Explore the vast range of titles available.

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيّ بعده، أما بعد : فيسعى هذا البحث (إعجاز التصريف في البيان القرآني) إلى تسليط الضوء على مصطلح التصريف، وفتح الآفاق المتعلقة به من أفانين البلاغة، مع إيراد شواهد متنوِّعة تعين على توصيف أسلوبه، فالتصريف فنٌّ بيانيٌّ دقيق المسلك بعيد الغَور، وسرٌّ عظيم من أسرار الإعجاز في مَثَل البيان الأسمى في معانيه وعرض موضوعاته؛ إذ يرد فيه المعنى الواحد بألفاظ متغايرة وطرق متباينة، مختلفة المعاني والمباني، تتنوع فيها وجوه الخطاب، وتتفنن أساليبه ومقاماته، وجاء تقسيم البحث إلى مقدمة وثلاثة مباحث، تقفوها خاتمة تلخص أبرز النتائج، وثبت بالمصادر والمراجع. فتناول المبحث الأول : مصطلح التصريف ومفهومه، في اللغة والاصطلاح، معرجًا على المصطلحات التي تقاربه، مع مناقشتها وبيان سر تفوق هذا المصطلح عليها. وعن أنواع التصريف في القرآن كان المبحث الثاني، فقد تفرع إلى نوعين رئيسين يشملان المضمون والشكل، تتفرع منهما أنواع أخر تجلي الإعجاز القرآني، فتتصرف المعاني المختلفة مراعية المقامات التي هي أساس البلاغة، في جوانب متعددة من الشكل، ومنها تصريف الألفاظ المترادفة في أصول المعاني، وكذا التصريف في زمن الأفعال، وفي التراكيب، وفي الصور، والتصريف في أساليب الحجاج وفي القصص وفي الأمثال. وكانت القيم البلاغية للتصريف هي مصب اهتمام المبحث الثالث : ولا غرو أن يجمع القرآن بتصريفه بين جانبي الإقناع والإمتاع والتأثير في النفس الإنسانية تحقيقًا للغرض الأسمى والمطلب الأرفع للبيان القرآني وهو الدعوة إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة باستخدام شتى الطرق لتهيئة المتلقِّي لاستقبال الدعوة برضًى، فيسـير وراء المعـنى في تصريفه، وتجدُّده بسبله البلاغية المتنوِّعة، ليجد القرآن ينأى عن التعبير بالأسلوب الواحد المباشر الذي لا يتنوَّع، بل يلجأ إلى أفانين شتَّى من البلاغة تتَّسق في رصد معانٍ ومواقف يبدو بين طيَّاتها ما يخلب ويروق، ويُظهِر ثراء المعاني وبراعة الصياغة والأداء، لا يملك معها المتلقي إلا إعلان الإيمان بالله والامتثال لما جاء به نبيه صلي الله عليه وسلم.