Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
34
result(s) for
"القبائل العربية سوريا"
Sort by:
قبائل بدو الفرات عام 1878
يضم هذا الكتاب وقائع الرحلة الأولى في الجزيرة الفراتية بأكناف بادية الشام، بدأت بها آن وزوجها ولفريد عام 1877 في حلب، وبلغا الفرات مطلع العام 1878، وهو نهر غزير تحف بضفافه غابات الحور والطرفاء المليئة بالسباع والنمور والطيور، ووصلا إلى دير الزور في الفرات الأوسط ثم تابعا ضمن فريق من الحراس، يقودهم دليل تدمري هو محمد بن عبد الله العروق من بني لام من قبيلة طيء (وعلاقته بهما ستغدو محور الرحلة الثانية إلى نجد). أما الوجهة فكانت تدمر ومنها إلى دمشق، وبعد زيارة تدمر توجها صوب مضارب البدو جنوبي تدمر، للقاء بالشيخ جدعان بن مهيد شيخ قبيلة الفدعان العنزية، وهناك تجولا في مضارب قبيلة السبعة والفدعان والولد علي والرولة، جنوبي تدمر بإتجاه الغرب حتى مشارف دمشق، فنالا فرصة ثمينة لدراسة أحوال البدو وسلالات خيول البادية.\"
BOOK
مسألة عشائر الحدود العراقية - السورية فى العلاقات بين سلطتى الانتداب البريطانى والفرنسى 1920 - 1932
لعبت العشائر العربية المتاخمة الحدود العراقية - السورية دورا مهما في العلاقات بين سلطتي الانتداب البريطاني على العراق والفرنسي على سوريا خلال المدة بين عامي ١٩٢٠ -1932، ولتسليط الضوء على هذا الموضوع فقد تم تقسيم البحث على ثلاثة محاور تناول الأول خط الحدود العراقية - السورية خلال هذه المدة، كما تضمن كذلك عرضا تفصيليا عن عشائر الحدود العراقية - السورية من حيث توزيعها الجغرافي على طرفي الحدود العراقية - السورية، في حين تناول المحور الثاني نزاعات عشائر الحدود العراقية - السورية بين عامي ١٩٢٠- ١٩٣٢ من حيث أسبابها والأطراف الأساسية لهذه النزاعات، في حين تطرق المحور الثالث إلى موقف سلطتي الانتداب البريطاني والفرنسي من نزاعات عشائر الحدود العراقية - السورية وخاصة من خلال المؤتمرات العشائرية وقضية ترسيم الحدود ٠
Journal Article
السكان والقبائل في الجنوب السوري والبادية والجزيرة
يعد كتاب \"السكان والقبائل في الجنوب السوري والبادية والجزيرة\" للكاتب وجيه عطا الله الذيب دراسة موسوعية تركز على تاريخ وتوزيع القبائل والسكان في المناطق الجنوبية من سوريا، بما في ذلك البادية والجزيرة. يقدم الكتاب تحليلا شاملا للجوانب الاجتماعية والتاريخية والأنثروبولوجية لهذه المناطق، مع التركيز على دور القبائل في تشكيل الهوية المجتمعية والاقتصادية والسياسية. يعرض الكتاب بشكل تفصيلي القبائل الرئيسية في الجنوب السوري، مثل القبائل العربية في البادية والجزيرة، ويتناول القبائل المشهورة مثل الطوارنة، البقارة، العقيدات، والشنب. يركز الكتاب على تاريخ كل قبيلة، أصولها، والانتشار الجغرافي، مما يجعله مرجعا مهما لفهم التركيبة السكانية والتاريخية لهذه المناطق.
Book
القبائل العربية و دورها السياسي في تاريخ الأقاليم السوري خلال العصر الحديدي
تأثر المشهد السياسي لدى أغلب حضارات الشرق الأدنى القديم بالعديد من المتغيرات الحضارية عبر مراحل العصر الحديدي (تقريباً 1200- 525 ق.م)، فاندثرت بعض ممالك العصر البرونزي القوية، كما نجحت العديد من الكيانات القبلية الناشئة في تحسين وضعها الاقتصادي عبر استغلال مواردها الطبيعية. ومع انشغال حكام الممالك الكبرى- مصر القديمة وبلاد النهرين- بأوضاعهم الداخلية وتراجع نفوذهم الخارجي، ربما وجدت القبائل العربية الفرصة متاحة للتخلص من الهيمنة الخارجية على تجارتها وحدودها، وتطوير نظمها السياسية القبلية على غرار مدنية الممالك السورية، بجانب تفعيل دورها السياسي وارتقاء مسرح النزاعات الإقليمية داخل الإقليم السوري مع بداية العصر الحديدي الثاني.
Conference Proceeding
العقيلات في سورية : دورهم الاقتصادي والاجتماعي والسياسي والعسكري 1950-1840 م / 1371-1256 هـ
تناول الكتاب أسباب تسميتهم بــ (العقيلات) وأصول هذه الجماعة وبدايات ظهورهم وتكويناهم والمدن السورية التي انتشروا أو استقروا فيها كجماعة تجار وعمل (العقيلات) في المتاجرة بالمواشي من إبل وخيل كانت تشكل عصب الحياة كما اشتهروا منذ القديم بالحراسة ودلالة القوافل ونقل حجاج بيت الله الحرام لما عرف عنهم من معرفة جيدة بالطرق.
Book
دور الغساسنة في ثقافات حوران
هدفت الورقة إلى التعرف على دور الغساسنة في ثقافات حوران؛ حيث أثر الموقع الجغرافي في كثير من مناحي الحياة وخاصة في منحى الهجرة إليها، فهي تتلازم من الجنوب والشرق مع البادية، التي تصلها مع الحجاز الذي ينفتح نحو الشمال، ولم تكف القبائل عن الرحيل شمالاً من بلاد اليمن والحجاز إلى منطق بلاد الشام فتوزعت فيها، ومع ظهور اللخميين في العراق والغساسنة في حوران وبلاد الشام الجنوبية في القرن الرابع والخامس، بدأ عصر جديد في تاريخ هذه المناطق أي حوض الفرات الأردني وبلاد الشام الجنوبية والبادية بينهما. وأوضحت الورقة أن الغساسنة قد استعملوا المفردات الآرامية مثل بر وصيغة اسمية مثل ظليمو ويونانية مثل مرطرة مما يشير إلى اهتمامهم باللغة الآرامية كالأنباط، وكذلك باليونانية لغتي عصرهم، وذلك رغبة منهم في الاطلاع على ثقافات العصور التي دونت بالآرامية الكلدانية والسريانية. وأظهرت الورقة أن ملوك غسان كان لهم مقران هما الجابية في حوران والجولان، وجلق على نهر بردي التي نجهل موقعها وربما قريبة من دمشق، وربما تجنب الغساسنة الاستقرار في المدن العامرة مثل دمشق ودرعاء والسويداء، وشجعتهم الإدارة البيزنطية شجعتهم على ذلك. وختاماً ذكرت الورقة أن البحث في ثقافات بني غسان يلزم التعرج في العصر الاموي، فدمشق التي اتخذها معاوية عام 661 عاصمة له، كانت عاصمة الولاية السورية في العهد البيزنطي وفيها إدارة قوية منظمة حديثة وقوات عسكرية مدربة ومسلحة على أتم الوجه، والرصافة التي ازدهرت في العصر الأموي كان الغساسنة فيها وتركوا هناك قصراً او حصناً كما وجعلوا من قصر الحير الغربي ديراً وحصناً وجده الامويون أمامهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"
Journal Article
