Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Subject
      Subject
      Clear All
      Subject
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Source
    • Language
221 result(s) for "القيم التعبيرية"
Sort by:
Using Lexical Items for Achieving the Impression of Self-Promotion and Self-Supplication
The present study deals with the use of lexical items by Tom Hardy for self-promotion and Self-supplication. It deals with the use of different lexical items as a micro level device by Tom Hardy to be viewed as the successful Hollywood actor who acts in successful films besides being viewed as the helpless young man who made illegal actions for being immature to gain more fame, wealth, new turns in films and passing the ideology of Americanism to the audience. The problem of this study is that the use lexical items by Tom Hardy for gaining the impressions of self-promotion and supplication has not been tackled within the field of critical pragmatics. This study aims at finding out the types of lexical items used by Tom Hardy in Jonothan Ross Show for self-promotion and self-supplication. This study hypothesizes that Tom Hardy uses mainly lexical items with experiential value to be viewed as a successful actor and helpless young man. This study is significant since it deals with the use of social psychological strategies by an actor for influencing the audience from a critical pragmatic perceptive.
الأساليب التشكيلية والقيم الجمالية للتوليف في ضوء الفن المعاصر وأثرها على إثراء المشغولة الفنية
هدف البحث إلى التعرف على الأساليب التشكيلية والقيم الجمالية للتوليف في ضوء الفن المعاصر وأثرها على إثراء المشغولة الفنية. واتبع البحث المنهج الوصفي التحليلي في التعرف على الأساليب التشكيلية والقيم الجمالية للتوليف في ضوء الفن المعاصر وأثرها على إثراء المشغولة الفنية. وتوصل البحث لعدة نتائج أهمها تعددية التوليف: التوليف في الفن لا يقتصر على تقنية بعينها، بل يشمل مجموعة واسعة من الأساليب مثل التطعيم، التركيب، والتجميع. كل أسلوب يحمل بصمة فنية مميزة تسهم في إثراء العمل الفني بقيم جمالية وتعبيرية متنوعة. التوليف كجسر بين الماضي والحاضر: استخدام التقنيات المختلفة للتوليف يعكس ليس فقط الإبداع الفني لكن أيضا يسلط الضوء على الارتباط العميق بين الموروثات الثقافية والفنية عبر العصور وكيف يمكن للفنانين المعاصرين استلهام تلك الموروثات في إنتاج أعمال تحاكي الواقع الحالي. التوليف والابتكار: يظهر التوليف قدرة الفنانين على الابتكار من خلال دمج خامات متنوعة، ما ينتج عنه أعمال فنية تعكس مفاهيم جديدة وتعبر عن معان متعددة، سواء كانت جمالية، تعبيرية، أو رمزية.
استخدام المواد والتقنيات المبتكرة في تصميم أزياء الاستعراض في المسرح التجريبي
هناك العديد من المواد والتقنيات المبتكرة التي يمكن استخدامها في تصميم أزياء الاستعراض. على سبيل المثال، يمكن استخدام الأقمشة التقنية المتطورة بالإضافة إلى ذلك، يمكن استخدام التقنيات المبتكرة في تصميم تفاصيل الأزياء والاكسسوارات. يمكن استخدام الطابعات ثلاثية الأبعاد والقطع بالليزر وتقنيات النقش بالحاسوب لإنشاء تصاميم فريدة ومعقدة تضفي جاذبية وتفردا على الأزياء والاكسسوارات. استخدام المواد والتقنيات المبتكرة في تصميم أزياء الاستعراض في المسرح التجريبي يمكن أن يفتح آفاقًا جديدة للإبداع والتعبير الفني. يمكن أن تساهم هذه المواد والتقنيات في خلق أزياء فريدة ومبتكرة تعكس رؤية المصمم وتجذب الجمهور إلى عالم الفن المسرحي.
تصميمات مبتكرة حلي معاصر مستلهم من الكائنات الحية قائم على المتغيرات التشكيلية للأسلاك
ويعتمد البحث على الاستفادة من عناصر في الطبيعة لإثراء مجال أشغال المعادن وذلك من خلال دراسة تحليليه الأشكال المستلهمة من الطبيعة والكشف عن أهم الخصائص الجمالية والتعبيرية للحلى المعاصرة وطرح مجموعة من المداخل المستحدثة التي يمكن استثمارها في إيجاد معالجات تشكيلية عديدة لبناء صياغات معدنية مبتكره، والكشف عن القيم الجمالية والتعبيرية لتلك الطبيعة، كما تم إلقاء الضوء على أهمية الطبيعة في صياغة الحلى، والكشف عن دور الخط كعنصر تشكيلي في صياغة الحلي من خلال الدراسة التحليله لعناصر من الطبيعة باستخدام أساليب التضفير والحني والثني وتحويلها إلى خطوط يمكن التعامل معها والتحويلها إلى حلى المعدنية، في ضوء ذلك تم طرح مجموعة من المداخل المستحدثة بهدف إيجاد معالجات تشكيلية وجمالية عديدة يمكن الاستفادة منها في بناء لأهم النتائج والتوصيات المقترحة، كذلك بإضافة الأحجار الصناعية المصنوعة من اللدائن والبلاسك والفصوص جاهزة الصنع كما أن الطلاء بالذهب والفضة اثرى الحلى.
