Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
91
result(s) for
"القياس المنطقي"
Sort by:
الأسس المنطقية والفلسفية للعلاج القائم على المنطق
تقع هذه الدراسة في مجال \"الاستشارة الفلسفية\"، الحركة المعاصرة في مجال الفلسفة التطبيقية. تهدف هذه الدراسة إلى تقديم وتحليل الأسس المنطقية والفلسفية للعلاج القائم على المنطق L.B.T، هذه الطريقة العلاجية، هي إحدى الأساليب الحديثة نسبيا في مجال الاستشارة الفلسفية، أسسها \"إليوت د. كوهين (Elliot D Cohen -1951) في منتصف الثمانينيات، مستندا على أعمال \"ألبرت إليس (1913- 2007) Albert Ellis\" وعلاجه العقلاني الانفعالي السلوكي R.E.B.T. العلاج القائم على المنطق L.B.T هو نهج علاجي يجمع بين المنطق والفلسفة بمهارة وسلاسة مع النهج المعرفي السلوكي؛ لمساعدة الناس على التغلب على مشاكلهم السلوكية والعاطفية وتحقيق قدر أكبر من السعادة. الفرضية الرئيسة لهذا العلاج هي، أن الناس يزعجون أنفسهم عاطفيا وسلوكيا من خلال استنتاج نتائج مدمرة للذات من مقدمات غير عقلانية في تفكيرهم العملي. وفقا لذلك، يوفر العلاج القائم على المنطق أدوات التفكير النقدي لبناء التفكير الصحيح للعميل؛ تحديد ودحض المقدمات غير العقلانية؛ وبناء \"ترياقا فلسفيا\" مستنيرا لهذه المقدمات، مسترشدا بمجموعة مقابلة من \"الفضائل المتعالية\". كما يصف بعض المهام السلوكية للتغلب على التنافر المعرفي، من خلال تعزيز \"قوة الإرادة\". يتم تحديد منهجية هذا العلاج من خلال ست خطوات، توفر إطارا عقلانيا لمواجهة مشاكل المعيشة. تتناول هذه الدراسة موضوع الاستشارة الفلسفية بشكل عام، منطق العلاج القائم على المنطق، ثم تحليل المبادئ الفلسفية لهذا النهج العلاجي، خاصة عند مقارنتها بالعلاج العقلاني الانفعالي السلوكي R.E.B.T. ومنهجية العلاج القائم على المنطق، مع توضيح ما له من قيمة علاجية، وعرض بعض الانتقادات والقيود التي يمكن أن توجه له، ومدى نجاحه حتى الآن في هذه المهمة. يستعين الباحث بالمنهج التحليلي النقدي في دراسته.
Journal Article
رجل القش : الحشو المنطقي : الدليل المختصر للمغالطات والانحيازات الإدراكية
يعد هذا الكتاب مرجعا بسيطا لكل شخص يهتم بما يكفي لكي يفكر ولكل تلميذ أصر على أن يبقى تلميذا مخلصا للحقيقة يجمع فيه ما تيسر جمعه بما يكفي الحاجة ويخدم الضرورة من مغالطات منطقية وانحيازات إدراكية تكشف لنا أساليب الخداع المستعملة في عملية الاستدلال ومواطن الخلل المرافقة لها في عملية التفكير عملا بقول آرثر شوبنهاور \"كم سيكون رائعا لو أمكننا أن نقيض لكل خدعة جدلية إسما مختصرا وبينا بما يسمح لنا كلما ارتكب أحد هذه الخدعة أو تلك العقل.
