكوين رأي عام صائب يعي الحقائق الدينية، ويدركها ويتأثر بها في معتقداته وعباداته ومعاملاته. وقد تعددت الأساليب الإعلامية في القرآن الكريم، منها: -الفن البصري التصويري وهو أداة مفضلة في أسلوب القرآن الكريم، يرسم صورة جمالية رائعة من خلال التشخيص والتجسيم. -الفنون السمعية، وهي تتجلى في تلاوة القرآن وتجويده، باعتباره الفن السمعي الخاص بالمسلمين وحدهم. -القصص القرآني، الذي يمثل نماذج معرفية نتخذ منها العبرة، ونستخلص منها الرؤية الإيمانية الدائمة. -الإعلام المبشر بأحداث المستقبل، وهو نموذج متقدم في الإعلام الإسلامي، يستطيع من خلاله الإعلامي أن يقدم إعجازا علميا للبشرية. الإعلام المسجدي، من خلال خطب الجمعة، والمكتبة المسجدية.

Programming plays a huge role in the world that surrounds us, and though its uses are often purely functional, there is a growing community of artists who use the language of code as their medium. Creative coding is a type of computer programming. It is used to create live visuals, creating visual art and design, art installations, projections and projection mapping, sound art, advertising, product prototypes, etc. Media art as had been flourished in Egypt in the nineties of 20th century. Many media artists are trying to identify themselves by new form, and challenging mediums. Hence programing and coding, become passion of young media artists, now there is a growing community of artists in Egypt who use the language of code as their medium. Their work includes everything from computer generated art to elaborate interactive installations, all with the goal of expanding our sense of what is possible with digital tools . While programming as a medium for art is established, there is still much room for discussion on how creative coding practice may be carried out. In what ways may software development, made conducive to artistic creativity? Are media artists facing challenges in expressing their digital artworks for Egyptian audience? What difficulties they are going through? Does non-profit organizations had a role growing of those artists & designers? Can creative coding change perception of art in art & design faculties? This paper aims to present young media artists, who are dealing with digital aesthetics, and investigate an answer for the questions, which had shown above.

هدفت هذه الدراسة إلى التعرف على مدى تأثير شكل الصورة الصحفية ومضمونها في الصحافة اليومية الأردنية الأربعة (الرأي، الدستور، الغد، العرب اليوم) على المتلقي، ومن خلال المنهج المسحي الذي اعتمدته هذه الدراسة استخدم الباحث أداة الاستبيان على عينة الدراسة الممثلة بالأكاديميين في كليات الإعلام والفنون في الجامعات الأردنية، والبالغ عددهم 260 مفردة. وتوصلت الدراسة إلى أن شكل الصورة الصحفية قد أثرت من الناحية الوجدانية والمعرفية والسلوكية بدرجة مرتفعة على المتلقي، وجاءت التأثيرات الوجدانية لشكل الصورة بدرجة مرتفعة على المتلقي واحتلت المرتبة الأولى بينما جاءت التأثيرات المعرفية لشكل الصورة بالمرتبة الثانية وبدرجة مرتفعة في حين احتلت التأثيرات السلوكية لشكل الصورة المرتبة الثالثة وبدرجة متوسطة. كما أظهرت النتائج تأثير مضمون الصورة الصحفية من حيث التأثيرات الوجدانية والمعرفية والسلوكية بدرجة متوسطة على المتلقي، وقد حصلت التأثيرات الوجدانية على الأولى، والتأثيرات المعرفية بالمرتبة الثانية، أما التأثيرات السلوكية بالمرتبة الثالثة والأخيرة.

