Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
48 result(s) for "القرآن قراءة الشاطبي"
Sort by:
المسائل الأصولية المبثوثة في أبواب الفرش في منظومة الإمام الشاطبي
يتحدث البحث عن المسائل الأصولية التي ذكرها الإمام الشاطبي في أبواب الفرش في منظومته (الشاطبية)؛ ذلك أنه ذكر مجموعة من تلك المسائل في غير مظانها من أبواب الأصول، فعمدت إلى جمعها ودراستها؛ تسهيلا للطالب في ضبطها، وإعانة له على عدم فواتها، وقد قسمتها على حسب أبواب الأصول المتعلقة بها في المنظومة نفسها.
الأبيات ذوات الحروف التي فيها أكثر من قراءتين في الشاطبية، من سورة البقرة إلى آخر المائدة
يعنى هذا البحث بدراسة أبيات الشاطبية، التي اشتملت على أكثر من قراءتين، ابتداء من سورة البقرة حتى آخر سورة المائدة، وقد اهتم العلماء بنظم الشاطبية ودرسوه دراسات كثيرة متنوعة، ودراستنا هذه تهتم بجانب مهم؛ وهو مهارة كيفية استخراج القراءات القرآنية في المواضع التي جمعت أكثر من قراءتين، مع بيان اللغة وإعراب الأبيات وتوجيه القراءات لتكتمل الفائدة ويعم النفع. وتتجلى مشكلة البحث في صعوبة استخراج القراءات في كثير من المواضع التي تزاحمت فيها القراءات وتعددت في المصطلحات، فيحار الطالب أحيانا، فيحتاج إلى طريق آمنة ينسب فيها كل قراءة إلى قارئها أو راويها من خلال النظم دون خلط أو لبس، وتهدف الدراسة إلى جمع ما تفرق من الأبيات في حدود الدراسة واستخراج ما فيها من قراءات وفق منهجية عمل المحاور، وكذلك إبراز قيمة الشاطبية، والمنهج الفريد الذي سلكه الناظم في نظم كتاب التيسير. والمنهج المتبع في الدراسة هو المنهج الاستقرائي بجمع الأبيات المخصوصة بالدراسة، والمنهج التحليلي والنقدي بدراسة ما اجتمع فيه أكثر من قراءتين من الحروف ببيان اللغة وإعراب الأبيات واستخراج القراءات وتوجيهها، ومن أهم نتائج البحث أن نقول: ليست كل المواضع في النظم يصلح فيها تطبيق المصطلح وضده؛ بل هناك مواضع خرجت عن هذا القانون، فعاملها الناظم معاملة مغايرة حتى يتمكن القارئ من استخراج القراءات، ومنها إن الناظم يوجه القراءة أحيانا، وتارة يبين ضعفها، ومن النتائج كذلك خروج الناظم عن أصله التيسير بزيادة أو نقصان.
لطائف الشاطبي ودقائقه حول انفرادات القراء
يتناول البحث اللطائف الجمالية والدقائق البيانية التي ذكرها الإمام أبو القاسم الشاطبي رحمه الله حول القراءات المتواترة التي انفرد بقراءتها أحد أئمة القراءات السبعة، أو أحد رواتهم، وذلك من خلال منظومته المسماة: (حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع)، ابتداء من سورة (الكهف إلى سورة النمل) بالشرح والتحليل وإبراز صور اللطائف، وذكر الفوائد والدقائق المستنبطة من إشارات الشاطبي. ينقسم البحث إلى مقدمة، وتمهيد، وستة عشر مبحثا هي عماد البحث، وخاتمة تشتمل على أبرز النتائج. اشتمل التمهيد على ثلاثة مطالب: هي: التعريف بالإمام الشاطبي. والتعريف بالشاطبية ومكانتها. ومنهج الشاطبي في إيراد اللطائف الجمالية المتعلقة بانفرادات القراء. وأما المباحث الستة عشر فقد تناولت مواضع اللطائف الجمالية والدقائق البيانية في القدر المحدد بالدراسة والتحليل، حيث قام الباحث بجمع انفرادات القراء التي علق عليها الشاطبي بذكر لطيفة تتعلق بالقراءة أو بقارئها أو بوجهها، وذكر أقوال شراح الشاطبية وتفسيراتهم لعبارات الشاطبي وما تنطوي عليه من معان ودلالات ولطائف. وقد استخدم الباحث المنهج الاستقرائي في جميع أبيات الشاطبية المتعلقة بانفرادات القراء في القدر المدروس، كما استخدم المنهج التحليلي في دراسة تلك المواضع مستعينا بشروح الشاطبية. يهدف البحث إلى إبراز صور اللطائف المتعددة حول انفرادات القراء السبعة في القدر الذي تمت دراسته، وهذه الدقائق إحدى جوانب الإبداع البياني في هذا النظم التي ينبغي أن تدرس، كما أنها صورة من صور الإشعاع العلمي لهذه المنظومة ينبغي أن يسلط الضوء عليها، وهذا ما تجتهد في إبرازه هذه الدراسة، وقد آثرت انفرادات القراء بالبحث لأنها تكون عرضة للطعن من قبل بعض النحاة والمفسرين في أحيان كثيرة، بل ربما وقع في ظن البعض دخولها في الشاذ الذي لا ينبغي أن يقرأ به. من أبرز نتائج البحث: أن الشاطبية تعتبر مصدرا ثريا من مصادر دفع المطاعن عن القراءات المتواترة. وأن الشاطبي سلك في إيراد لطائفه حول انفرادات القراءات طرائق متنوعة.
