Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
1,058 result(s) for "الكتب تاريخ إسلامي"
Sort by:
التأريخ للفكر الإسلامي والفلسفة والتفسير : رؤى نقدية معاصرة
يتضمن الكتاب دراسات تنتمي إلى حقول معرفية مختلفة: علم الكلام، الفلسفة الإسلامية، تاريخ المنطق، التفسير، وتاريخ الكتاب. وأغلبها دراسات تطبعها المقاربة التاريخية؛ حيث تم التأريخ للتقاليد المعرفية في الإسلام الوسيط، ومراجعة بعض الأحكام التي سادت في حقلي الدراسات الإسلامية أو الدراسات الشرقية ولعل من أهم العقبات التي تعيق ترجمة العديد من الأعمال الغربية في الدراسات الإسلامية هو أن ترجمة تلك الأعمال تحتاج متخصصين في العلوم الاسلامية عارفين باللغات الاوربية المترجم منها.
فهارس المؤلفين في العصر الإسلامي
تهدف الدراسة إلى التعرف على فهارس المؤلفين التي أعدت باللغة العربية، في العصر الإسلامي من القرن الثاني إلى منتصف الرابع عشر الهجري، وأنواعها المختلفة، والتعرف على محتوياتها وطرائق إعدادها. ولتحقيق ذلك اتبعت المنهج التاريخي؛ من خلال البحث عنها في: الببليوجرافيات الإسلامية، فهارس المخطوطات الإسلامية، كتب التراجم والطبقات، وكتب التاريخ الإسلامي. هذا إلى جانب تحليل عدد من فهارس المؤلفين المتوافرة حاليا. وتوصلت الدراسة إلى 129 فهرسا، يقسموا من حيث النوع إلى: الفهارس العامة لكتب المؤلفين، الفهارس المتخصصة لكتب المؤلفين، الأدلة الدراسية أو مراتب قراءة كتب المؤلف، الفهارس الحيوية للمؤلفين، وفهارس المترجمين. ومن حيث شكل الصياغة إلى: فهارس منثورة/ غير منظومة، وفهارس منظومة. جميعها سعت إلى تحقيق أهداف ببليوجرافية. ولم تصل الدراسة إلى فهارس مؤلفين في القرن الأول الهجري، ولكنها بدأت تظهر في القرن الثاني، بعدما عرفها العرب من الإغريق أثناء حركة ترجمة كتب الحضارات المجاورة. وقد اختلف أسلوب الوصف الببليوجرافي بين كتب الفهرست الواحد وبين الفهارس وبعضها، وكانت البيانات الببليوجرافية محدودة وقليلة، وتكونت بصفة عامة من: العنوان، التعداد، الحجم، الموضوع، التبصرات/ الحواشي (شملت: المجال، تقييم الكتاب، فئة القراء/ المستوى الدراسي، المحتوى، الإشارة إلى عدم اكتمال الكتاب، وتاريخ التأليف). وكانت الفهارس الحيوية للمؤلفين أقرب من كتب التراجم عن القوائم الببليوجرافية؛ بسبب اهتمامها الأكبر بالبيانات البيوجرافية. وأوصت الدراسة بالسعي نحو التحقيق العلمي لكل الببليوجرافيات التراثية، وتزويدها بمعينات البحث فيها، ثم نشرها بوسائل الوصول الحر إليها؛ لتتحقق الإفادة منها للجميع.
كتاب \تاريخ هرقل\ أقدم مصدر لتاريخ الفتوح الإسلامية
غابت عن الدراسات التاريخية الإسلامية المعاصرة المصادر التاريخية الحاملة للرواية المسيحية - الطرف الثاني في حروب الفتوح الإسلامية - وقد تم الكشف عن العديد من هذه المصادر على أيدي الباحثين الغربيين، وعلى رأس هذه المصادر كتاب \"تاريخ هرقل\" للمؤرخ الأرميني سيبيوس، الذي يكتنف حياته الكثير من الغموض، إلا أن الباحثين متفقون على أنه عاش في القرن السابع الميلادي، مما يجعله معاصرا لحركة الفتوح الإسلامية على الجبهتين البيزنطية والفارسية، وهذا ما أعطى كتابه قيمة علمية عالية، وقد تناول في كتابه أحداثا تاريخية تعود للقرن الخامس ثم القرن السادس فالسابع الميلادي، غير أن أهمية كتابه تكمن في تناوله لتاريخ الإسلام والمسلمين فقد تناولها في الفصول الثمانية الأخيرة من كتابه من بين ثمانية وثلاثين فصلا، حيث توقف عند قيام الدولة الأموية سنة 661م/41ه، وقد ضمن كتابه العديد من الأخبار المتعلقة بحركة الفتوح الإسلامية، كما ضمنه الكثير من النصوص الرسمية والرسائل المتبادلة بين الطرفين الإسلامي والبيزنطي، بالإضافة إلى نصوص المعاهدات واتفاقيات الصلح والتي غابت عن المصادر العربية الإسلامية، وهذا يضيف قيمة علمية كبيرة للكتاب، ومن جهة أخرى فقد نقل لنا صورة عن الصراعات العقدية بين الطوائف المسيحية التي كانت قائمة في بلاد أرمينيا، وقد اعتمد في كتابه على روايات الأسرى المسيحيين الذين سقطوا في قبضة المسلمين تحت الأسر بصفتهم شهود عيان كما كان هو نفسه شاهدا على كثير من الأحداث التي أرخ لها، وتنطوي كتاباته على التعصب ضد الإسلام والمسلمين ففيها الميل الظاهر والتحامل السافر على المسلمين ووصفهم بأشنع الصفات، إلا أن كتابه تدور حوله الكثير من الشكوك من حيث نسبته لسيبيوس ومن جهة صحة النص حيث أن أقدم نسخة للكتاب متوفرة تعود للقرن السابع عشر الميلادي، غير أن كتابه لا يخلوا من قيمة علمية كبيرة تفيد الباحثين شرط مقارنة أخباره. بما ورد في المصادر الإسلامية وبقية المصادر المسيحية وإخضاعها للنقد العلمي.
