Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
24
result(s) for
"الكمالية (فلسفة)"
Sort by:
فلسفة التميز : البروتوكول الفكري
يتناول الكتاب أقدم قصة في التاريخ الإنساني عن مخلوق جديد ظهر بالكون اسمه (آدم) أذهل جميع المخلوقات المرئية وغير المرئية بكونه نموذجا للتميز منذ لحظة وصوله والجدير بالذكر أن ذريته انقسمت إلى فريقين الأول رأى بأنه من الواجب أن يتميز عن باقي الناس بكل الوسائل الممكنة سواء بالمادة أو بالسلطة أو بالنفوذ أي بكل ما يجعلهم مختلفين عن الباقين وقد أحبوا بأن يطلق عليهم مميزون أما الفريق الثاني : فرأى أن التميز الحقيقي يكمن بما كان عليه الإنسان الأول آدم وهو ما يجب أن يكون عليه الجميع وهؤلاء هم البسطاء وكان مسمى إنسان يعني لهم الكثير والنتيجة كانت وما تزال وستبقى بأن أكثر الناس يسعون جاهدين لبلوغ التميز وقلة قليلة هم من يسعون لبلوغ مرحلة الإنسان العادي بكل ما تحمله الكلمة من معنى ويستثمر كل ما في فطرته الإنسانية الأصلية من مميزات المشكلة هي أنه في هذا الزمان تجد القليل من الناس الذين يملكون أكثر المال والسلطة والقوة بينما تجد الكثير يتنازع على ما تبقى منها فأصبح هناك ازدحام شديد بين من يسعون للامتياز بينما يسود الهدوء بين القلائل الذين يسعون إلى العادي المألوف.
Book
الأخلاق الإسلامية
هدف البحث إلى التعرف على الأخلاق الإسلامية... محاولة لبناء نسق عقلي للأخلاق الإسلامية. تعتبر الأخلاق جوهر الدين الإسلامي، وهي أخص صفة عرف بها العربي وتسمه على نحو موضوعي طيلة تاريخه الممتد عبر العصور، وظلت هي البحث في قضاياها طيلة تاريخ الحضارة الإسلامية وانتد ذلك إلى العصر الحديث. وأوضح أن الحرية أحد المفاهيم المركزية التي يتأسس عليها النسق الأخلاقي وهي مفهوم إشكالي. وأكد على أن النظرية الأخلاقية تعتبر الصياغة النظرية للنسق المتضمنة للقواعد بينما النسق النظرية والتطبيق، ولا تتضمن النسق فالنسق أعم وأشمل وقد يتضمن أكثر من نظرية. وتحدث عن مبدأ القانون الأخلاقي وهو الإخلاص لوجه الله؛ فكل قاعدة أخلاقية وكل فعل لابد أن يستند إلى هذا المبدأ. وأوضح أن الإسلام يصور الكمال الإنساني على أنه ممكنا لكنه لا مجالا لترقي لا ينتهي، وإحدى مميزات الدين الإسلامي أنه مجال لترقي لا ينتهي. وتحدث عن الأخلاق والنسبية والإطلاق، والأخلاق والقدوة الحسنة، والأخلاق والتربية. واختتم البحث بالإشارة إلى تمدد الفعل الأخلاقي؛ فمفهوم الخطيئة في المسيحية يقر ورائه الخطيئة، الخطيئة الأولى التر ارتكبها آدم عليه السلام أثرها يمتد في أبنائه من وجهة عقيدتهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
Journal Article
ديكارت باعتباره الكمال الأخلاقي
اهتمامي الرئيسي في هذه الدراسة هو التطوير والدفاع عن تفسير لماذا يجب أن نكرس حياتنا للفضيلة -للأرض أو سبب وجوب القيام بذلك -وفقا لرينيه ديكارت. الإجابة من وجهة نظري، هي أننا بذلك، نفعل كل ما في وسعنا لتعزيز درجة الكمال أو الخير الجوهري (يستخدم ديكارت هذين المصطلحين بالتبادل). وهكذا فإن فلسفة ديكارت الأخلاقية، كما أفهمها، هي شكلا من أشكال الكمال الأخلاقي. على الرغم من أنني لست أول من فسر ديكارت على أنه شخص مثالي أخلاقي، إلا أنه لا يوجد حتى الآن سرد تفصيلي في الأدبيات لما قد يستتبعه شكله الخاص من الكمال الأخلاقي. هذا شيء آمل أن أوضحه هنا.
