Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
1,087
result(s) for
"القصص الدينية"
Sort by:
Elements of Narrative
The Qur'anic story is not merely a work of art, but a means of guidance and calling. It is unique in that it recounts factual events and has the power to take the reader from one place to another in an engaging manner. This paper is devoted to literary delve into the various narrative elements that combine to form a cohesive unit, crystallize concepts and ideas, and draw the audience's attention to specific conclusions. Additionally, it provides a comprehensive discussion of the art of narrative in Arabic and English literature, as well as the Qur'anic story. It aims to investigate the main elements, types and classifications of narrative, elucidate the value and importance of narrative in Arabic and English literatures, and examine how the elements of narrative are employed in Moses' story in the Holy Qur'an. By using the story of Moses (peace be upon him) as a case study, which is the most frequently repeated story in the Qur'an, this paper also tends to stimulate readers to find a mutual base that connects them with the storyteller. It seeks to provide new prospects of reading the Qur'anic story and how the narrative elements are employed to achieve the Qur'anic goals.
Journal Article
صفات الداعيه وأخلاقه المستنبطة من قصة الغلام المؤمن
تناول هذا البحث صفات الداعية وأخلاقه المستنبطة من قصة الغلام المؤمن، وذلك بعرض رواية كتب السنة النبوية لقصة الغلام المؤمن، وصفات الداعية المتعلقة بعلاقته بخالقه، وصفاته المتعلقة بتعامله مع المدعوين، وصفات الداعية العقلية والعلمية، وصفات الداعية الذاتية من خلال القصة. واستخدم الباحث المنهج الاستقرائي الوصفي والمنهج التحليلي الاستنباطي، وخلصت إلى نتائج عدة أبرزها: 1-من صفات الداعية المتعلقة بعلاقته بخالقه من خلال القصة؛ الإخلاص والتجرد لله تعالى، والاتصال الوثيق بالله تعالى، والإيمان العميق بما يدعو إليه. ٢-من صفات الداعية المتعلقة بتعامله مع المدعوين من خلال القصة؛ الإيجابية وحب الآخرين، والشعور بالمسؤولية تجاه المدعوين. 3-ومن الصفات والمعالم العلمية والعقلية المهمة لكل داعية من خلال القصة؛ الحرص على طلب العلم، والحرص على المرجعية العلمية في حياة الداعية، والتحذير من الازدواجية في التلقي. 4-ومن الصفات والمعالم العلمية والعقلية المهمة من خلال القصة؛ فقه الداعية بالسنن الإلهية، وأن يكون ذا فقه في حقيقة الدعوة وأساليبها ووسائلها ومراحل تدرجها. 5-ومن صفات الداعية الذاتية من خلال القصة؛ الحكمة والشجاعة. وأوصى الباحث الباحثين وأساتذة الجامعات وطلاب الدراسات العليا، الرجوع إلى القصص القرآني والنبوي، واستخرج ما فيها من مضامين ثرية ومتنوعة.
Journal Article
المرويات التاريخية الدينية من خلال كتب الحديث النبوي الشريف
تعد دراسة كتب الحديث النبوي الشريف ذات أهمية كبيرة؛ إذ إنها تورد معلومات تاريخية دينية واجتماعية وسياسية واقتصادية وإنسانية وعلمية، لا نجد لها مثيل في المصنفات الأخرى، فهي بذلك تكون قد سدت ثغرات كثيرة في حقل التاريخ العربي الإسلامي. وقد قسمنا البحث إلى أربعة أقسام، تناولنا في القسم الأول: ذكر الأنبياء (عليهم الصلاة والسلام)، وذكر الأمم السالفة. وتحدثنا في القسم الثاني: عن مرويات عن العرب قبل الإسلام. وتطرقنا في القسم الثالث: إلى ذكر مرويات عن عصر الرسالة. وأشرنا في القسم الرابع: إلى مرويات عن العصر الراشدي. وتوصلنا من خلال دراستنا للبحث الموسوم (المرويات التاريخية الدينية من خلال كتب الحديث النبوي الشريف) إلى النتائج الآتية: إن كتب الحديث غنية بمروياتها التاريخية الدينية فمنها الطويلة والمتوسطة والقصيرة، والتي أغنت حقل التاريخ العربي الإسلامي بمعلومات قيمة. وأسهبت كتب الحديث بذكر معلومات عن الأنبياء (عليهم الصلاة والسلام) وعن الأمم السالفة. كما أشارت كتب الحديث إلى أن الدين الإسلامي قد أبطل كثير مناسك الجاهلية، وكذلك أبطل الحلف بالأصنام والآباء، وحل محلها التوكل والاستعانة بالله سبحانه وتعالى. وقدمت كتب الحديث معلومات قيمة عن عصر الرسالة، ومنها تحويل القبلة نحو الكعبة المشرفة بعد مقدم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم المدينة. وذكرت كتب الحديث معجزات النبي محمد صلى الله عليه وسلم، مبينة بها فضل الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم عندما منحه هذه المعجزات. ولم تغفل كتب الحديث التطورات التي حصلت في المسجد النبوي في عصر الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم، ومرويات أخرى تناولت العصر الراشدي.
