Explore the vast range of titles available.

هذا البحث يتناول توظيف مسائل علوم القرآن عند الكوراني في تفسيره، ويهدف البحث إلى بيان طرق توظيف الكوراني مسائل علوم القرآن في تفسيره. وتضمن البحث ترجمة مختصرة للكوراني، وتناول التعريف بتفسير الكوراني، وعالج توظيف علم المكي والمدني عند الكوراني في تفسيره، وسلط الضوء على توظيف علم القراءات عند الكوراني في تفسيره، كما عرض توظيف القصص والأخبار عند الكوراني في تفسيره، وجاءت الخاتمة مشتملة على النتائج والتوصيات والفهارس. واعتمد البحث المنهج الوصفي الاستقرائي. وقد توصل البحث في نتائجه إلى تنوع طرق توظيف مسائل علوم القرآن عند الكوراني في تفسيره، بين توظيف المكي والمدني، وعلم القراءات، والقصص والأخبار، كما تعددت مجالات توظيف مسائل علوم القرآن عند الكوراني في تفسيره؛ فكان أعظمها أثرا في باب النقد، ثم الترجيح، ثم في مقام الاستدلال. وأوصى البحث بمزيد العناية بتفسير الكوراني، ففيه مادة علمية حافلة ومتنوعة في مجالات شتى.

موضوع البحث جمع ودراسة التضمين عند الإمام شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الكوراني في تفسيره: «غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني»، وبيان أثره في التفسير. أهدف البحث الهدف الأول: التعريف بالتضمين لغة واصطلاحا، وكونه حقيقة أم مجازا، وقياسيا هو أم سماعيا، وموقف المفسرين منه. الهدف الثاني: جمع ودراسة الأقوال التي نص فيها الإمام الكوراني في تفسيره على القول بالتضمين. الهدف الثالث: بيان أثر التضمين على أداء المعاني التفسيرية من خلال دلالة السياق المعنوية، والدلالة الوظيفية للكلمة. الهدف الرابع: الوصول إلى نتائج علمية تثري الموضوع، وتخدم الباحثين. منهج البحث انتهجت في هذا البحث المنهج الاستقرائي التحليلي التطبيقي. أهم نتائج البحث ١- التضمين أسلوب نحوي بديع يثري المعنى التفسيري للآية؛ يجمع بين معنى الفعل الظاهر على وجه الحقيقة، وبين معنى فعل ضمني آخر، يعلل تعديته بحرف لم يكن ليتعدى به في العادة، يجليه ويظهره فهم دلالة السياق. وجه الكوراني المعاني في عدد من الآيات في ضوء ظاهرة التضمين دون التصريح بلفظه، مع تصريحه بالتضمين في تسعة وخمسين موضعا. من أبرز أصول الكوراني في تفسيره: تفسير الكشاف للزمخشري، وأنوار التنزيل للبيضاوي، وحاشيتا الطيبي، وسعد الدين التفتازاني على الكشاف. أبرز التوصيات: 1- يعتبر كتاب غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني» مادة علمية خصبة للباحثين لبيان اختيارات مؤلفه، وترجيحاته، ومنهجه، ومصادر تفسيره. ٢- أوصي بعمل فهرس موضوعي لكتاب غاية الأماني»؛ لتيسير استخراج كنوز هذا السفر من مباحث التفسير وعلوم القرآن الكريم. ٣- رغم جهود الباحثين المباركة في دراسة التضمين، إلا أنني لم أجد من جمع الآيات المشتملة على التضمين على وجه الحصر التام؛ لذا أوصي بتخصيص بحث يجمع فيه التضمين في سائر آي القرآن الكريم عند أشهر المهتمين به من المفسرين، مع إبراز أثره على إثراء المعاني عند توجيه النصوص.

تناولت الدراسة تعقبات شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الكوراني (ت: ٨٩٣هـ)، في تفسيره \"غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني\"، على القاضي ناصر الدين أبي سعيد عبد الله بن عمر البيضاوي (ت: ٦٩١هـ) في المسائل اللغوية (سورة البقرة نموذجا)، فبدأت الدراسة بالمقدمة ومشكلاتها وأهدافها وأهميتها، مع الموازنة بين الأقوال بعد عرضها ومناقشتها ونقدها؛ مستعينا بالمصادر الأصلية في اللغة، وآراء أهل اللغة؛ لبيان جانب الصواب منها، وقد مهدت لها بمبحث عن حياة الكوراني، ثم تناولت ظاهرة التعقبات ببيان معناها، ونشأتها، وألفاظها، وأهم من أسهم فيها، ثم الجانب التطبيقي: وشملت ما يتعلق بتعقباته في الجانب اللغوي، ومعرفة دقة هذه التعقبات، وانتهجت في الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، ثم ختمت الدراسة بالنتائج.

يُسلط هذا البحث الضوء على أصول توجيه المشكل القرآني في تفسير \"غاية الأماني\" للإمام الكوراني، من خلال دراسة منهجه في دفع الإشكالات المثارة حول بعض الآيات. ويتتبع البحث جهوده عبر ثمانية محاور رئيسية اعتمد فيها على: دلالة القرآن نفسه، والسنة النبوية، وأقوال السلف، وعلوم القرآن، والسياق، واللغة، والتاريخ، والاجتهاد الشخصي. ويوضح أن الكوراني اتبع منهجًا متنوعًا في معالجة الإشكالات التفسيرية، مع إبراز اعتماده الكبير على السياق القرآني بوصفه أداة مركزية في التوجيه. كما يكشف البحث عن قلة الدراسات التي تناولت تفسير \"غاية الأماني\"، مما يُبرز أهميته كمصدر أصيل في مجال توجيه المشكل القرآني. ويوصي البحث بإجراء المزيد من الدراسات حول منهج الكوراني النقدي، واستكشاف ملامح الإعجاز القرآني في تفسيره. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025

يتناول هذا البحث جمع ودراسة الاحتجاج للقراءات برسم المصحف عند الكوراني (ت: ۸۹۳ هـ) في كتابه (لوامع الغرر شرح فرائد الدرر في القراءات الثلاث). ويهدف البحث إلى تسليط الضوء على رسم المصحف كأحد موارد الاحتجاج للقراءات والانتصار لها، والوقوف على عناية الكوراني بذلك، والتعرف على مدى موافقة القراءات الثلاث لرسم المصاحف العثمانية. ومن أهم نتائج البحث: أن الاحتجاج للقراءة برسم المصحف إنما يراد به تقوية وجه القراءة، والإشارة إلى توفر شرط القراءة الصحيحة فيها، وأن القراءة التي انفرد بها أحد القراء الثلاثة قد تكون أكثر موافقة للرسم من القراءة السبعية، بحيث توافق صريح الرسم، وتكون القراءة السبعية مما يحتمله الرسم، وأن أحد القراء الثلاثة قد يخالف أصله، ويكون في هذه المخالفة موافقة لصريح رسم المصاحف العثمانية.