تعقيبات السخاوي ت. 902 هـ. في اقتباس موارده في كتابه التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
عاش السخاوي في القرن التاسع الهجري ويعد من الشخصيات العلمية البارزة في التاريخ المملوكي خاصة والإسلامي عامة، إذ وصل أعلى المراتب العلمية لمختلف العلوم .لذا يعد كتابه هذا موسوعة علمية ضخمة ضم في تراجمه مختلف الاتجاهات المنهجية من خلال النصوص التي وردت فيها مروياته والتعقيبات التي قام بها ضمن تراجم كتابة هذا مستعملا في ذلك مختلف الصيغ العبارات الدالة عليها، وكان إيرادها وفق صياغات منهجية لم تخرج عن الإطار العام للكتاب بصورة عامه وما يقدمه المؤلف في هذه المواضيع بصورة خاصة، فنراه سار على نفس النهج الذي سار عليه في تغطية هذا الموضوع متضمنة آراءه ومن ضمنها تلك التي أشار إليها في مختلف اتجاهاتها وسياقاتها المنهجية التي وردت في تلك التراجم إذ جاءت كل واحدة منها على نهج معين كشف منها الدوافع والعوامل التي وجدت في تراجمه، منها ما نقله من احد المصادر التي نقل منها، أو ينقل عبارة لديه نوع من الشك تجاهها مستعملا ألفاظا وعبارات دالة على ذلك وانه عقب عليها من خلالها، ويشير إلى الطريقة التي وصلت له من خلال تلك المعلومات عن مترجمه، ينفي صحة بعض الروايات التي ترده، ويؤكد صحتها من خلال معلوماته أو ينفيها في بعض الأحيان.
الجوانب العسكرية في المعجم الأوسط للطبراني
بدأ الباحثون في التاريخ الإسلامي باستخراج الروايات ذات الطابع التاريخي من كتب السنة النبوية، ففضلا عن صحتها انفردت كتب السنة بذكر الكثير من الجوانب التاريخية التي أغفلتها كتب التأريخ والسير والطبقات. وإذا ما ذكرت الروايات في كتب السنة وكتب التاريخ على حد سواء، نجد أن كتب السنة النبوية تضيف الكثير من التفاصيل إلى الرواية التاريخية، وهذا يعضد الرواية التاريخية ويقدمها على أكمل وجه. ومن هذا المنطلق اخترت جانبا مهما من الجوانب التاريخية التي تضمنتها كتب السنة النبوية موضوعا لبحثي، ألا وهو (الجوانب التاريخية العسكرية في المعجم الأوسط للطبراني.
ظاهرة إتلاف الكتب في التاريخ الإسلامي
عندما يجري ذكر الكتاب لا يكاد يحضر في الذهن إلا ذلك الجليس في وقت الغربة، والأنيس في وقت الوحشة، الذي تحمله براحتيك، وتنظر إليه بمقلتيك، وتقلب صفحاته بأناملك، وتقرأ ما فيه من علم بقلبك ولسانك، فتراه يعرض عليك من العلوم أنواعا، ومن الفنون أفنانا، فمرة يكون مفسرا ومحدثا وفقيها، وكرة مؤرخا وراويا، ومرة أديبا وشاعرا، وأخرى واعظا ومذكرا... أتت على الكتاب نوائب الزمان ومصائبه، فنالته بنصيب وافر من الإتلاف بالحرق مرة وبالدفن كرة وبالإغراق أخرى... في وقائع محزنة ومخزية... في هذه الدراسة مدخل لموضوع ظاهرة إتلاف الكتب في التاريخ الإسلامي، نتعرف من خلاله على أهمية معرفة الظاهرة وأنواعها، وطرقها، وأسبابها، والمؤلفات فيها، ومناهج العلماء في تناولها وعرضها؛ وقد جاء البحث موسوما بــــ: \"ظاهرة إتلاف الكتب في التاريخ الإسلامي (مدخل لدراسة الظاهرة)\".