تهدف هذه الدراسة إلى تحليل الرسوم الصحافية من منظور مفاهيمي باستخدام المنهج الفينومينولوجي، مع التركيز على معرض جرافيكي بعنوان \"1981\" يقدمه الباحث، ويضم رسومات توضيحية مستوحاة من كتاب أدبي بعنوان قلب أنتيكا من تأليفه، وهو عبارة عن مجموعة قصصية. تعتمد الدراسة على الإطار النظري والتطبيقي الذي يناقش مفهوم الاتجاه المفهومي في الرسوم الصحافية وخصائصه، حيث يبرز كيفية تطور هذا الاتجاه كوسيط بصري يعبر عن أفكار فلسفية واجتماعية عميقة، مع توظيفه في الرسوم التوضيحية التي ترافق النصوص الأدبية. كما تركز الدراسة على المنهج الفينومينولوجي كأداة لتحليل هذه الرسوم، من خلال مراحل تشمل الوصف الظاهري، تحليل التجربة الشعورية، والتأويل المفهومي، للكشف عن الأبعاد الرمزية والدلالات الكامنة في الأعمال الفنية. يجسد معرض \"1981\" التطبيق العملي للدراسة، حيث يعرض الباحث رسومات توضيحية تظهر العلاقة بين النص الأدبي والصورة البصرية، متخذا من عنوان المعرض الجرافيكي 1981 إطارا زمنيا يثري السياق الفكري. يهدف المعرض إلى تقديم تجربة حسية وفكرية تدمج بين التنظير والتطبيق، مما يبرز أهمية الرسوم الصحافية كوسيط تعبيري غني بالمضامين الفلسفية والجمالية. توصلت الدراسة إلى أن الاتجاه المفهومي في الرسوم الصحافية يمثل أداة فعالة لتحفيز التفاعل الفكري، وأن المنهج الفينومينولوجي يمكن أن يكشف عن معان غير ظاهرة تعزز تجربة المتلقي للنصوص الأدبية. كما أوصت الدراسة بضرورة تطوير منهجيات تحليلية متقدمة تدمج بين النظرية والتطبيق في دراسة الفنون الصحافية.

اتخذت هذه الدراسة من الفنون الإعلامية المنشورة في منصة BBC News الإخبارية مجالا لدراسة آليات واستراتيجيات بناء الصورة الذهنية لحركات المقاومة الفلسطينية، بالتطبيق على أحداث طوفان الأقصى التي اندلعت في 7 أكتوبر 2023، وتؤكد هذه الدراسة استخلاصا محوريا يتعلق بالدور المؤثر الذي تضطلع به المنصة الإخبارية في توجيه معالجات الفنون الصحفية، من خلال جهود القائمين بالاتصال لتنظيم محتوى الرسالة الإعلامية، باختيار نوع الأطروحات ونمط المصادر وتوظيف كلمات ذات دلالات للتأثير في العمليات الإدراكية للمستخدم وتعديلها، من خلال إبراز علامات ومفاهيم وحقائق جديدة عن حركات المقاومة الفلسطينية تتعارض مع الواقع؛ أي أن استراتيجية الإقناع تستهدف تعديل البناء النفسي الداخلي للأفراد عن حركات المقاومة الفلسطينية عبر تعلم جديد يستجيب لمخاوفهم وحاجاتهم، مما يؤدي إلى السلوك المرغوب فيه تجاه هذه الحركات لدعم قرار حلها واستئصالها، وأوضحت الدراسة كثافة الرموز السلبية التي استخدمت في تشكيل الصورة الذهنية لحركات المقاومة الفلسطينية، مما جعل الخطاب الإعلامي للصحافة الإلكترونية الغربية (BBC News نموذجا منها) مكلما بمهمة وظيفية مرتبطة بلعبة السياسة، إلى جانب وظيفته الإعلامية الأساسية في الإخبار والرقابة وغيرها، لذلك جاءت الصورة الذهنية لحركات المقاومة الفلسطينية مشبعة بنبرة الإدانة، والشيطنة، والاتهام، وتعكس علاقات السيطرة والقوة لجهة تفرض إرادتها ورؤيتها السياسية.

