Explore the vast range of titles available.

أهداف البحث: يسعى البحث إلى دراسة نقد النسوية الإسلامية للأحكام الفقهية المتعلقة بالمرأة؛ بتناول فكرة النسوية الإسلامية من أن الفقه الإسلاميّ أغفل الكليات في قضايا المرأة وتقييم ذلك أصوليًّا. منهج الدراسة: تبنت الدراسة المنهجين؛ الوصفي التحليلي، والمنهج النقدي؛ بتتبع رأي النسوية الإسلامية في القضية محل البحث، وتحليله، وعرضه على المنهج الأصولي، وتقييمه وفقها. النتائج: توصلت الدراسة إلى نتائج منها؛ أن إشكال النسوية الإسلامية مع ثنائي الجزئي والكلي يتمثل في شقين؛ شق إجرائي يظهر في تعاملها مع النصوص، وشق معرفي يتعلق بتعريفها للكليات القيمية بصورة خاصة، ومعيارها في تقدير الصور الجزئية المندرجة تحت كل كلي منها. أصالة البحث: تظهر قيمة الدراسة في كونها تتناول أحد الأسس التي تنطلق منها النسوية الإسلامية في نظرتها للفقه من زاوية علم أصول الفقه، وتقييم هذا الأساس بناءً على ذلك، وهي بهذا تبين جانبًا لم تركز عليه الدراسات السابقة؛ رغم تعلقه بالنتاج الفكري لهذا التيار.

يعرض هذا البحث بالتعريف والتأصيل والتحليل لمنهجية جليلة في التعامل مع الأدلة الشرعية، واستدرار الأحكام على ضوئها، وهي التنسيق بين كليات المدارك وجزئياتها، والبحث مقسم إلى أربعة أقسام: أولها في بيان حقيقة الكليات والجزئيات وحقيقة التنسيق بينهما، وثانيها في تأصيل منهج التنسيق، وبيان مقوماته الأساسية مع التركيز على فكر الإمام الشاطبي باعتباره شيخ المنهج بحق، وثالثها في بيان الخطط الاجتهادية الكفيلة بهذا التنسيق، ورابعها في بيان أثر قضية البحث على الاجتهاد والترجيح الفقهي من خلال تطبيقات معاصرة يتجلى فيها المنهج المنشود بوضوح.

تتناول هذه الدراسة ظاهرتي الكسوف والخسوف من خلال ثلاثة مصادر مملوكية هي: بدائع الزهور في وقائع الدهور لابن إياس، وكتاب السلوك لمعرفة دول الملوك للمقريزي، وكتاب النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة لابن تغري بردي، نحصي في هذا البحث كل الكسوفات والخسوفات في هذه المصادر وندرس منهج المؤرخين في تدوينها ومقارنتها فيما بينها ومعرفة دقة رصد هاتين الظاهرتين من خلال سجلات الكسوف والخسوف الحديثة.

يهدف البحث إلى بيان معنى خطاب الضمان؛ نظرا لأهميته في التأثير على الحالة الاقتصادية في عصرنا الحالي؛ حيث أصبحت الحاجة إليه ضرورية لتحقيق اليسر ورفع الحرج والضرر عن العباد، وتحقيق الصالح العام، بالإضافة إلى بيان أنواعه، وشروطه، وحكم أخذ الأجر عليه. وقد اتبعت في هذا البحث المنهج الاستقرائي التحليلي في الفقه الإسلامي مع ذكر آراء الفقهاء والعلماء المعاصرين، وبيان الراجح، وسبب الترجيح، مع مراعاة ما يتوافق مع العصر، وبيان أن الشريعة صالحة لكل زمان ومكان. وكان مما توصلت إليه من خلال دراستي لهذا البحث: جواز خطاب الضمان المغطى تغطية كلية، فلا يتحقق فيه علة الربا ولا الغرر، لأن البنك لن يدفع مالا من عنده، وكذلك جواز أخذ العمولة للبنك على إصدار خطابات الضمان. ولذا فقد أوصيت بالتيسير على الناس في المعاملات، والتعاون فيما بينهم، والدعم والتكافل، وبيان أهمية البنوك والمؤسسات المالية التي يقوم عليها اقتصاد البلاد.

يهدف هذا البحث إلى بيان مفهوم منهج النظر الكلي والجزئي في الدليل من خلال بيان معاني أهم المصطلحات المتعلقة بذلك، ثم الكلام عن الجوانب التأصيلية للمنهج من حيث المكانة والعلاقات والركائز، ثم يعرض البحث مجموعة من التطبيقات المعاصرة لبيان منهج النظر الكلي والجزئي في الدليل، وما له من أثر في معالجة أحد أهم أسباب الانحراف في الاستدلال الفقهي؛ وذلك بتناول الدليل تناولا جزئيا سطحيا لا يعكس روح الشريعة ومقاصدها، ولا يراعي المآلات والموازنات والأولويات في بناء الحكم الشرعي.

يهدف البحث إلى تصميم وتنفيذ ملابس لإخفاء عيوب الإعاقة (الجزئية والكلية والشلل الرباعي) ووضع حلول بديلة تحقق النواحي الجمالية والوظيفية في التصميمات المقترحة، والتغلب على مشكلة حصول ذوي الإعاقة الحركية (الطفل المتقاعد كليا وجزئيا والشلل الرباعي) على ملابس جاهزة مناسبة، ويتبع البحث الحالي المنهج الوصفي والمنهج التحليلي والمنهج التجريبي وجاءت النتائج بعد المعالجات الإحصائية محققة فروض البحث، فقد وجد فروق ذات دلالة إحصائية بين التصميمات الستة المنفذة في تحقيق الجانب الجمالي والابتكاري وفقا لرأي المحكمين المتخصصين.

هذه الدراسة تؤكد على أن القرآن الكريم يجب أن يُفَسَّرَ بعضه ببعض، وَأن تُعْرَف المعاني الكلية التي أرادها في جميع آياته؛ وقد بَيَّنْتُ فيها مفهوم المعنى، وأن معاني القرآن الكريم منها ما هو كلي وما هو جزئي يُسْتَعَانُ به على إدراك الكلي، وأن المعاني الكلية هي الأجدر بالعناية، ثم بينت أن إدراك المعاني الكلية يتحقق بتنزيل المدني والمكي على بعضهما في الفهم، وبالإفادة من أسباب النزول، وباعتبار القراءات المتفق على قبولها في بيان تنوع المعنى، وباغتنام دلالة السياق، ثم باعتماد علم المناسبات.

هذه الدراسة تؤكد على أن القرآن الكريم يجب أن يُفَسَّرَ بعضه ببعض، وَأن تُعْرَف المعاني الكلية التي أرادها في جميع آياته؛ وقد بَيَّنْتُ فيها مفهوم المعنى، وأن معاني القرآن الكريم منها ما هو كلي وما هو جزئي يُسْتَعَانُ به على إدراك الكلي، وأن المعاني الكلية هي الأجدر بالعناية، ثم بينت أن إدراك المعاني الكلية يتحقق بتنزيل المدني والمكي على بعضهما في الفهم، وبالإفادة من أسباب النزول، وباعتبار القراءات المتفق على قبولها في بيان تنوع المعنى، وباغتنام دلالة السياق، ثم باعتماد علم المناسبات.