القيم الجمالية والتعبيرية لتماثيل القادة في المجتمع المصري حديثا
خصصت الباحثة هذا البحث لتوضح معنى القيم الجمالية والتعبيرية كمفهوم فلسفى وفنى من خلال دراسة القيم الجمالية والتعبيرية لنماذج مختلفة من تماثيل القادة والشخصيات البطولية فى المجتمع المصرى لفنانين مختلفين، والذين اتخذوا من تماثيل القادة والشخصيات البطولية موضوعا لأعمالهم النحتية، والتي تحققت فيها القيم الجمالية والتعبيرية والعناصر التشكيلية، مما يسهم فى إظهار الصياغات التشكيلية والحلول الفنية فى تلك الأعمال النحتية بكل وضوح، وتناول البحث ثلاثة محاور فالمحور الأول يتناول القيم الجمالية والتعبيرية فى أعمال رواد النحت المصرى المعاصر، أما المحور الثانى فيتناول القيم الجمالية والتعبيرية في أعمال تماثيل القادة من جيل الوسط وحتى الآن، أما المحور الثالث يتناول القيم الجمالية والتعبيرية فى تماثيل القادة من خلال تجربة الباحثة.
البعد الرابع بين الايهامية والفعلية في الأعمال النحتية للفنانين جورج ريكي وجون ربنسون
يستمر الفنان في التعرض لعنصر الزمان والمكان ومن هؤلاء أصحاب النزعة المستقبلية، حيث عبر أصحاب النزعة المستقبلية عن مضمونها في البيان الصادر في 11 فبراير عام 1911 وهي تعبر عن الحركة الكونية في صورتها وتبرز هذه الحركة ممثلة في الخطوط والمساحات والألوان وتستقي هذه النزعة جذورها من النظرية النسبية التي كشفت عن البعد الزماني الذي يعبر عن الحركة والطاقة الحيوية، وتظهر الاستجابة في العمل الفني، في تحدب الخطوط، وتقوس الأشكال واستخدام عنصر الضوء مع هذه المقومات المستمدة من الحركة الكونية تجعل كل شيء في الوجود يتحرك ويتغير في صيرورة مستمرة وتتسم الحركة بحساسية كبيرة واقتران الحركة مع الضوء يعمل على تحطيم خطوط الأشكال لتكشف عما وراءها ويكون في حالة اندماج. وتكمن مشكلة البحث هل يمكن أن يحقق النحات البعد الرابع إيهاميا وفعليا في عمل واحد؟ وتستخدم الباحثة المنهج التحليلي المقارن وتعرض الباحثة إلى تعريف الحركة وأنواعها، وكذلك تعريف ومفهوم البعد الرابع، ثم تعرض بالتحليل والمقارنة نماذج من أعمال الفنان جورج ريكى والفنان جون ربنسون، والنتائج أن أعمال جورج ريكى جميعها تحققت بها الحركة الإيهامية والحركة الفعلية في آن واحد، وتحققت الحركة الفعلية في بعض منها، كما يمكن للفنان بوجه عام ممن يهدفون إلى تحقيق البعد الرابع في أعمالهم أن يحققوا ذلك من خلال أعمالهم، كما أن البعد الرابع يضيف للمنحوتات عناصر تشكيلية وقيم تعبيرية وجمالية، ومن خلال ذلك توصى الباحثة بدراسة المزيد عن الحركة كعنصر من عناصر العمل النحتي، بالإضافة إلى ضرورة اهتمام المؤسسات العلمية المتخصصة في الفنون بتوفير المراجع في هذا المجال لدعم الباحثين.
