Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
3,905
result(s) for
"القرآن سور وآيات"
Sort by:
التماسك النصي في سورة القيامة : دراسة نحوية دلالية تداولية
يعتمد هذا الكتاب على منهج (دي بوغراند ودريسلر) في تطبيق المعايير السبعة (السبك-الحيك-القصدية-المقبولية-المقامية-الإعلامية والتناص) على سور القيامة لتحقي التماسك النصي على المستوى النحوي والدلالي والتداولي إذ يعد التماسك النصي من المصطلحات التي ظهرت في إطار لسانيات النص ويعرف في التراث العربي عبد البلاغيين والنقاد والمفسرين بحبك الكلام وتماسكه ويعرف عند المحدثين بأنه كل شيء في التحليل النصي يتضح دور التناص في القرآن الكريم وأثره في تفسير بعض الآيات القرآنية لبعضها الآخر من أجل إزالة الإبهام والغموض أو من خلال تفصيل ما أجمل من الآيات أو علاقة السؤال والجواب والسبب والنتيجة التي تعد من العلاقات الدلالية ولها أثر بارز في الربط بين العناصر الداخلية في سور القيامة مما يؤدي إلى الترابط والتماسك النصي إن ما يميز سور القيامة بالتحديد تأكيدها لأجواء الرهبة التي أحاطت بالمكذبين وتصوير أهوال مشهد يوم القيامة الذي يشمل كل الطبيعة وما يحدث فيها من إنقلاب على الحياة وتغيرات على الكون ووصف ما ينتظر المؤمنون والكافرون.
التناسب في الآيات المختومة بـ\لعل\ ومعموليها
2015
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الرسول الأمين، وآله الطيبين، وبعد:nفهذا البحث الوجيز قد تناول الحديث عن مبحث مهم من مباحث علوم القرآن على جهة الخصوص، وجانب مؤثر من جوانب تناول الدرس التفسيري من حيث الرأي، ألا هو التناسب في آيات بينات لها وصفها المعين، فهي آيات مختومات بـ \"لعل\" ومعموليها، ومن ثم سعى البحث يستظهر ذاك التناسب اللفظي والمعنوي فيها، ويجليه للعيان، ويفصح عن الروائع البيانية التي أودعت في طيات آيات كتاب الله، مما تحلت بتلك الصبغة المحددة.nوقد عنون لهذا البحث بـ \"التناسب في الآيات المختومة بـ \"لعل\" ومعموليها دراسة تطبيقية على الآيات المختومة بـ \"لعلكم تتفكرون\" و(لعلهم يتفكرون)، و(لعلكم تفلحون).nوالبحث مكون من مقدمة، وثلاثة مباحث، وخاتمة، وفهرسين اثنين.nوقد خرج البحث بجملة من النتائج والتوصيات.nوهذا البحث محاولة جادة لاستكشاف جانب التناسب اللغوي والمعنوي في تلك الآيات المحددات للدراسة، وهي (16) ست عشرة آية في كتاب الله، وتلمس الجهد الكبير الذي قام به أهل التفسير والمعاني، من حيث توظيفهم المفردة والجملة القرآنية، لتعزيز المعنى المقصود من الآية، والدلالة عليه، وكيف أن \"لعل\" ومعموليها - خاصة - أتت منسجمة غاية الانسجام، ومتفقه كل الاتفاق في الآية الكريمة مع ما قبلها بصورة فاعلة ومثمرة، يعرف هذا أي أحد له حاسة التذوق لهذا الكتاب المجيد.
