Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
4,292
result(s) for
"القرآن علوم"
Sort by:
Abū Muḥammad b. al-Qurṭubī versus Abū ʿAlī al-Rundī: An Andalusī Polemic on the Modes of Transmission of the Qur’an / جدال بين أبي محمد القرطبي وأبي علي الرندي حول طرق نقل القرآن
This contribution deals with Abū ʿAlī al-Rundī’s (d. 616/1219) refutation of Abū Muḥammad b. al-Qurṭubī’s (d. 611/1214) views on the modes of transmission of the Qur’an and the qirāʾāt (‘variant readings’). It is the last in a series of texts on this topic included by Aḥmad al-Wansharīsī (d. 914/1509) in his famous fatwā collection, al-Miʿyār al-muʿrib. The two Andalusī scholars had similar academic profiles and vied for recognition as the foremost authority on Qur’an readings in Malaga, which during the Almohad period was home to a large number of eminent ʿulamāʾ. Asked whether he thought that the Qur’an, in its variant readings, should be transmitted with an isnād, from one person to the next, Ibn al-Qurṭubī had apparently replied in the affirmative. In the text under discussion, al-Rundī aims to destroy the arguments of his arch-rival, whom he describes in scathing terms. He argues that the Qur’an has always been transmitted through tawātur (that is, by a multitude of trustworthy people) which alone guarantees sound knowledge. The refutation not only reflects the state of Qur’anic Studies in al-Andalus at the time, but also the acrimonious relations between two important scholars.
يتناول هذا المقال ردّ أبي الرندي (تـ 716/1219) لآ ا رء محمد بن القرطبي عن طرق نقل القرآن والقراء ات.
وهي آخر ما أورده أحمد الونشريسي (تـ 914/1509) في مجموع فتاواه (المعيار المعرب). ولهذين العالمين الأندلسيين تاريخ علمي مشابه وقد تنافسنا في الحصول على الشهرة كأبرز حجة في القراء ات في ملقا التي كانت في عصر الم وحّدين موئل عدد وافر من كبار العلماء. وقد سئل القرطبي هل تم نقل القرآن في قرا رأته المتعددة بالإسناد من شخص إلى آخر فأجاب فيما يبدو بالتأكيد. وفي الكتاب الذي نناقشه يهدف الرندي إلى دحض حجج منافسه ويصفه بعبارات لاذعة. وهو يرى أن القرآن تم نقله بالتواتر وهو الذي يضمن وحده سلامة العلم به. ودحض الرندي يعكس حالة الدراسات القرآنية في الأندلس في ذلك الوقت والعلاقة الحادة بين هذين العالمين الكبيرين.
Journal Article
Qur’anic Studies in al-Andalus: An Overview of the State of Research on qirāʾāt and tafsīr / الدارسات القرآنيه في الأندلس – نظرة عامة على حالة البحث في القراأت والتفسير
In this paper I aim to offer a state-of-the-art assessment of extant studies on qiraʾāt and tafsīr, and an overview of the development of research in Qur’anic exegesis, in al-Andalus. Over the last decade, humanities research has embraced the use of new methodologies, and different types of bio-bibliographical resources have recently become available within the field of Andalusī studies. As a result, we have at our disposal new tools that allow us to manage a larger amount of data, such as the HATA online catalogue, which will be employed to study the transmission of Andalusian exegetical knowledge in the Islamic world. Pilgrimages and studies trips (riḥlāt fī ṭalab al-ʿilm) have always been the main connection between al-Andalus and the Islamic East and, as it will be shown, certain Andalusī works are known nowadays in the contemporary Islamic world because of this medieval link. Therefore, this contribution will not only discuss the most famous tafsīr titles and authors within the Andalusian literary tradition, but also the diffusion of these Andalusian works to the Islamic East, as well as the reciprocal spread of major Arabic works into Andalusia.
في هذا المقال أقدّم أحدث تقييم لحالة الدراسات في القراأت والتفسير ونظرة عامة على تطور البحث في تفسير القرآن في الأندلس. ففي العقود الأخيرة أخذت الدراسات الإنسانية تستعمل طرق بحث جديدة متاحة في حقل الدراسات الأندلسية. ونتيجة لذلك أصبح لدينا وسائل جديدة تمكننا من التعامل مع كميات هائلة من المعلومات. ومن ذلك كتالوج \"هات HATA” على شبكة المعلومات الذي سيستعمل لد ا رسة نقل معلومات التفسير الأندلسي في العالم الإسلامي. لقد وف ا رلحج ورحلات الد ا رسة الصلة الكبرى بين الأندلس وشرق العالم الإسلامي نتيجة لتلك الصلة. ولهذا فإن إسهامنا لن يناقش فقط كبريات أعمال التفسير في التراث الأندلسي بل أيضا طريقة انتشارها في العالم الإسلامي وفي المقابل انتقال الأعمال العربية الكبرى إلى الأندلس.