Journal Article
الألوهية عند عبدالرزاق القاشاني
جعل عبد الرزاق القاشاني من تحليله لقضية الألوهية وما تفرع عنها من جوانب عديدة محورا لفلسفته الروحية بصفة عامة، كقضية رئيسية لدراسة قضايا التصوف وعلم الكلام بصفة خاصة. فالألوهية بأبعادها ومحاورها المختلفة عند القاشاني تتمركز في إثبات وجودها وصفاتها وأسمائها، وهذا لديه يرتبط بتفسيره للوجود ككل من ناحية وللتجليات الإلهية وصلتها بالعالم والإنسان من ناحية أخرى. فقد كانت غاية القاشاني من تفسيره لقضايا التصوف الكبرى وعلم الكلام هو إبراز الألوهية وصفاتها وعلاقتها بالعالم وبالإنسان. وقد اعتمدت في هذا البحث على المنهج التحليلي النقدي المقارن
Journal Article
فكرة الكمال وتأريخها في الفلسفة اليونانية والفلسفة الوسيطة
جاء بحثي هذا يحمل عنوان \"فكرة الكمال وتأريخها في الفلسفة اليونانية والفلسفة الوسيطة\" إذ لم تكن رغبتي الذاتية والأساسية هي الدافع الوحيد بل حبي الأكيد لهذا الموضوع، فضلا عن اتفاقي مع الفارابي في اعتقاده بأن الكمال هو \"الشيء الذي يخلو من النقص، وأن الفيلسوف الكامل هو الحاصل على جميع الكمالات، فضلا عن اطلاعي على أهم ما تضمنه هذا الموضوع باعتبار أن دراستي لهذا البحث هي دراسة فلسفية. وعندما نقصد دراسة فلسفية أننا لا نقصد من مبحثنا الموضوع إن كان فيه قرب من أحد الاختصاصات دراسة على وفق متطلبات ذلك الاختصاص، والبحث في الموضوعات الجزئية المتعلقة به، وإنما التوجه نحو دراسة المفاهيم والطرق المتعلقة بها دراسة تحليلية نقدية شاملة تبحث في ماهية الموضوع العامة والطرق المنطقية، والمعرفية المؤدي إليها بحثنا في حقيقته، وبإيجاز فأن هذه الدراسة تهدف إلى تقديم وجهة نظر فلسفية عامة عن الموضوع، وليست هدفها تقديم وجهة نظر جزئية تتعلق بالاختصاصات الأخرى. وبشكل عام يمكن القول إن الوصول إلى الكمال من وجود الله تعالى له أهمية كبيرة من نواحي عدة وجوانب كثيرة بالنسبة للإنسان، وذلك إن أهميته تكمن في كونه عندما يصل إلى الاعتقاد بوجود الله وجودا فعليا وكاملا، فإن هذا الاعتقاد يشعره باطمئنان نفسي وبسعادة كاملة روحية، فهو شعر بأمان من حيث شعوره من يسنده مما يسهل عليه أن يشق طريق الحياة الصعب، فضلا عن أن هذا الاعتقاد بوجود الله وجودا فعليا سيسهل على الإنسان رهبة ما بعد الموت عبر اعتقاده بوجود حياة أخرى كاملة أبدية يعيش فيها براحة تامة وسعيدة وكاملة؛ إذ لو جمعت كل هذه الأمور لكان لها تأثير كبير في طريقة تفكير الإنسان فهي تساعده على تجاوز مصاعب الحياة الدنيوية.