Journal Article
وسائل التوكيد في القصص النبوي عن بني إسرائيل
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:- فهذا ملخص بحث بعنوان: \"وسائل التوكيد في القصص النبوي عن بني إسرائيل. دراسة في مقامات الكلام وأسراره\"، وقد وقفت فيه مع كثير من صور التقرير والتوكيد، وأنماطه التي حفل بها القصص النبوي عن بني إسرائيل، والتي اتخذ منها وسائل لترسيخ مضامينه، وتحقيق غاياته وأهدافه. وقد انتهجت في دراسته المنهج الوصفي التحليلي؛ للكشف عن أسرار هذه الوسائل ونكاتها، واستخلاص بعض شياتها وخصائصها في هذا النوع من القصص، والتعرف على مدى موافقتها للمقام، ومطابقتها لمقتضي الحال، ووفائها بالمعنى والغرض. وقد جاء هذا الموضوع في مقدمة، وتمهيد، وخمسة محاور، وخاتمة، وفهرس. المقدمة فيها أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، والخطة، والمنهج، والتمهيد جاء في مطلبين: الأول: مفهوم التوكيد وأهميته، والثاني في أسبابه ومناشئه. أما محاور البحث فجاءت على النحو الآتي: المحور الأول: التوكيد بالوسائل الحرفية، والمحور الثاني: التوكيد بصيغ وألفاظ ذات دلالة وإيحاء تقريري، والمحور الثالث: التوكيد بأساليب التناسب. والمحور الرابع: التوكيد بأساليب الإيضاح بعد الإبهام، والمحور الخامس: التوكيد بأساليب المفاجأة، والخاتمة: وذكرت فيها أهم النتائج، ثم فهرس المصادر، وفهرس للموضوعات. وقد أردت من وراء هذا البحث أن أظهر جانبا من جوانب التميز والعظمة والكمال في جانب من البيان النبوي الذي هو الصفوة من كلام البشر، وذلك من خلال دراسة وسائل التوكيد في هذا النوع من القصص، والتعرف على أسبابه ومناشئه، واستكناه أسراره ونكاته، واستخلاص بعض سماته وخصائصه. وقد أسفرت هذه الدراسة عن بعض النتائج التي منها: كثرة وسائل التوكيد والتقرير وتعدد صورها وأنماطها في القصص النبوي عن بني إسرائيل، ومنها: تناغم الوسيلة التقريرية وارتباطها الشديد بسياق الكلام، وقرائن الأحوال، ومنها: التوكيد بصيغة الماضي وهو أكثر وسائل التوكيد دورانا في هذا القصص. والله أسأل أن يكون من وراء القصد، إنه ولي ذلك والقادر عليه.
Journal Article
التربية الدينية بالقصص = At-tarbiya ad-diniyya bilqisas
إن كتابنا هذا الموسوم بـ \"التربية الدينية بالقصص\" هو عبارة عن سلسلة تدريجية في القصص الديني، على نحو يناسب أفهام الناشئة، تحمل بين ثناياها الدعوة إلى الحق، والتحذير من الباطل، وتوجههم إلى جميل الصفات، وكريم العادات، وتفعم قلوبهم بالتقوى والإيمان، وتشعرهم بعظمة الخالق وقدرته وسلطانه، فتنقش في قلوبهم الطاهرة النقية منذ نعومة أظفارهم طاعة الله ومحبته، وشكره على ما أنعم، فينمو العقل، وتقوى الروح، وتتغلب على دوافع الشر، ولا سيما إذا كان مدرس هذه المادة راسخ العقيدة قوي الإيمان، انعكس ضوء ذلك على صفحة قلب الطالب، وشع نوره في نفسه، فتثمر هذه التعاليم الثمر اليانع الناضر، فيظفر بفضيلتي العلم والعمل معا.
Book
شخصية الحافظ ابن كثير التفسيرية النقدية من خلال تفسيره لـ قصص سورة الكهف
لم يقف الحافظ «ابن كثير» عند حد النقل عن الصحابة والتابعين فقط، بل تجاوز ذلك إلى النقل عن أئمة المفسرين لاسيما إمامهم وشيخهم «ابن جرير الطبري» (رحمه الله) - صاحب أول تفسير بالمأثور وأجمعه - شأنه في ذلك شأن غيره من المفسرين ممن أتوا بعد الإمام «الطبري»؛ إلا أن «ابن كثير» تميز بكثرة النقل عنه لدرجة جعلت بعض أهل العلم ينظر إلى تفسيره المسمى «تفسير القرآن العظيم» على أنه تلخيصا لتفسير الإمام «ابن جرير»؛ المسمى «جامع البيان في تأويل آي القرآن»، لكن المتأمل في تفسير «ابن كثير» لـــ «قصص سورة الكهف» - على سبيل المثال - يجد أن الأمر في حاجة إلى إعادة نظر، فصحيح أن «ابن كثيرا» لخص كلام شيخه «الطبري» في بعض المواضع، لكنه تلخيص تتجلى فيه شخصية «ابن كثير» بوضوح. وتتجلى -أيضا-شخصيته من خلال انتقاده لشيخه في المواضع التي يراه قد جانب فيها الصواب، ولا يعني ذلك أنه لم يتأثر بشيخه، بل تأثر به من خلال اختياره لآرائه في المواضع التي يراه قد أصاب الحق فيها. هذه النظرة الاعتدالية لم تكن منه تجاه «ابن جرير» فحسب، بل امتدت لتشمل كل من سبقوه أو عاصروه حتى أنها نالت من شيخه الذي يجبه رغم عدم اتصاله به شيخ الإسلام «ابن تيمية» والذي غدا موقفه منه أكبر دليل على اعتدال نظرته فلا إفراط في نقد غيره ولا تفريط في حق نفسه، بهذه النظرة الاعتدالية اتسمت شخصية «ابن كثير» التفسيرية، وبسبها نال إعجاب أهل العلم.
Journal Article