Journal Article
منهج القصاب في علوم القرآن التي وظفها في كتابه نكت القرآن وأثرها في تفسيره
تناولت هذه الدراسة منهج الإمام القصاب رحمه الله في علوم القرآن وأثره في تفسيره من خلال كتابة \"نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام\"، وقد هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على منهج القصاب رحمه الله في علوم القرآن وأثر كل علم على تفسيره في كتابه: \"نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام\"، واعتمدت هذه الدراسة على المنهج الاستقرائي، وذلك باستقراء موضع علوم القرآن عند الإمام القصاب في كتابه، ثم على المنهج التحليلي ببيان منهجه في عرض كل علم وأثر ذلك العلم الذي وظفه في كتابه بعد دراسة فاحصة للمواضع في كل علم. واحتوت الدراسة على مقدمة وثلاثة مباحث، وخاتمة، تناول المبحث الأول: ترجمة موجزة للإمام القصاب رحمه الله، ومنهجه في كتابه: نكت القرآن، والمبحث الثاني: التعريف بعلوم القرآن، ومنهج القصاب رحمه الله في علوم القرآن التي وظفها في كتابه، والمبحث الثالث: أثر علوم القرآن في تفسير القصاب رحمه الله، وخلصت الدراسة إلى خامة تضمنت أهم النتائج منها: براعة المؤلف في تطبيقه لعلوم القرآن عند بيانه للآيات القرآنية، وتناوله لجميع سور القرآن، وذكر اسم السورة قبل الشروع في تفسيرها، وبيانه للقراءات، وغريب القرآن، والألفاظ ذات الأوجه المتعددة، وإثباته المجاز في القرآن واستثني من ذلك الأسماء والصفات، والاحتجاج بعدد من علوم القرآن لإثبات عقيدة أهل السنة والجماعة، وإبطال المذاهب الفاسدة. وكانت من توصيات هذه الدراسة: دراسة ترجيحات الإمام القصاب في كتابه نكت القرآن، ودراسة التفسير بالمأثور عند الإمام القصاب وأثره في تفسيره، والبحث عن بقية مصنفات القصاب، والعمل على تحقيقها وإخراجها لطلاب العلم، فقد ظهرت مكانته العلمية وقوة نظره، وتميزه في الاستدلال من خلال كتابه نكت القرآن.
Journal Article
رؤية المستشرقين لمعجزات النبي محمد \صلى الله عليه وسلم\
الأهداف: هدفت الدراسة للنظر في أراء المستشرقين في معجزات النبي محمد، والتي تعد جزء من سيرته، إذ أن السيرة النبوية تعد المصدر الثاني للتشريع في الإسلام وقد ختم الله سبحانه وتعالى الرسالات السماوية بنبوة الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) وكانت اليهود تعتقد بأن الله خصهم عن غيرهم من الشعوب بالنبوة لذا عندما ارسل الله نبينا محمد وختم به الرسالات السماوية اظهر اليهود عداوتهم للعرب والإسلام فالاستشراق ليست ظاهرة جديدة استخدمت للطعن والتشكيك بالدين الإسلامي فعندما بزغ فجر الإسلام شن الحاقدين من اليهود والنصارى والمشركين حربا ضروس لهدم هذا الدين وذلك من خلال التشكيك بكل ما هو سماوي نزل على النبي محمد فالمستشرقون أكملوا ما بدأ به أعداء الإسلام منذ القدم واستمروا ولا زالوا مستمرين إلى وقتنا الحالي لذا حاول هؤلاء هدم الإسلام من خلال الافتراء والتشويه بمعجزات النبي محمد فجاءت دراستنا هذه الموسومة بـ (رؤية المستشرقين لمعجزات النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)). المنهجية: تم الاعتماد على المنهج التاريخي التحليلي واشتملت الدراسة على مبحثين تضمن المبحث الأول: التشكيك بنزول الوحي جبريل (عليه السلام) على نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم) واتهامه بالانتحار وادعائهم أن النبي محمد كان يقسم بالأزلام، أما المبحث الثاني: فتضمن الطعن والافتراء حول معجزة الإسراء والمعراج، كما تضمن أيضاً التشكيك بحادثة شق القمر وبركة النبي محمد وبعض المعجزات الأخرى. التوصيات: انتهت دراستنا هذه بخاتمة عرضنا فيها أبرز النتائج توصل إليها هذا البحث وهي التركيز على دراسة السيرة النبوية المطهرة والرد على شبهات المستشرقين وتفنيد حججهم وأباطيلهم المراد منها تسويقها إلى المجتمع الإسلامي للتشكيك في النبي محمد وسيرته.