Journal Article
كمال يوسف الحاج \1917-1976\
سلط المقال الضوء على كمال يوسف الحاج (1917-1976)، أستاذ الفلسفة اللبناني، وصاحب الفلسفة والقومية اللبنانية، الذي ولد في قرية الشبانية في لبنان، أو كما يذكر البعض، في مراكش بالمغرب، في 17 فبراير عام 1917م، وعاش بين المغرب ومصر ودمشق حيث عمل والده يوسف بطرس الحاج كاتباً، وأصدر عدة صحف. يوسف الحاج الذي اهتم بالفلسفة المثالية الوجدانية فيما ألف وترجم خاصة، وقسم كتابه عن ديكارت وهو من أوائل أعماله الفلسفية إلى ستة أقسام أو أيام، الأول: المنهج، والثاني: الشك؛ حيث يعرض: التقليد، الجسم، العقل، الكوجيتو، والثالث: النفس أو اليقين، والرابع: الله أو اليقين، والخامس: العالم أو اليقين الثالث، والسادس: الآداب الديكارتية. وقدم في كتابه \" فلسفة اللغة\" محاولة لتأسيس أنطولوجيا للغة لاعتبارها أرقى مظاهر النشاطات في الوجدان مشدداً على الدور القومي للغة انطلاقاً من معادلته بين اللغة والأم، وهو يرى أن رسالة لبنان هي الدفاع عن اللغة العربية. يوسف الحاج الذي شغل حيزاً واسعاً من السجال الأيديولوجي بين الخمسينات والسبعينات من القرن الماضي، ولقيت أفكاره وآراؤه السياسية والقومية والفلسفية ردود فعل متشددة لا تزال تتفاعل بأشكال شتى حتى الآن. وأخيراً وإذا كان البعض قد اتهم يوسف الحاج بإخضاع الفلسفة للمنطق السياسي وتسييس القومية بتركيزها على الكيان السياسي وإلغاء الفاصل بين الفلسفة والسياسة، فإن مسار التاريخ قد أثبت صحة أطروحاته الفسلفية، إذ إن القومية التي أكد حتميتها في الوجود الإنساني ما لبثت. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
Journal Article
النفس وآلية الكمال الإنساني عند ابن باجة الأندلسي
تناول هذا البحث النفس وآلية الكمال الإنساني عند ابن باجة الأندلسي، أول فلاسفة المغرب العربي من خلال عدة محاور، درس المحور الأول: مفهوم النفس في اللغة والاصطلاح والقرآن الكريم، وحلل المحور الثاني: ماهية النفس وطبيعتها وقواها، واستعرض الثالث طرق الاتصال بالعقل الفعال والكمال الإنساني، وتوصل البحث إلى مجموعة من النتائج.
Journal Article
العقلانية النقدية في فكر محمد كمال جعفر
رصد البحث العقلانية النقدية في فكر محمد كمال جعفر. وبين أن الدكتور (محمد كمال جعفر) هو واحد من الأعلام الذين تجلت فيهم العقلية الموسوعية الشاملة التي جمعت من أطراف الحياة، موضحًا أنه الفيلسوف والعالم والشاعر والفقيه والمؤرخ، تربى في الأزهر الشريف وتعلم فيه علوم القرآن الكريم والسنة النبوية، وعمل في دار العلوم، وفاض بالحيوية والنشاط الفكري، وحصل على خلفية أصيلة من الفكر الديني والفلسفي الإسلامي. وتناول أهم مؤلفاته، ومنها كتب الإسلام بين الأديان، في الدين المقارن، وبحوث في الانبثاق الإسلامي لفلسفة الجمال والفن، ومقالات جاءت في فكر بلا نزعات، ومعنى الحياة وقيمتها بين الإسلام والأديان والمذهب الأخرى. وأبرز الأبعاد المنهجية في فكره، حيث اعتمد على مناهج متعددة. وأوضح أهم وأبرز صفاته الأخلاقية والتي تجلت في، الأمانة العلمية، الموضوعية، وضوح الهدف من التأليف، والقدرة على التفكير المنطقي الدقيق، والفهم الواعي، وجمال الأسلوب، وتماسك البناء الفكري واتساقه، العودة إلى الأصول. وتناول دلالة المصطلح العلمي والفلسفي عنده. واختتم البحث بالتأكيد على أن العقلانية النقدية عند كمال جعفر، تمثلت أحد الدوافع والأسباب الرئيسية للوصول إلى بناء متكامل للحضارة الإسلامية المستقبلية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
Journal Article
كمال عبداللطيف
تناول المقال إشكالية الحداثة السياسية في الفكر العربي المعاصر؛ حيث تناول التعريف بالمنجز الفكري للمفكر المغربي كمال عبد اللطيف، مجمل الغايات السياسية التي رام تحقيقها الخطاب النهضوي العربي، أين تظهر مكامن ضعفه ومحدوديته النظرية، أين تكمن القيمة المعرفية من الاعتناء الفكري بتشريح جذور الاستبداد في العقل السياسي الإسلامي، ما الآداب السلطانية وكيف تشكلت من داخل السياق الثقافي الإسلامي، ما الغاية من بناء الأديب السياسي السلطاني لخطابه، وأختتم المقال بمبررات الاهتمام بإعادة بناء المجال السياسي في الفكر العربي المعاصر ووفق أية نظرية يمكن تحقيق ذلك. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
Journal Article