منهج الإمام الشاطبي في توجيه القراءات في منظومته (حرز الأماني ووجه التهاني)
انطوت منظومات علم القراءات على علوم عديدة إلى جانب موضوعها الرئيس وهو بيان القراءات ونسبتها لمن قرأ بها، ومما انطوت عليه توجيه بعض القراءات. ومن المنظومات التي اعتنت بذلك منظومة الإمام الشاطبي (حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع) وهذا البحث يتناول منهج الإمام الشاطبي رحمه الله في توجيه القراءات، ويستعرض نماذج لذلك من منظومته. ويشتمل البحث على تعريف موجز بالإمام الشاطبي رحمه الله، وبعلم التوجيه، ثم يبين معالم منهج الإمام الشاطبي في توجيه القراءات، واتبعت فيه المنهج الاستقرائي التحليلي. وكان من أبرز نتائجه: شمول توجيهات الإمام الشاطبي لعدد من مسائل أبواب الأصول، وكثير من الكلمات الفرشية، وأن الصبغة الغالبة على توجيهاته أنها مختصرة جدا، في كلمة أو كلمات معدودة، وأنه لم يتوسع في توجيه القراءات إلا في مواضع قليلة جدا، ولم يستشهد في توجيهاته إلا في مواضع قليلة جدا، وأنه ليس من منهجه رحمه الله نسبة كل ما يذكره من توجيهات إلى من قال بها من العلماء، ولم ينسب منها إلا في مواضع قليلة جدا.
الوجه التى أشار الشاطبي إلي ضعفها في منظومته
هدفت هذه الدراسة جمع الأوجه التي أشار الإمام الشاطبي إلى ضعفها في منظومته حرز الأماني ووجه التهاني، الموسومة بالشاطبية، بغية الوقوف على هذه الأوجه، ودراستها لمعرفة علة ضعفها، وموقف المحققين من علماء القراءات من هذه الأوجه، وما هو الضعيف منها والصحيح، ولا شك أن لذلك أثر في تحقيق هذه المنظومة، وتوضيح ما ذكر الناظم فيها من أوجه الاختلاف عند القارئ الواحد. اتبع الباحث المنهج الاستقرائي، والمنهج الوصفي، واشتمل البحث على: مقدمة، وثلاثة مباحث، وختم البحث بخاتمة كان من نتائجها: صحة وجه القراءة بالنون في قوله تعالى: (ولَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ) عن ابن ذكوان، وصحة رواية حذف الهمزة في قوله تعالى: (أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى) عن قنبلكما بين ذلك المحققون. وأوصى الباحث بدراسة منظومة الشاطبية للاستفادة منها في الجوانب العلمية التي حوتها، وتشجيع البحوث العلمية التي تعني بجانب القراءات، ونشرها لتعم فائدتها.
اصطلاحات الإمام الشاطبي التي لم ينص عليها في مقدمة منظومته \حرز الأماني ووجه التهاني\
عنوان البحث: اصطلاحات الإمام الشاطبي التي لم ينص عليها في مقدمة منظومته: (حرز الأماني ووجه التهاني). موضوع البحث: جمع ودراسة اصطلاحات الإمام الشاطبي التي علمت بالسبر والاستقراء، ولم ينقص عليها الإمام الشاطبي في مقدمته. أهمية الموضوع: - أن الوقوف على مصطلحات المؤلف وفهمها تعين-بإذن الله تعالى-على فهم كتابه. - أن (حرز الأماني) بوجه خاص من المنظومات التي لا بد من فهم منهج مؤلفها؛ إذ إن الإمام الشاطبي قد استعمل اصطلاحات لم تستعمل قبل ذلك في القراءات. - أن الوقوف على مثل هذه الاصطلاحات وجعها يرد كثيراً من الاستدراكات التي استدركها العلماء علي الإمام الشاطبي. أبرز النتائج: - عدد الاصطلاحات المطردة التي لم ينص عليها الإمام الشاطبي في مقدمة منظومته -والتي وقفت عليها-(21) اصطلاحا. -أغلب هذه الاصطلاحات نص عليها شراح الشاطبية.
