Explore the vast range of titles available.

يختص البحث بالبلاغة القرآنية عند المستشرقين خلال الربع الأول من القرن الخامس عشر الهجري، ويهدف إلى بيان أوجه عناية المستشرقين بالبلاغة القرآنية من خلال عرض موجز لموقفهم منها، ودورهم في دراستها وإثبات وجودها، وأبرز الموضوعات والقضايا التي شغلت اهتمامهم، والمناهج التي درسوا بها آيات القرآن الكريم، ومحاولة الكشف عن مقصدهم من البحث في بلاغة القرآن وغايتهم من دراسته. معتمدة في دراسة ذلك على منهجين الوصفي في عرض المسائل والقضايا البلاغية، والتاريخي في الحديث عن الاستشراق وتاريخه، ومؤلفات المستشرقين. وينتظم البحث في تمهيد وثلاثة مباحث وخاتمة، يتضمن التمهيد محورين: الأول: التعريف بالاستشراق والمستشرقين بإيجاز، والثاني: الاستشراق والبلاغة القرآنية في القرن الخامس عشر الهجري (مقاصد وغايات). يليه المبحث الأول بعنوان: اتجاهات الدراسات الاستشراقية في دراسة البلاغة القرآنية في الربع الأول من القرن الخامس عشر هجري. فالمبحث الثاني بعنوان: الاستشراق وقضايا الإعجاز القرآني في الربع الأول من القرن الخامس عشر الهجري، ثم المبحث الثالث: جهود المستشرقين في دراسة البلاغة القرآنية في الربع الأول من القرن الخامس عشر الهجري في الميزان. ويختم البحث بخاتمة تتضمن أهم النتائج التي توصل لها البحث.

The Western ideology of domination which lies at the heart of translation studies has attracted little attention. The present paper aims to investigate the origin of this ideology and its implications for translation in the 11th -15th centuries, from an Arab perspective. It raises questions about the origin of domination and its implications for translation. A qualitative historical approach delving into post-colonialism is adopted to give a new meaning to evidence and historical events using description, analysis and interpretation. It concludes that the Catholic Church dominated the scene especially through the Crusades and missionary schools. Manifestations are evident in the huge translation movement it led, the translation of the Holy Quran, twisting facts, Latinizing Arab names, setting fires into libraries, among others. The study however is not attempt to displace 'Western' translation theories and practices from the global scene, instead it desires to draw scholars' attention to other possible challenging perspectives.

هذا المعجم دراسة أفردت لجمع ما تفرق من تراجم أعلام القراءة الشناقطة في (ق 15ه)، لتمييزهم عن غيرهم، وتقديم إحصائية لأعدادهم، ولإتمام معجمي أعلام القراءة بشنقيط في (ق 11 ه - ق 13 ه)، و(ق 14 ه). وقد اشتمل على مقدمة فيها أهمية الموضوع، وحدود المعجم، والدراسات السابقة، وخطة البحث، ومنهجيته، فتمهيد، فالمبحث الأول: وفيه أعلام القراءة الشناقطة الذين عرفت وفياتهم في (ق 15ه) حتى عام (1442ه)، والمبحث الثاني: وفيه أعلام القراءة الشناقطة الأحياء، والذين لم تعرف وفياتهم، فالخاتمة، والفهارس. من نتائج هذا المعجم: - أن عدد الأعلام في هذا المعجم بلغ (169) علما، موزعين على من عرفت وفياتهم، ومن ظهر لي أنهم أحياء أثناء البحث، وكذلك من لم يتبين لي حالهم، وهو عدد تقريبي يمكن الإضافة عليه مستقبلا من خلال المقابلات الشفوية التي يمكن إجراؤها مع بعض أعلام القراءة المعاصرين في هذا البلد. - قلة المعلومات في المصادر حول قيام بعضهم بالإقراء، أو قيامهم بتعليم القراءة لغيرهم، وغير ذلك من النتائج المذكورة آخر هذا البحث.

يعتبر علم التفسير من أجل العلوم وأنفعها؛ فهو يتعلق بكتاب الله تعالى، فعلم التفسير تعرف به معاني الآيات القرآنية ودلالاها الحقيقية، التي تساعد المسلم على الاهتداء للعمل الصالح، وذلك بالعمل بأوامره واجتناب نواهيه. ولما كان علم التفسير هو مفتاح القرآن وجسر التواصل معه، فقد انبرى علماء أجلاء منذ زمن الدعوة الأول إلى يومنا هذا إلى تفسير كلام الله واستنطاق آياته لإيجاد الحلول الربانية للأزمات والمشاكل المتجددة. وعلى هذا الأساس تم طرح إشكالات البحث على النحو الآتي - ما هي أهم مؤلفات علم تفسير القرآن الكريم التي ألفت في القرن الخامس عشر الهجري بالمغرب الأقصى؟ - ما مدى إسهامها في إثراء خزانة كتب التفسير؟