Book
رجل القش : الحشو المنطقي : الدليل المختصر للمغالطات والانحيازات الإدراكية
حاولت أن أجعل هذا الكتاب مرجعا بسيطا لكل شخص يهتم بما يكفي لكي يفكر، ولكل تلميذ أصر على أن يبقى تلميذا مخلصا للحقيقة، أجمع فيه ما تيسر جمعه -بما يكفي الحاجة ويخدم الضرورة- من مغالطات منطقية وانحيازات إدراكية، تكشف لنا أساليب الخداع المستعملة في عملية الاستدلال، ومواطن الخلل المرافقة لها في عملية التفكير، عملا بقول آرثر شوبنهاور : \"كم سيكون رائعا لو أمكننا أن نقيض لكل خدعة جدلية إسما مختصرا وبينا، بما يسمح لنا -كلما ارتكب أحد هذه الخدعة أو تلك- أن نوبخه عليها في التو واللحظة\". كتبت هذا الكتاب لأنني مؤمن بضرورة مضمونه في مجتمعاتنا العربية خصوصا، وفي مختلف النقاشات الفكرية على وجه العموم، ذلك أن عالم المحاجة والجدل زلق ومخادع، وأن البشر كائنات معقدة ومتذبذبة، تعتريها الكثير من العاطفة والذاتية، وهذا ما يجعل سلامة التواصل وفاعلية الاستدلال تتعلق فوق المضمون بطبيعة أطراف النقاش وقابليتهم للإيصال والاستقبال، لذلك قال أفلاطون في محاورة جورجياس : \"في جدال يدور أمام جمهور من الأطفال عن الغذاء، فإن الحلواني كفيل بأن يهزم الطبيب، وفي جدال أمام جمهور من الكبار فإن سياسيا تسلح بالقدرة الخطابية وحيل الإقناع كفيل بأن يهزم أي مهندس أو عسكري حتى لو كان موضوع الجدال هو من تخصص هذين الأخيرين. إن دغدغة عواطف الجمهور ورغباته أشد إقناعا من أي احتكام إلى العقل\".
Book
التفكير النقدي : مدخل في طبيعة المحاجة وأنواعها
يأتي الكتاب على شكل محاورة بين تلميذ وأستاذه تناولا فيها ما يمكن أن نسميه \"مدخل إلى المنطق اللاصوري\" يتعلق بالدراسة المعمقة لقطعة معينة من الكلام أو وحدة معينة من التفكير يمكن أن يعبر عنها كلاميا تسمى المحاججة حيث إن هذه القطعة هي محور البحث في المنطق اللاصوري والتي انسلت عنها \"نظرية الحجاج\" والتفكير النقدي الذي يستعرض المؤلف أدواته (التمييز والتحليل والتقييم)
Book
أثر القياس المنطقي في الاستدلال الأصولي في مختصر ابن الحاجب
اعتنى ابن الحاجب في مختصره المشهور بعملية الاستدلال، وقد ظهر جليا تأثير القياس المنطقي في أدلته، وأكثر شراح مختصره لم يعنوا ببيان نوعية هذه الأقيسة، لبداهتها أو لوضوحها في نظرهم، وقد هدفت هذه الدراسة إلى إظهار تأثير القياس المنطقي في الاستدلال الأصولي في مختصر ابن الحاجب وبيان أبرز القياسات المنطقية في الاستدلال الأصولي وتوضيح طريقة تعامل شرح ابن الحاجب مع الأقيسة المنطقية في الاستدلال الأصولي. وقد ظهر لي نتائج أبرزها: 1-أن أكثر الأقيسة المنطقية ظهور عند ابن الحاجب هو القياس الاستثنائي المتصل، فلا تكاد تخلو منه مسألة من المسائل. 2-يستخدم ابن الحاجب القياس الاقتراني كثيرا، وأكثر أشكاله عنده هو الشكل الأول؛ وهذا طبيعي؛ لأنه شكل بدهي الإنتاج، وتعود بقية الأشكال له. 3-لم أقف على الشكل الثاني والثالث عند ابن الحاجب، لكن وقفت في شروحه وحواشيه على قياسات من الشكل الثاني والثالث ولكنها قليلة جدا باستقراء غير تام. 4-الشكل الرابع لم أقف عليه عند ابن الحاجب ولا عند شراحه ومحشيه؛ وهذا غير مستغرب؛ لما نص عليه المناطقة من قلة جدواه وبعده عن الطبع.
Journal Article