Journal Article
مرويات أحمد بن يزيد الحلواني في عد الآي من خلال كتاب \البيان في عد آي القرآن للداني\
يتناول هذا البحث مرويات الإمام أحمد بن يزيد الحلواني الواردة في كتاب (البيان في عد آي القرآن) للإمام أبي عمرو الداني، وقد قمت فيه بدراسة استقرائية تحليلية، سلكت فيها مسلك الاستقراء والتتبع لقضايا العد لآي القرآن التي تناولها الإمام أحمد بن يزيد الحلواني، وقد سلكت مسلك التحليل لهذه المرويات التي جمعتها لهذا الإمام من خلال أمات كتب العد، ومن خلال كتب علم القرآن والقراءات، مقتصرا في ذلك من كلام الأئمة، على ما يبرز الظاهرة، ويوضح الفكرة من غير إيجاز مخل، ولا تطويل ممل، وقد برز من خلال هذا البحث ما لمرويات الإمام أحمد بن يزيد الحلواني من إسهام في هذا العلم الجليل وهو علم عد آي القرآن الكريم؛ لأن الغرض من دراسة هذه المرويات هو الوقوف على ما قدمه الأقدمون من الأئمة حول العد القرآني، وقد أثبت هذا البحث من خلال مرويات هذا الإمام الجليل أن علم العد له علاقة وثيقة بعلم القراءات حيث يراعي في بعض الوقوف على رؤوس الآي الفاصلة في القراءة بعينها، فيكون لها أكبر الأثر في العد وعدمه.
Journal Article
اختلاف المفسرين
إن تدبر آيات القرآن لمعرفة معانيها ومراميها لهي عين الحكمة التي إذا أوتيها المرء فقد أوتي خيراً كثيرا فلا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى للقرآن وجوها كثيرة ولقد ضرب سلفنا الصالح أروع الأمثلة في تحصيل طلب العلم فكانوا إذا تعلموا العشر آيات لم يتجاوزوها حتى يعرفوا معانيها ويعملوا بها، فتعلموا العلم والعمل معاً. أن الاختلاف في معاني القرآن كان قليلاً فلما تقادم الزمان ودخل في الدين غير أهل اللسان وظهرت الأهواء والتعصب كثر الخلاف والاختلاف لكن العلماء وضعوا له ضوابط ومعايير وهذا البحث الذي جاء بعنوان اختلاف المفسرين- المفهوم والتطور، يهدف إلى لم شتات ما تبعثر من أمهات المصادر في المفهوم والتطور. أن أسلوب القرآن لفريد من نوعه وقد تميز بجودة السبك وتعدد الأساليب وتنوعها وإنه يستعمل التدرج في الإقناع ويصور المعنى البعيد بدقة في التصوير وإبداع في التعبير. وهذا ما سيظهر لنا من المفاهيم المتعددة في مفهوم التفسير وتطوره. وقد توصل الباحث إلى نتائج حميدة يجدها القارئ في ثنايا هذا البحث.
Journal Article
علوم القرآن بين الإتقان ومناهل العرفان
تهدف هذه الدراسة للمقارنة بين كتابي \"الإتقان في علوم القرآن\" للسيوطي ت (911هـ) و\"مناهل العرفان في علوم القرآن\" للزرقاني ت (1367هـ)، من خلال دراسة أوجه الاتفاق والاختلاف بينهما وتضمنت التعريف بمنهج وأسلوب كل من السيوطي والزرقاني في تصنيفهما لكتابيهما وإبراز ملامح التجديد والتقليد عندهما، وبيان القيمة العلمية لكل من الإتقان في علوم القرآن ومناهل العرفان وأثرهما على من صنف بعدهما في علوم القرآن، وتنتهج الدراسة المنهج: المقارن، الاستقرائي والمنهج الوصفي.
Journal Article