Explore the vast range of titles available.

قامت الكنيسة بجهود عظيمة من أجل تنوير المجتمع الأوروبي في العصور الوسطى؛ عن طريق الحرص على دراسة اللاهوت وإقامة جامعات تحت حمايتها؛ لتحقيق التقدم الفكري والعلمي، وقد شهد القرن الثالث عشر الميلادي بزوغ نجم جامعة بولونيا، كأهم جامعة من جامعات أوروبا في دراسة القانون الكنسي والمدني، كما قدمت الباباوية والكنيسة بعض الامتيازات والدعم لها؛ وذلك لرغبة الباباوية في الهيمنة على حركة التعليم في أوروبا العصور الوسطى، وكانت جامعة بولونيا من أهم وأشهر المعالم، ليس لمدينة بولونيا الإيطالية فقط؛ بل للغرب الأوربي ككل، مما زاد من قدسية إيطاليا، هذا إلى جانب ظهور عدد من الرجال المتعلمين المثقفين سواء من العلمانيين أو من رجال الدين، وكانوا من أهم ما أنتجتهم جامعة بولونيا.

إن الزائر لمختلف المواقع والمتاحف الأثرية بالمدن الجزائرية عامة وبكويكول خاصة يلاحظ الكم الهائل من الفسيفساء المعروضة إما على جدران المتاحف أو على أرضياتها أو التي لا تزال في مواقعها الأصلية، وأشد ما يلفت انتباهه الألوان الزاهية الكثيرة إضافة إلى تلك الرموز والتزينات التي تزخر بها، وهذا ما يجعل نفسه تتساءل عن ماهية تلك الرموز والتي هي موضوع مقالنا هذا حيث أوردت تلك الرموز وقدمت لها تعريفا أو تفسيرا، كما تطرقت لأصلها في الكتاب المقدس على اعتبار تلك الرموز في الحقيقة ما هي إلا رسائل دينية مبطنة بصبغة فنية وهذا ما سنلاحظه من خلال الاطلاع على هذا المقال كما قدمت المدينة كويكول خلال الفترة المسيحية على اعتبارها الحقبة المعنية بالدراسة وكذلك تطرقت لأهم المعالم المسيحية الدينية الموجودة بمدينة البحث.

تعتبر المخطوطات الإسبانية من أهم ما أنتجته إسبانيا في العصور الوسطى وبالأخص في القرن الثالث عشر الميلادي أي في عهد الملك ألفونسو العاشر (Alfonso X) الملقب بالعالم والحكيم (El Sabio)(1)، لما تحمله تلك المخطوطات من ثقافة وفنون وتراث أثرت بها على أوروبا في تلك الفترة، وكانت بمثابة الجسر الذى يربط أوروبا في العصور الوسطى بالثقافة والفنون الإسلامية بشكل عام والمنتشرة في إسبانيا في تلك الفترة بشكل خاص، ويرجع الفضل في ذلك إلى حركة الترجمة التي أهتم بها الإسبان بعدما أسس الملك ألفونسو السادس(Alfonso VI) (2) في مدينة طليطلة (Toledo) في القرن الثاني عشر الميلادي ما يعرف باسم مدرسة المترجمين الطليطليين (Escuela de Traductores de Toledo)، والتي عهد إليها بنقل أمهات الكتب العربية في مختلف العلوم إلى اللغة اللاتينية والتي كانت لغة الدين والدولة والعلم في الممالك الإسبانية، وبذلك أستمرت في مدينة طليطلة (Toledo)في دورها الثقافي، فأصبحت وسيطاً من أهم وسائط الثقافية العربية الإسلامية إلى جميع أرجاء القارة الأوروبية، وسرعان ما تحولت هذه المدينة العريقة إلى دار ترجمة كبيرة من الثقافة العربية الإسلامية إلى اللغة اللاتينية، وتوافد عليها الباحثون والمتعطشون للمعرفة من مختلف أنحاء أوروبا.

تتناول هذه الورقة النظام السياسي ودوره في النمو الاقتصادي في جنوة خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر الميلاديين، حيث تتناول الدور المهم الذي قام به القنصل الجنوي في سبيل الحصول على أكبر قدر ممكن من الامتيازات التجارية لمدينته، وكيف كان عليه أن يخصص الكثير من الوقت والجهد ليضمن سياسة من شأنها أن تزيد من تجارة جنوة، والدخل العام بشكل أساسي، كذلك تناولت الورقة النمو الاقتصادي في ظل الأوتوقراطية الجنوية، حيث تحكمت عائلة ديلا فولتا ومن حالفها من العائلات الأخرى في مقدرات جنوة الاقتصادية، الأمر الذي خلق لها أعداء من العائلات الأرستقراطية الأخرى، وبالتالي تسبب في وجود انشقاقات حزبية داخل المدينة، الأمر الذي أثر في اقتصاد المدينة سلبا لولا تدخل البودستا الذي حاول أن يكون عصا ميزان بين كل الأطراف، وخلق توازن عسكري، بحيث لا يستطيع طرف أن يتغلب على الطرف الأخر، وبالتالي أستطاع أن يتغلب على الكثير من المشكلات التي كانت تواجه المدينة الأمر الذي جعل من جنوة دولة قوية عسكرياً واقتصادياً.