الموضة في الملابس تتعاقب مع كل فترة زمنية فإن كل موضة تختلف دورة حياتها عن موضة أخرى في درجة ما حققته من قبول، فهي تظهر على شكل موجي ولذلك اتجهت شركات التسويق إلى استخدام المؤثرين على وسائل التواصل الاجتماعي مثل المدونين الذين لديهم ألاف المتابعين في حساباتهم على وسائل التواصل الاجتماعي كسفير لعلاماتها التجارية، حيث غالبا ما ينظر إلى الرسائل التي يعلن عنها المؤثرون في وسائل التواصل الاجتماعي على أنها أكثر مصداقية وإقناعا للمستهلكين، ولهذا من المحتمل أن يتبع المستهلكين توصيات المؤثر المفضل لديهم، ويعتبر استخدام المؤثرين على وسائل التواصل الاجتماعي أكثر مصداقية وجدارة بالثقة وخبرة نظرا لأن لديهم مرونة في بناء علاقات مع المستهلكين، لا سيما بالنسبة للشركات التي تستهدف الشباب ومن هنا جاءت فكرة البحث التي تتضمن تأثير رواد الإعلام والفن بمواقع التواصل الاجتماعي على الموضة وتكمن إشكالية البحث في الرد على التساؤلات الآتية: ما مدى مواكبة الفتيات الأزياء الإعلاميين والفنانين بمواقع التواصل الاجتماعي الإلكتروني وهل هناك تأثير لرواد الإعلام والفن بمواقع التواصل الاجتماعي الإلكتروني على اختيار الفتيات المصريات لملابسهن، وهدف البحث هو معرفة مدى تأثير زي الإعلاميين والفنانين على الفتيات المصريات بمواقع التواصل الاجتماعي الإلكتروني، ومنهج البحث يعتمد على منهج وصفى تحليلي، ومنهج تجريبي. وتناول البحث العديد من الموضوعات منها الموضة والملابس وشبكات التواصل الاجتماعي الإلكتروني والتسويق والمراهقة، وتم عمل استبيان على عدد ٤٠٠ طالبة لمعرفة ما إذا كانت تهتم الفتاة المصرية بمتابعة أزياء رواد الإعلام والفن على مواقع التواصل الاجتماعي الإلكتروني أم لا، وكانت النتيجة أنهم بالفعل يهتمون بمتابعتهم

أن لم تصنع الهوية في فن إعلان الرسوم المتحركة فإن الفنان يظل عبدا لمعارف وثقافات الغير ولن يصل الفنان إلى الجديد والصادق مهما امتلك من أدوات ومازالت تسبح حوله سحابات من التراكمات الغريبة عن هويته، ودمج الهوية بالحداثة في مجال الإعلان بتقنية الرسوم المتحركة يحققان جانبي الإبهار كقيمة جمالية والجذب للمتلقي وبالتالي التفاعل فيتحقق الجانب النفعي ولكن إن لم يتم الدمج فتصبح الحداثة تهديد للهوية فكل شيء يصبح قابل للاستهلاك وتتراجع قيمة الثقافة والقيم، ونظرا لأهمية الدمج بين الهوية والحداثة أوجب علينا القاء الضوء عليه للحفاظ على تاريخنا بالمجال والحث إمكانية الحفاظ على هويتنا مع استخدام التكنولوجيا الحديثة.

هدفت الدراسة المسحية التعرف على واقع استعمال اللغة العربية الفصحى في صحافة الأطفال بالجزائر، من خلال الكشف عن طبيعة الأخطاء اللغوية الواردة في الأنواع الإخبارية للمجلة المدروسة من منطلق الكيان المتميز الملامح للغة الإعلامية الموجهة إلى جمهور الأطفال اعتمدت الدراسة المنهج المسحي باعتباره الأنسب لطبيعة دراستنا، وقد استخدم أسلوب المسح العيني المبني على تحليل أخبار مجلة غميضة الواردة في تسعة أعداد ابتداء من العدد الأول الصادر شهر مارس 2019 إلى عددها الصادر شهر جوان عام 2022. توصلت الدراسة إلى عدة نتائج أهمها: أن طبيعة الأخطاء اللغوية الواردة توزعت بين الدلالية بنسبة 45.45 بالمئة، تلتها النحوية بنسبة 36.36، ثم التركيبية بنسبة 13.63 بالمئة والإملائية شكلت نسبة أقل قدرت 4.5 بالمئة.