Journal Article
اختلاف عد الآي في سورة الفاتحة توجيهه وأثره
2015
من أهم المسائل والتي لها علاقة باختلاف عد الآي وتباين مذاهبه فيها ما يتعلق بسورة الفاتحة والاختلاف في عد آياتها، إذ هي أعظم سورة في القرآن الكريم؛ مما يستوجب دراسة ذلك، وتوجيهه، وإبراز ما يترتب عليه من آثار، وأحكام، بجمع أطراف مسألة الاختلاف في عد آي الفاتحة عند القراء، مع تناول جوانب الرواية والدراية ومناقشة الأسباب والآثار. تهدف الدراسة لما يلي: 1- إظهار أسباب نشأة اختلاف عد الآي في سورة الفاتحة. 2- معرفة اختلاف مواضع عد الآي في الفاتحة عند مذاهب أهل العدد. 3- توجيه اختلاف عد الآي في سورة الفاتحة، وبيان استدلالات مذاهب أهل العدد فيها. 4- إظهار الآثار والأحكام المترتبة على اختلاف عد الآي في سورة الفاتحة. 5- التوفيق والجمع بين الأقوال والآراء المتعارضة في عد آي الفاتحة. ومن أهم النتائج التي وصل إليها البحث: 1- الاختلاف في عد آي القرآن الكريم، وتباين مذاهب أهل العدد أدى إليه الاختلاف في النقل والرواية، فيما ورد به نص، والاجتهاد بالقياس على نظائره فيما لم يرد به نص، ولا محظور فيه، إذ لا يترتب عليه زيادة في القرآن ولا نقص منه. 2- انعقد إجماع جمهور العلماء من القراء، والمفسرين، والمحدثين، والفقهاء على أن عدد آي سورة الفاتحة سبع آيات إجمالا، مختلفة التفصيل والتعيين عند مذاهب أهل العدد. 3- اختلاف الرواية في البسملة في الفاتحة عند القراء كان السبب في اختلاف العد فيها، واختلاف العد في : ﴿الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ﴾ أدى إليه الاعتماد على النص الوارد في الحديث، مع لزوم موافقة المجمع عليه في كون الفاتحة سبع آيات. 4- حكم البسملة في الفاتحة كحكم الحروف المختلف فيها بين القراء، فإنها نزلت في بعض الأحرف، ولم تنزل في بعض الأحرف، واختلاف العد فيها كالاختلاف في أوجه القراءات، والأقوال فيها ترجع إلى النفي والإثبات، وكلاهما صحيح.
Journal Article
مدارك التنزيل وحقائق التاويل للامام النسفي من اول الكتاب الى اخر سورة النساء
by
محمود، أحمد محمد عبدالرحمن محمد
,
باشا، أمين محمد عطية محمد
in
اعراب القران
,
التفسير
,
الفاظ القران
2005
أولا: تحقيق ودراسة جزء من هذا الكتاب الذي هو من أهم كتب التفسير. وتكمن اهمية الدراسة ان مؤلف الكتاب الإمام النسفي، وهو إمام متشعب العلوم؛ فهو فقيه، واصولي، ومفسر، ولغوي والكتاب متداول بين طلبة العلم في كثير من الجامعات الإسلامية، مع عدم خلوه من الملاحظات العقدية. ثانيا: المساهمة في نشر التراث الإسلامي. ثالثا: الرجوع إلى الكثير من كتب التفسير والحديث والفقه واللغة وغيرها. محتوي الدراسة: يقول الإمام النسفي عن كتابه إنه كتاب وسط في التأويلات، جامع لوجوه الإعراب والقراءات، متضمن لدقائق علم البديع والإشارات، حال بأقاويل اهل السنة والجماعة، خال عن اباطيل اهل البدع والضلالة، ليس بالطويل الممل، ولا بالقصير المخل. وقد تناول الباحث التفسير بالدراسة فظهر له اعتماد المفسر على الكشاف للزمخشري؛ فاختصره ورد على المعتزلة فيما خالف مذهبه، وقد وقع في بعض المخالفة لمذهب اهل السنة والجماعة؛ فأوضح الباحث مذهبهم في ذلك، وخرج الأحاديث والآثار الواردة فيه، كما نسب القراءات إلى مصادرها المعتبرة، ووثق اقوال المفسرين والفقهاء التي نقلها المصنف، وعزا الأبيات الشعرية إلى قائليها، والأمثال السائرة إلى مظانها، وشرح الغريب من الألفاظ، وعمل الفهارس المساعدة. نتائج الدراسة: إن اهم ما توصل إليه الباحث في هذه الدراسة: أولا: إن المصنف -رحمه الله- اعتمد على \"الكشاف\" للزمخشري، وهو اكثر الناقلين عنه دقة في نقل عباراته. ثانيا: اعتمد المصنف التفسير بالراي، وإن لم يصرح فيه. ثالثا: اكثر من النقل عن السلف. رابعا: ندر في التفسير ذكر الإسرائيليات. خامسا: التفسير مثالي لطلبة العلم، لاختصاره مع احتوائه على العلوم التي يحتاجها طالب العلم.
Dissertation