Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
6
result(s) for
"القهوة في الشعر"
Sort by:
سمراء الشعراء
by
القبيسي، سعيد عتيق مؤلف
in
الشعر العربي الإمارات العربية المتحدة قرن 21
,
الأدب العربي الإمارات العربية المتحدة قرن 21
,
القهوة في الشعر العربي
2019
ديوان سمراء الشعراء: من إعداد وتحرير عتيق القبيسي، الإشراف العام : الدكتور عبد العزيز المسلم ؛ التنسيق والمتابعة : شيخة المهيري ؛ التدقيق : بسام الفحل ؛ الإخراج الفني : منير حمود ؛ لوحات الكتب رسم : هند أحمد السعدي. إصدارات معهد الشارقة للتراث، تقع في حوالي 33 صفحة، وتتناول ما يلي: من هنا نبدأ، القهوة .. رمز الكرم، سمراء الشعراء، القهوة والشعراء، في المنادمة، قصيدة القهوة، رمز الكرم.
قهوة البن في شعر القرن التاسع الهجري
2017
هدف البحث إلى دراسة موضوع بعنوان\" قهوة البن في شعر القرن التاسع الهجري\". واستخدم البحث المنهج التكاملي. وتناول البحث عدة مباحث تمثلت في: المبحث الأول: القهوة ومنشؤها ومكانتها، وقد تناول معني القهوة، وتاريخ اكتشافها، وأدوات تحضيرها، وطرق إعدادها، ومكانة قهوة البن عند العرب، واهتمامهم بكل ما يتعلق بها. المبحث الثاني: أشار إلى الموسوم بالقهوة، وحكمها الشرعي، فقد عرض للجدل حول تحليلها وتحريمها من الناحية الشرعية، وبيان مضارها وفوائدها. المبحث الثالث: جاء بعنوان: القهوة في نتاج الشعراء، وقد خصص للشعر الذي تناول القهوة موضوعا له. واختتم البحث مؤكداً على أن ظهور قهوة البن أدي إلى إثارة جدل في المجتمعات الإسلامية حولها من حيث التحليل والتحريم، وتدخل الفقهاء والشعراء في الأمر، وانقسموا إلى قسمين: القسم الأول: مؤيد لقهوة البن، يحث على شربها ويبين فوائدها المختلفة، القسم الثاني: معارض لقهوة البن، يحذر من الإقبال عليها، ويبين مضارها، وأوجه حرمتها. كما أكد على أن دخول الشعراء في هذا الميدان ادي إلى ظهور موضوع وفن جديد متكامل في هذا العصر، وهو شعر بن القهوة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
موضوعة القهوة في الشعر النبطي والشعر العربي القديم
2020
أهداف الدراسة: من أهداف هذه الدراسة محاولة الإجابة عن تساؤلات عدة، من أهمها: كيف حلت موضوعة القهوة في الشعر النبطي محل موضوعة الخمر في الشعر العربي القديم؟ ما الذي يجعل القهوة الموضوعة الأنسب لتسد مسد الخمر في القصيدة النبطية؟ كيف اتفق للقهوة في الشعر النبطي أن تحمل الرمزيات ذاتها التي تحملها الخمر في الشعر العربي القديم؟ إلى أي مدى تأثر التعبير عن موضوعة القهوة بالتعبير عن موضوعة الخمر في الشعر العربي القديم؟ منهجية الدراسة: هذه الدراسة تحاول كشف جانب من جوانب الدلالة الرمزية للقهوة في الشعر النبطي وتشابه تلك الرمزية مع رمزية الخمر في الشعر العربي القديم؛ لأن الثقافتين تتشابهان في كونهما شفاهيتين أو تغلب عليهما السمة الشفاهية. والأهم من ذلك أن الثقافتين تتشابهان من حيث النشأة في البقعة الجغرافية نفسها تقريبا، وأحاطت بهما ظروف اجتماعية وسياسية متشابهة. عينة الدراسة: تتناول هذه الدراسة مجموعة من الأبيات والقصائد من الشعر النبطي المنظوم خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر على وجه الخصوص، ومقارنته بأبيات من الشعر العربي القديم. نتائج الدراسة: توصلت هذه الدراسة إلى أن موضوعة القهوة استطاعت ملء ذلك الفراغ الذي تركته الخمرة؛ فظهرت في الشعر النبطي مرتبطة بالموضوعات ذاتها التي ارتبطت بها الخمرة في الشعر العربي القديم. خاتمة: اختتمنا هذه الدراسة بتلخيص أسباب تأثر موضوعة القهوة في الشعر النبطي بموضوعة الخمرة في الشعر العربي القديم. بالإضافة إلى بعض التوصيات فيما يخص الدراسات المستقبلية.
Journal Article
I Love Coffee and the Aroma of Coffee
2015
The view of coffee as an instrument of seduction belongs to the Arabs, the original founders of the coffee tree. Syrian poet and diplomat Nizar Qabbani (1923-1998), for example, perceives coffee as an emblem of insatiable sexual attraction; it symbolizes love affairs, as opposed to tea, which represents domesticity and the mundane. Similarly, contemporary Palestinian poet Mahmoud Darwish (1942-2008), finds in drinking coffee the same satisfaction as being with a woman if not more. Algerian poet and novelist, Ahlam Mostaghanemi (1953-present), like her male counterparts, also perceives coffee as a symbol of fleshly desire. She dispels the patriarchal consumer/consumed dichotomy by allowing her lovers to consume one another, regardless of their gender. Accordingly, this study examines the abstract links between coffee, carnal desire, and potency. While it would be tempting to offer examples from other genres, weighing the distinctions, the study will centre solely on poetry. The reason being that coffee preparation and drinking in this particular field appears to stimulate the libido in a way akin to physical arousal. The significance or indeed presence of coffee in poetry written by Arabs has elicited little scholarly interest even though the study of food and drink in society and literature is now a topic of primary interest. Western literary critics are more aware of this point than Arabs are, but this study can perhaps change the view.
Journal Article