تناول البحث بدايات تواجد الجماعات اليهودية في الولايات المتحدة الأمريكية، من خلال معاناتها وتشردها التي وجدتها في أوربا مما اضطرها إلى البحث عن أراضي جديدة منذ القرن الخامس عشر، فضلا عن ذلك عرف البحث، إلى حقيقة سيطرة تلك الجماعات عبر عقود من الزمن على المؤسسات والشركات في الحكومات الأمريكية المتعاقبة من خلال استخدامها للوسائل والأساليب التي لديها للانتشار في أمريكا مما جعلها قادرة على خدمة أهدافها السياسية وتأثيرها على القرارات السياسية الداخلية والخارجية منها من خلال عملها المنظم والدقيق في مؤسساتها ومنظماتها ولجانها التي أنشأتها حتى أصبحت لها القوة في اتخاذ القرارات المهمة في داخل الولايات المتحدة الأمريكية، وأصبح يحسب لها حساب على المستوى العالمي.

يتناول هذا البحث علماء الخيل ودورهم في اثراء المكتبة الإسلامية، حيث يبرز دور علماء الخليل في اثراء المكتبة الإسلامية في سائر العلوم الإسلامية، من فقه واصول وتفسير وعقائد وحديث وسيرة وتاريخ وتراجم وغيرها، ما يؤكد الدور الكبير الذي قدمته المدينة للحضارة الإسلامية على مر القرون، وهو ما يرسخ الهوية الإسلامية للمدينة، ويدحض مزاعم اليهود وادعاءاتهم حول المدينة واصولها وتاريخها، كما كشف البحث عن كثير من عناوين المؤلفات والمخطوطات العلمية الهامة من تأليف علماء الخليل وهي بحاجة للبحث والتقصي والتحقيق، وقد أوصى البحث الباحثين من اهل فلسطين بدرجة أولى اجراء مزيد من البحوث الكتابات لرصد الحركة العلمية في المدن الفلسطينية على مر التاريخ وفي شتى المجالات، وتبني ميراث اجدادهم واخراجه الى النور.

سعت الدراسة إلى التعرف على ليبيا خلال القرن الخامس عشر. فليبيا تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط وسط شمال إفريقيا، وتحد المنطقة من الشرق ببلاد مصر ومن الجنوب الشرقي ببلاد تشاد وبلاد النيجر، ومن الغرب بإفريقية، كما تعتبر الغالبية العظمي من مساحة ليبيا صحراء مقفزة، أما الجزء الضئيل الباقي فهو القابل للاستغلال الزراعي، لملائمة مناخه نسبياً في الأحزمة الساحلية الضيقة في شمال طرابلس وبرقة، في حين تشتد قساوة المناخ في الداخل باستثناء مجالات الواحات الجنوبية، علماً بأن ليبيا لا تتمتع بشبكة نهرية منتظمة. وتطرقت الدراسة إلى الوضعية السياسية لطرابلس، كما تطرقت إلى التطور السياسي لطرابلس قبل سنة 1510م، فقد عرفت مدينة طرابلس بحكم موقعها الاستراتيجي وإشعاعها الحضاري تطوراً إقتصادياً في غرب ليبيا وفى مدن إفريقية (قابس وتونس)، وسياسياً مع تمتعها بسلطة مستقلة قائمة على المشيخة (724-916ه/132-1400م)، كما عرفت المدينة بداية الأوروبي بها نتاج وقوعها على مشارف الخطوط الرابطة بين البحر الأبيض المتوسط ووسط إفريقيا وراء الصحراء. وأشارت الدراسة إلى الوضعية العامة للمناطق الليبية الأخرى والتي تمثلت في منطقة طرابلس وهي المنطقة المحيطة بالمدينة، والمنتشرة في الغرب الليبي، والتي تتميز عن باقي البلاد بالظروف المواتية ما بين الجبل والساحل فقد عرفت كثافة سكانية مهمة عبر التاريخ، أما منطقة صحراء سرت فهي المنطقة والتي تبعد عن طرابلس، ووجودها في إقليم صحراوي عموماً كانت هذه المنطقة خارجة فعلياً عن السيطرة الإدارية للمركز، والسيطرة السياسية لملوك تونس، رغم اعتبار الجزء الغربي منها أي مصراته من ملحقات طرابلس، ومنطقة برقة والتي تميزت بسيادة العنصر العربي بامتياز. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى منطقة فزان والتي عرفت قيام عدة سلطات سياسية، ومنها ما أنطلق من المنطقة، ومنها ما تطور قادماً من الجنوب تحت تأثير الخطوط التجارية التي كانت تربط بلاد تشاد بالساحل المتوسطي في الشمال عبر فزان، برغبة السيطرة عليها وتأمين مسالكها وتنشيط القافلية عبرها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"