Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
Is Full-Text AvailableIs Full-Text Available
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
12
result(s) for
"القصص الواقعية لبنان قرن 21"
Sort by:
بين عالمين : رواية
by
طقوش، رنا مؤلف
,
هواري، ندى مرعشلي مقدم
in
القصص الواقعية لبنان قرن 21
,
الأدب العربي لبنان قرن 21
2020
\"بين عالمين\"، قصة حقيقية تروي سيرة حياة فتاة عادية كانت لعيش ضمن مجتمع متناقض تتباين فيه الآراء والأهواء والمعتقدات على الرغم من كل ما يحويه من تنوع علمي وانفتاح حضاري : هو مجتمع عاجز عن تفهم الاختلاف هذا العجز دفعها إلى أن تصبح حبيسة عالم خاض وخفي لا تدري زمن دخولها إليه. ولا تعلم كيف تخرج منه. فتدخل في فترة نضال مع الذات للخروج إلى العالم الحقيقي وأثناء ذلك، تتكشف لديها وقائع اجتماعية ونفسية تدفعها إلى قلب عالمها رأسا على عقب. \"لم تكن تدرك حينها أنها كانت تضع أساسا متينا لبناء عالم خاص بها !\"
لمن يهمه المر
ما يميز هذه الرواية \"لمن يهمه المر\" كونها نصا أدبيا يمكن له إدماج جراحات وانكسارات وهواجس السوريين بعد مرور عشر سنوات ونيف على الأزمة فالقارئ لما بين السطور يجد قمة تشاركا وجدانيا أو نوعا من الارتباط بين شخصيات الرواية (النسائية والرجالية)، بمختلف الانتماءات العقدية والأيديولوجية سواء داخل حدود الوطن أم خارجه ويتمظهر ذلك في السرد بوصف كل ما تختزله الذاكرة الجماعية عن سورية بعاداتها وتقاليدها وكل ما هو مشترك بين بنيها بالإضافة إلى الاعتناء بفنية الرواية فالسرد متنوع من حيث النوع والاتجاه واللغة والحيز الذي يدور فيه المضمون بما يحوي من تذكر واعترافات وتخيلات، واتجاهه هو الماضي القريب وأحيانا المستقبل.
جموح اللاوعي
تخوض الصديقة الدكتورة هدى سليم تجربة متقدمة في هذه الرواية، وهي الأكاديمية المتمرسة، والناشطة الاجتماعية الرائدة، والمفكرة الخلوقة التي لا تستكين للصعوبات فبأسلوب أدبي أنيق، وسرد مشوق يثير النهم، تروي الدكتورة سليم جموح اللاوعي قصة معيوشة من الواقع اللبناني، بكل ما فيها من ظلم مجتمعي ذكوري، وتقاليد موروثة بالية تربط شرف الفتاة بعذريتها، مدينة المجتمع الذي يبيح للرجل ويحرم على المرأة لا تخلو الرواية من أحداث تدفع القارئ إلى أن يعايشها، ويتفاعل من شخصياتها ولا سيّما منهم بطلتها، ولو باللاوعي، ليشعر معها بالظلم الذي وقع عليها، ويأنس إلى رقتها، إن رواية جموح اللاوعي هي بمثابة أمثولة تنطوي على ما يختزنه اللاوعي لدى كل شخص من شخصياتها، وهو يطفو إلى العلن من خلال محفزات حياتية. مع هذه الرواية تقرأ أكثر من مرة، من الغلاف إلى الغلاف، وكلما استعيدت تفتحت فيها براعم المعرفة وفاح منها عبير براعة المؤلفة.
محطة العريس : سيرة مفتش ومدينة : حكايات بيروت الضائعة = Ariss station : biography of an inspector and a city : the lost story of Beirut
رواية واقعية عن حسن القادم من الجنوب وعن بيروت التي عشقها، والناس المستضعفين اللذين حماهم ورعاهم كما جاء في مذكراته الشخصية الدقيقة وأرشيفه المصور وذاكرته الشفهية حكاية تبحر في التحليل الفلسفي والنفسي والاجتماعي والدرامي لبطل الرواية في إطار تطورات شخصية وسياسية واجتماعية واقتصادية عاشها المفتش حسن وعاشتها بيروت منذ العام 1920.