استدراكات الشيخ القاضي على الإمام الشاطبي من خلال كتاب الوافي
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، سيدنا محمد النبي الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فإن منظومة (الشاطبية) الموسومة بـ (حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع) للإمام الشاطبي- ت: ٥٩٠ هـ- تعد نظما فريدا في بابها؛ إذ هي أفضل منظومة في القراءات السبع، كتب الله تعالى لها القبول من بين غيرها من القصائد؛ حتى صارت معتمدا لكل من أراد أن يتقن القراءات السبع؛ فقد لقيت- من القبول والاستحسان - ما لم تلقه غيرها من المنظومات، وعكف عليها العلماء والباحثون شرحا وتحليلا ودراسة، حتى تجاوزت شروحها مائة شرح، منها المطول ومنها المختصر، وكان من أهم شروحها: كتاب (الوافي في شرح الشاطبية) للشيخ عبد الفتاح القاضي- ت: ١٤٠٣ هـ- وقد كان هذا الشرح سببا مباشرا من أهم أسباب هذا البحث. تدور مادة هذا البحث حول جمع المسائل التي استدركها الشيخ القاضي رحمه الله- على الإمام الشاطبي- رحمه الله- ودراستها؛ لبيان ما خلص إليه البحث فيها من صواب وخطأ، ومعلوم أن كتاب (الوافي) من أهم الكتب المعاصرة التي عكف صاحبها على شرح الشاطبية شرحا وافيا، وقد كان له من اسمه نصيب، حتى قال بعضهم: \" الوافي واف\" وقد كان للشيخ القاضي تعقبات في بعض المواضع في أثناء شرحه، حاولت أن أتتبعها وأجمعها في هذا البحث، وأصنفها إلى مسائل جامعة تنطوي تحت كل منها مسائل فرعية تدخل فيها، كأن أجمع الأبيات التي فهم منها خلاف المراد في مكان واحد، وكذلك الأبيات التي لم توف بغرض الإمام الشاطبي، وما خالف فيه الإمام الشاطبي كتاب (التيسير) للإمام الداني، وهلم جرا. وهذه الاستدراكات تنقسم قسمين؛ لأن منها ما وقع في أبواب الأصول، ومنها ما وقع في أبواب الفرش؛ فجعلت كلا منهما على حدة، والطريقة المتبعة في البحث: أن أذكر البيت محل الاستدراك، ثم أبين موضع الاستدراك، ثم أذكر تعليق الشيخ القاضي عليه، ثم أبين ما ظهر لي من الصواب في كل، وما يلزم الإمام الشاطبي منها وما لا يلزمه. وكشف البحث عن أهمية كتاب الوافي ومكانته بين شروح الشاطبية، ومن ثم أهمية ما جاء فيه من استدراكات وجب التنبيه عليها.
فضائل القرآن الكريم وأهله على ضوء مقدمة متن الشاطبية
يهدف هذا البحث إلى دراسة مقدمة الشاطبية والوقوف على الآداب المتعلقة بالقرآن الكريم وكيفية التعامل مع القرآن الكريم علما وعملا. ثمة أمور مهمة، وأسباب مقنعة، دفعتني لاختيار هذا الموضوع، من أبرزها. تعلق الموضوع بالقرآن الكريم الذي هو أفضل كتاب أنزله الله تعالي على البشرية وغيرها. وقد أتبعت المنهج الوصفي التحليلي فقمت بجمع ودراسة الأبيات من مقدمة متن الشاطبية التي تناولت التعريف بالقرآن الكريم، وفضل صاحب القرآن على غيره، والصفات التي يجب أن يتحلى بها صاحب القرآن. وقد خلص البحث إلى عدة نتائج منها: إن صاحب القرآن صاحب خلق وسلامة صدر ودعوة إلى الله وعامل بما يعلم. ومن التوصيات أوصي طلاب العلم كافة بحفظ مقدمة متن الشاطبية والعمل بها.