Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
442 result(s) for "القرآن وعلم الكلام"
Sort by:
دفاع عن القرآن الكريم الجامع للمسلمين على كلمة التوحيد
يتناول كتاب (دفاع عن القرآن الكريم الجامع للمسلمين على كلمة التوحيد) والذي قام بتأليفه (محمد رضا الحسيني الجلالي) في حوالي (209) صفحة من القطع المتوسط موضوع (الدفاع عن القرآن) مستعرضا المحتويات التالية : الفصل الأول بعنوان بين القرآن والسنة، الفصل الثاني بعنوان الصحابة والقرآن، الفصل الثالث بعنوان ميزات النص القرآني، الفصل الرابع بعنوان دفاع عن القرآن.
تقارير الرسائل العلمية
استعرضت الورقة تقارير الرسائل العلمية. فجاءت رسالة الدكتوراه للباحثة إنعام بنت منصور عبد الوهاب الدليجان في تخصص الدراسات الإسلامية بعنوان فقه الواقع وأثره في الاجتهاد المعاصر وارتكزت أهميتها في بيان الكيفية التي يتم بناء عليها التوصل إلى الأحكام الشرعية في الوقائع المستجدة وهى وجوب مراعاة واقع الناس والظروف التي يعيشونها، واحتوت على الشروط والضوابط التي يتم بها التعامل الصحيح مع الواقع وأثر فقه الواقع في الاجتهاد المعاصر من الناحية التطبيقية والمتمثل في دور الاجتهاد الاجتماعي في تحقيق العمل بفقه الواقع ودراسة القضايا والنوازل بكافة أبعادها الواقعية، وتوصلت إلى عدة نتائج منها أن فقه الواقع هو أحد المصطلحات الحادثة في علم أصول الفقه باسمه دون رسمه ولقد عُرف بتعريفات عديدة في الوقت الحاضر. وتناولت الورقة بعض الرسائل العلمية ومنها رساله ماجستير بعنوان ستة أصول لشيخ الإسلام محمد عبد الوهاب رحمه الله دراسة دعوية تحليلية في تخصص الدعوة وأصول الدين للباحث يوسف بن عبد الله بن عطا الله الخليل، وناقشت عدة محاور منها لمحات تعريفية بشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب وستة أصول ومجالات الدعوة وصفات الداعية وسته أصول وأثرها على المدعوين، وتوصلت إلى عدة نتائج منها معرفة الأصول المنهجية للدعوة عند السلف الصالح ومعرفة أهمية الاجتماع وتمامه وحفظ كيان الأمة الإسلامية ودفع الشبه التي تعيق الداعي إلى الله تعالي في طريق دعوته. وخلصت الورقة بالحديث عن رسالة ماجستير بعنوان السر في القرآن الكريم دراسة موضوعية للباحثة أمة السلام محمد الشرفي وتطرقت محاورها إلى أنواع السر في القرآن الكريم وأسباب كتمان السر، وتوصلت الرسالة إلى عدة نتائج منها أن للسر في القرآن الكريم صورتان هم صورة محمودة أثني الله تعالي عليها وأشاد بأصحابها وصورة مذمومة ذمها الله تعالي وحذر منها وكشف خبيئة نفوس أصحابها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"
أسس المنهج القرآني في بحث العلوم الطبيعية
يتناول كتاب (أسس المنهج القرآني في بحث العلوم الطبيعية) والذي قام بتأليفه (الدكتور منتصر محمود مجاهد) في حوالي (243) صفحة من القطع المتوسط موضوع (القرآن والعلوم) مستعرضا المحتويات التالية : الفصل الأول بعنوان العلم في القرآن الكريم، الفصل الثاني بعنوان المنهج وخصائصه، الفصل الثالث بعنوان المنهج التجريبي عند علماء المسلمين وأثره على علماء الغرب، الفصل الرابع بعنوان أهم مشكلات الاستقراء، الفصل الخامس بعنوان المنهج العلمي المعاصر، الفصل السادس بعنوان تطور بعض النظريات العلمية في ضوء القرآن الكريم.
الشيخ عبد الرحمن الثعالبي وآراؤه الاعتقادية من خلال تفسير الجواهر الحسان في تفسير القرآن
يتناول هذا الكتاب أهمية علم العقيدة الإسلامية في حياة الإنسان ، ذلك أنه من الضروري عليه أن يحصل لوازم هذا العلم-ومن ثم تصحيح عقيدته إن أصابها خدش وتشويش، فالعقيدة النقية هي الغذاء الروحي له لأن مقصودها صيانة حقائق الإيمان كما جاءت في القرآن والسنة وفي هذا المصنف محاولة كشف وإبراز جهود علماء الغرب العربي وخاصة الجزائر ودورهم الفعال في كصير من التخصصات والعلوم والفنون.