النمر
رواية «النمر» كتبها الفنان والأديب اللبناني نبيل أبو حمد عن شاب لبنانيخابت آماله بانتهاء الحرب الأهلية في بلده.. كل الزخم والطاقات والأحلام التي بناها وهو في خضم هذه الحرب تلاشت كفقاقيع صابون.. كان يحلم بوطن عصري مدني منفتح وإذ الكبار الذين يقررون، شطبوا أحلامه مضن لنفسيته وما كان يتفاعل في كيانه وشبابه وطاقته.. حبط وتقزم بصغر عدا عن مذلته، وآماله، فأن هذا السحق الذي أحاقه رماه في أحضان الموبقات (شرب، جنس، تهتك)، أحالته إلى وحش تغلي دماء \"النمورة\" وتتفلت من كل كيانه ونوازعه.. فيرتكب ما يرتكب كتنفيس عما يختزن.. قل ما يصحو.. لكنه إن صحا تحول إلى \"نمر\" مدجن يخاف الخطيئة ويتقي الشرور. ما مصير إنسان كهذا يجمع النقيضين في ذاته؟ هل مصيره الجنون؟ الإجرام؟ السجون؟. قصة عنفوان يريد لمساره من متنفس.. رواية مليئة بالشجن والانفعال ومشاهد الصدم.. لكنها مليئة بالحب ولقاءات الذات. يقول الروائي نبيل أبو حمد : \" كتبت هذه الرواية منذ عشر سنوات ولم أنشرها لما تحتويه من مشاهد قد تحسب على العنف و\"الايروتيك\"، لكن ظروف البطل أملت هذا النص.. الذي يصور حالة واقعية يجب أن تروى كما هي ولو قسيت\"
مولود وثلاثة آباء : قصة من واقع الحياة
by
مجذوب، نائل ماجد مؤلف
in
القصص العربية لبنان قرن 21
,
القصص الواقعية قرن 21
,
الأدب العربي لبنان قرن 21
2011
امرأة ثرية تتعرض لاغتصابين في يوم واحد يقدم عليهما الجنائني والسائق الذي دس لها مخدرا الطعام وتعاشر في الفترة نفسها زوجها العائد من رحلة علاج لعقمه المؤقت يحدث الحمل وتبدأ رحلة قاسية من الشكوك، نسجت على خيط من التشويق قصة حقيقية جرت أحداثها على مقربة منا وربما التقينا أبطالها يوما الشديد وهي تنقل قضية اجتماعية ملحة وتغمز من قناة الصراع الطبقي وتكشف طبيعة العلاقات التي تدور في الشقق الفخمة، يوم يتعدد الخدم ويكثر العاملون وتختلط الأوراق.
العنبر رقم 12 : (بيروتشيما)
by
فريحة، نمر مؤلف
in
القصص العربية القصيرة لبنان قرن 21
,
القصص العربية الواقعية لبنان قرن 21
,
القصص العربية الاجتماعية لبنان قرن 21
2021
يتناول هذا الكتاب مجموعة من القصص الواقعية التي حدثت في لبنان قبيل وخلال وبعيد انفجار الرابع من آب، حيث تحكي القصص الانعكاسات السياسية التي رافقت الحدث الجلل منذ اللحظة المشؤومة، ومحاولة كبار المسؤولين \"تهريب\" أزلامهم من المسؤولية وإلصاقها بآخرين، أو تحميلها للقدر، حكايات مؤلمة عديدة ضمها الكتاب : العرس المقرر المؤجل، الأم التي حمت طفلها بجسدها وغابت من دون أن تعلم إذا ابتلع الزجاج مع (الآيس كريم)، أشخاص أصيبت بالشلل، أخبار أبطال الدفاع المدني، أخبار رسل السلام وعناصر الإنقاذ والكادر الطبي، ومنها حكاية الممرضة التي حملت التوائم الثلاثة إلى الأمان، زيارة الرئيس الفرنسي إلى العاصمة بيروت، والوسام الذي قلده لسفيرتنا إلى النجوم، وغيرها من الأخبار التي فاضت بحزنها وألمها عنوة بعد الانفجار، وألغت الطمأنينة الموصوفة في مقطع \"لولا...\" مدخل الكتاب، هذا المقطع الذي عرض الحياة بحبها وجمالها وحنان من يعيشها، واستمرارها بكل صخبها، لولا وقوع الكارثة.
الحياة كما قدمت لهم : (حي المطلقات نموذجا)
by
كاج، زياد مؤلف
in
القصص العربية الواقعية لبنان قرن 21
,
الأدب العربي لبنان قرن 21
,
الضاحية الجنوبية (لبنان) قصص
2011
كثير من الواقعية، وبمزيج من الشفافية، ينقلنا الروائي اللبناني\"زياد كاج\" إلى حي من أحياء الضاحية الجنوبية في بيروت-برج البراجنة-مسلطا الأضواء على فئات، وطبقات اجتماعية، في حراكها اليومي المعاش، وفي هذا العمل يحاول الراوي البحث في البنى التقليدية المجتمعية للمجتمع اللبناني، المتعددة المذاهب، والطوائف، والثقافات، والأديان ... هذا المزيج المجتمعي يصفه الراوي بأنه مليء بالتناقضات ليس في أحياء الضاحية الجنوبية فقط، بل في غالبية المناطق، هي فروقات تستعصي على الفهم، جاءت نتيجة تراكم معرفي، وثقافي، طويل في تاريخ لبنان، فما يعرفه اللبناني عن أخيه في الوطن، هو ما تلقنه أسرته إياه، فتتكون الصورة النمطية عن الآخر في البنية الذهنية للفرد الأمر الذي يؤثر على سلوكه اتجاه الآخر أثناء العمل-الزواج-الدراسة – \"مس زهرة شو إسلام ولا مسيحية، بدي أعرفها ...\" إنها أكثر من رواية، إنها حياة معيشة يتزاوج فيها الفقر مع الغنى والسيارات الفارهة، والأزقة الضيقة، وأحاديث الجيران وأسرارهم، هي أحياء تزدهم بالأعراس، والمآتم وصور الشهداء، فكان هذا العمل تحية للشهداء ولكل المنسيين الذين لم تطلهم نعمة التغيير.