منهج الصفدي في الموارد في كتابه تحفة ذوي الألباب فيمن حكم بدمشق من الخلفاء والملوك والنواب
يعد صلاح الدين بن آيبك الصفدي المتوفى سنة ٧٦٤ ه/١٣٦٢ م من اهم رواد كتابة التاريخ ومن الذين اختصوا في دراسة التراجم للشخصيات المعروفة، وقد اخترنا من مؤلفات الصفدي كتاب (تحفة ذوي الألباب فيمن حكم بدمشق من الخلفاء والملوك والنواب) من دون مؤلفاته لما له من أهمية، وتركزت دراستنا حول منهج الصفدي في كتابة مؤلفه، إذ اعتمد في كتابته على خصص الصفدي تراجم كتابه تحفة ذوي الألباب بنوع واحد من المترجمين وهم حكام دمشق من خلفاء وأمراء ابتدأ من الخلفاء الراشدين وانتهاء بحكمها في العصر المملوكي، فذكر كناهم وأسماءهم وأنسابهم وولادتهم وتوليهم حكم دمشق وسنة عزلهم فضلا عن إيراده المعلومات الخاصة بحياتهم من أحداث سياسية وإدارية وعلمية لما في ذلك من فائدة في تمييزهم فيما بعضهم وفي بيان مكانتهم العلمية ودرجتهم في الورع وتحقيق العدل في الحكم.
سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من خلال كتاب صحيح ابن حبان
دراسة السيرة النبوية حاجة أساسية للإنسان، لاستيعاب التاريخ الإسلامي، ومن ضروريات الاهتمام بدراسة سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم التعرف على غزواته وسراياه، وشمائله، وعلاقاته مع مختلف شرائح المجتمع، وفي ضوء ذلك فقد بين القرآن الكريم، وصف كثير من الغزوات والأحداث المؤثرة في حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فضلاً عن ما احتوته كتب الحديث من مادة واسعة جدا عن حياة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، من شمائله، وفضائله، ومغازيه، وتفاصيل عن مختلف شؤون الحياة الدينية، والسياسية، والاجتماعية، والاقتصادية. توصلت من خلال دراستي أن ابن حبان كان من العلماء مكثرو التصنيف في الحديث والجرح والتعديل، وأشار ابن حبان إلى حياة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الأولى قبل البعثة النبوية، إلى أنها كانت بمثابة إعداد وتهيئة، لحمل الرسالة السماوية، وأوضح ابن حبان على الرغم من كل الجهود التي بذلها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لإيجاد مكانا آمناً للدعوة في مكة إلا أنه اصطدم بمعارضة شديدة، مما أوجب البحث عن مكان جديد للدعوة، ووجد ذلك في المدينة، من خلال اللقاءات مع القبائل العربية في المواسم. كما تطرق ابن حبان إلى مواساة الأنصار لإخوانهم المهاجرين، عندما اشركوهم في أموالهم، لتخفيف الضائقة المالية التي حلت بهم بعد ترك أموالهم في مكة، باعتباره جانباً من التكافل والتضامن، وكذلك تصدى ابن حبان لحياة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، في بيته من خلال إنجاز بعض الأعمال، وعلاقاته مع أزواجه. كما تعرض ابن حبان لبعض الجوانب السياسية والعسكرية، مثل وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم للقادة وحثهم على الالتزام بمبادئ الإسلام، وتوقيع صلح الحديبية مع قريش وفتح مكة، وتطهيرها من الأصنام.
مظاهر العلاقات الثقافية بين سلطنة عمان وبلاد المغرب العربي منذ دخول الإسلام إلى منطقة المغرب حتى القرن العشرين
يهدف هذا البحث إلى تسليط الضوء على العلاقات العمانية المغربية، ولا شك أن العلاقات الثقافية هي الأصل ف العلاقات العمانية المغربية، وقد ركز على أهم العوامل التي ساعدت على الحفاظ على هذه العلاقة، والمظاهر التي تمثلت فيها، ومنها: حملة العلم، الرحلات، المرسلات، الكتب والمؤلفات، المجلات، المؤتمرات العلمية، الدبلوماسية. اتخذ الباحث المنهج التاريخي، الوصفي، التحليلي، ومن اهم نتائج البحث: إن تاريخ الإباضية ف بلاد المغرب يبين بوضوح صلة المغرب الإسلامي بالمشرق وبالإباضية العمانيين. إن الإباضيين حافظوا على هذه الصلة وأصبح المغرب الإسلامي بفضلها أصيلاً في الإسلام والعروبة. نجد بأن جوانب من أخبار المغرب الإسلامي العربي وتاريخ الإباضية فيه وجهودهم في نشر الإسلام وفي إنشاء الإمامة الإسلامية محفوظاً في التاريخ العماني القديم والحديث، ومدونا في سير الفقهاء والعلماء الإباضية العمانيين. إن العمانيين لم يقتصر دورهم على نشر المذهب الأباظي في المغرب، بل هم الذين نشروا المذهب المالكي في المغربي في عهد المهالبة.