القيم التعبيرية للخط العربي والاستفادة منها في إثراء فن النحت المعاصر
يدور هذا البحث علي أن الخط العربي يعطي الإيحاء الذي هو أمر هام من الناحية العلمية والنفسية والفنية في إنتاج أعمال نحتية معاصرة، وأن تلك التأثيرات تتنوع وتختلف تبعاً لنوع الحروف وأشكالها وعلاقتها بعضها ببعض، ويتضح لنا أن اختيار الحروف العربية من أجل أن تعطي الإيحاءات التعبيرية لابد أن يبني علي أساس تفهم الدلالات النفسية والعقلية لنتأكد من أن هذه الدلالات التعبيرية الناتجة عن القيم الشكلية والدلالات الخاصة بالمحتوي الفني تثري الأعمال الفنية النحتية المعاصرة من الناحية الجمالية واللغوية وفاعليتها كوسائل تثقيف عامة.
القيم التعبيرية في أعمال بيكاسو كركيزه لإستلهام دمى خيال الظل من منظور معاصر في مجال الأشغال الفنية
استهدف البحث الحالي إلى الإفادة من القيم التعبيرية في أعمال بيكاسو والاستلهام من تلك الأعمال في صياغة لدمى خيال الظل معاصرة أودمى معاصرة لخيال الظل، وإمكانية تنفيذها بخامات متعددة وليدة تكنولوجيا العصر الحديث معبرة عن المضمون التعبيري، مع إبراز القيم التعبيرية للخط واللون والملمس لتحقيق الوحدة والتكامل البصري في المشغولة الفنية (المتمثاة في دمى خيال الظل).
القيم التعبيرية لمعالجات الخط والسطح والاستفادة منها في استحداث تكوينات نحتية
أكد الكثير من النحاتين على أهميه عناصر التشكيل الفني في العمل الفني، حيث أنه لا يمكن أن يخلو أي عمل فني من أكثر من عنصر من عناصر التشكيل ليصبح عمل فني ذو معني ومظهر جمالي واضح، فعناصر التشكيل الفني كثيرة فمنها عنصر الخط وهو أهم عناصر التشكيل الفني حيث شهد عنصر الخط تطورا كبيرا في فن النحت منذ القدم وإلى وقتنا هذا حيث تناوله الفنان المعاصر تناول جديدا، واستطاع أن يكشف عن أبعاده المختلفة وإمكانياته المتعددة التي أكدت طاقاته التعبيرية والتشكيلية، مستثمرا منتجات العلم والتكنولوجيا من مواد مختلفة ووسائل مستحدثة، في فتح أفق جديدة للخلق والإبداع في مجال التشكيل للخط. حيث استخدم فنانين النحت الخطوط جنبا إلى جنب مع بقية عناصر التكوين الفني لتحقيق فكرته، وعمل على توظيفها طبقا لرؤيته وشخصيته الفنية، حيث تعددت الخطوط وتنوعت التكوينات في فن النحت من خلال أعمال رواد هذا الفن وأجياله المتعاقبة، ومن ثم فقد حظيت أعمالهم التي استخدم فيها الخط باهتمام بالغ حيث تناولها الفنان بوعي فاستخدم التقنيات المختلفة تلك التي أمكن تطويعها تبعا للموضوع الفني وأسلوبه الأدائي، ولما تؤديه الخطوط من دور جوهري في بنائها وفي علاقاتها بعناصر التكوين. وكذلك أيضا عنصر السطح الذي لا غني عنه في أي عمل فني، حيث أن اختلاف أنواع السطح ساهم كثيرا في الرؤية التشكيلية للعمل الفني سواء من الفنان صاحب العمل الفني أو من نظرة المشاهد للعمل، فكل نوع من أنواع السطوح له دلالة معينة وتأثير مختلف عن غيره على العمل الفني، مما يعطي للعمل الفني قيمة جمالية تعبيرية وتشكيلية.
جمالية الاختيار والانزياح في القصة عند الجاحظ
يسعى هذا البحث إلى استكناه جمالية الأسلوب والقيم التعبيرية التي تضمنتها القصة عند الجاحظ، وذلك من خلال مدونة قصصية سردية موسومة بكتاب البخلاء، ولكي تكون الدراسة في هذا للبحث تفضي إلى نتائج ناجعة، كان من الأفضل الاستعانة بأحد المناهج النقدية المعاصرة، فكان هذا المنهج المعتمد هو المنهج الأسلوبي، الذي يتميز عن سائر المناهج الأخرى بالجمع بين الدراسة النسقية والدراسة السياقية، ومن أجل ذلك يمكن من خلاله استقراء جماليات المستويات اللغوية في الأسلوب القصصي لدى الجاحظ، عبر ظاهرتين من ظواهر التعبير والأسلوب هما: ظاهرنا الاختيار والانزياح.