إثبات البعث في القرآن الكريم بتطبيق طريقي الاستدلال المنطقي غير المباشر القياس والتمثيل
تناول هذا البحث موضوع إثبات البعث بطريقي الاستدلال غير المباشر: القياس، والتمثيل من خلال آيات القرآن الكريم؛ لبيان أهمية الاستدلال العقلي المنطقي في إثبات قضايا العقيدة، خصوصا لمن لا يؤمنون بالنص أصلا، ويأتي هذا البحث لاستنباط هذه الأدلة عبر ضرب الأمثلة من نصوص القرآن الكريم فقط، وقد توصل البحث إلى أن القياس والتمثيل يفيدان اليقين فيما تدل عليه على إثبات العقائد عموما، وعلى إثبات البعث خصوصا، كونه موضوع بحثنا.
في فلسفة جدلية الحق والخير
يتغيا هذا البحث استقراء منهج القرآن الكريم في الخطاب بعامة، ومحاولة الإجابة عن سؤال الغرض الأبعد للخطاب القرآني، وفيما إذا كان خطاباً يمثل الحق للحق أم الحق من أجل خير المخاطبين ونفعهم. وينطلق البحث من أصول عقيدة الأمة، وهي أن كل ما يصدر عن الله من قول هو حق وخير. لقد اجتهد الباحثان في تحليل الرؤيتين السابقتين، والإجابة عن سؤال أولوية الخطاب القرآني وهل الأولوية هي للنظرية التي تغلب رؤية الحق للحق أم الحق للخير؟ وخلص البحث إلى أن الخطاب القرآني وإن كان منطلقاً من ظروف الأمة المخاطبة كما كانت يوم أرسل الله لها رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم، فإنه يواصل التقدم معها ما دامت تنفذ تعليمات الله وتنمو مع كل توجيه جديد، وفي كل مرة يحررها من أي انحرافات عقدية وسلوكية، ويوجهها إلى بديل أفضل وأسمى؛ إذ إن الخطاب القرآني جاء مراعياً لظروف الأمة المخاطبة في بعدها التاريخي الحي والمستمر على مدى الأزمنة؛ لأن المشكلات التي عالجها الخطاب القرآني هي مشكلات الإنسان أينما كان وحيثما وجد. وانتهى البحث إلى أن الحق والخير متلازمان وأن مقاصد الحق هي الخير، وأن الله تعالى كان ينزل من الكتاب بالحق ما ينفع المخاطبين ولخيرهم.
هيرمنيوطيقيا اللون اللون في عالم الغيب
تعالج الدراسة (هيرمنيوطيقيا) اللون تأويله، والنظر إليه بوصفه معنى قرآنيا يتضمن دلالة، وإيحاء يكمن في رمزيته التأويلية التي لم تفرغ بعد من مقاصدها الكامنة وراء تلك الرموز، واللون عنصر فاعل في الحياة البشرية منذ أن خلقهـا الله تعـالى، فهو حقيقة ابتدأت مع بـدء الكون ولازالت مستمرة، ورد اللون في القرآن الكريم في الآيات التي تتعلق بالغيب أي ما غاب عن الإنسان في الحياة الدنيا، فالغيب من علـم الله تعـالى ولا علـم للبشر فيه، إلا فيما عرضه القرآن الكريم من صور حسية، ومشاهد لهذا العالم تجسد فيها اللون في عرض صوري لحقيقة الثواب والعقاب، وأمور غيبية أخرى، ولابد من ذكر اللون في هذه المواضع من دلالة، ومعنى تختلف باختلاف السياق الذي ترد فيه؛ فقد عني البحث بالدلالة اللونية التي تنسجم مع أسـاليب الترغيب للمؤمنين بالثواب الواردة في آيات النعـيم والجنة والمواضع التي فيها ثواب للمؤمنين، وكذلك ما ورد في الآيات التي فيها صور ومشاهد يوم القيامة، وعذاب الكافرين في النار وترهيب للكافرين بالعقاب؛ فـالنفس الإنسانية تتفاعل مع كل الوسائل التي فيها ترغيب أو ترهيب، ولتلازم الدلالة بين اللون وعالم الغيب له أطر وعلاقات في الذات الإنسانية تنتقل معه في العالم الآخر، فالاستعمال القرآني للون محفوف بمجموعة من المعطيـات الدلالية ذات الإيحاء الدلالي المتحرك نحو توسيع هذا المفهوم الذي يهدف إلى إصلاح الفرد.