Explore the vast range of titles available.

يعتبر هذا الموضوع موضوعاً مشتركاً بين أكثر من علم من العلوم، فدراسة جماليات اللون يعتبر ضرباً من ضروب فلسفة الجمال كما أنه من ضمن علوم التصوير والجرافيك. وأهمية هذا اللون بالنسبة لبعض طوائف المجتمع يعتبر من صميم علم الأنثربولوجي، كما أن دراسة هذا اللون على القطع الخزفية العثمانية يعتبر من صميم علم الفنون والآثار الإسلامية، فاللون الأزرق يعتبر من الألوان الأصلية التي عرفها الإنسان منذ قديم العصور ويرتبط اللون الأزرق بعناصر الطبيعة، فنجده يرمز إلى السماء والبحر والصفاء كما أن هذا اللون يمثل أهمية خاصة في المعتقدات الشعبية فنجد كثيراً من التمائم تحمل اللون الأزرق كذلك العيون التي توضع منعاً للحسد أخذت اللون الأزرق، وبما أن علم الآثار مرتبط بحياة الناس وما أثره اليوم كان مستخدماً قبل ذلك، فنجد أن اللون الأزرق قد ظهر على العديد من التحف الإسلامية العثمانية، وخاصة التحف الخزفية، حيث إن الخزف كان من أكثر المواد التي استخدمها الإنسان في حياته وعبر الصانع والفنان عن حياته الاجتماعية والفكرية من خلال تلك المصنوعات، وسيتناول البحث اللون الأزرق وأهميته في علم التراث وعلم الآثار كما سيتناول البحث بالشرح والتحليل التحف الخزفية التي اعتمدت على اللون الأزرق ومدى ارتباطها بالحياة الاجتماعية.

عني هذا البحث بدراسة جمالية اللون الأزرق في العمارة الإسلامية (قبة مقام الإمام المهدي- عج- في كربلاء) أنموذجا، وتألف البحث الحالي من أربعة فصول، تناول الفصل الأول مشكلة البحث المتضمنة موضوع جمالية اللون الأزرق في العمارة الإسلامية (قبة مقام الإمام المهدي- عج- في كربلاء) أنموذجا التي تحددت بالإجابة عن السؤالين الآتيين: - كيف استطاع الفنان المسلم الربط بين الصفات الجمالية للون الأزرق ومبادئ العقيدة الإسلامية؟ - ما الأطر الجمالية للون الأزرق في قبة مقام الإمام المهدي- عج- في كربلاء) موضوعة البحث؟ ثم المشكلة بيان الأهمية الموضوعية والعملية للبحث الحالي التي تجلت في كونه يمثل دراسة للتراث المحلي والتي تعد الأساس لكل جديد ومتطور لإغناء الحاجة في هذا المجال لأصحاب الاختصاص من الآثاريين والمتخصصين في الأقسام والكليات المختلفة، ومصدرا ترفد به مكتبة كلية الفنون، وبذلك ستعم فائدته لكل من يبحث في هذا المجال، وسيشكل ظاهرة جديدة ضمن حقل الاختصاص. ثم بعد ذلك تم تحديد أهم المصطلحات والتعريفات التي تمثلت ب (الجمالية، اللون الأزرق، العمارة الإسلامية، قبة مقام الإمام المهدي-عج- في كربلاء). وصولا للفصل الثاني الذي تألف من الإطار النظري ثلاثة مباحث، تناول المبحث الأول اللون الأزرق \"مدخل تاريخي \"أما الثاني فعني بجمالية اللون الأزرق في الفن الإسلامي والثالث تاريخ مقام الإمام المهدي- عج- في كربلاء. فيما اختص الفصل الثالث بإجراءات البحث الذي تضمن مجتمع البحث المتكون من قبة مقام الإمام المهدي- عج- في كربلاء إنموذجا كان قصديا مثل عينة البحث، وقد تم تحليلها على وفق المنهج الوصفي التحليلي. أما الفصل الرابع فقد تضمن نتائج البحث، والاستنتاجات، والتوصيات، والمقترحات وبعدها المصادر.

سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان أزرق منطفئ كاللهب... سيكولوجية اللون الأزرق في الفن والأدب. استعرض المقال بأن ارتبط اللون الأزرق في مخيلتنا بهدوء السماء المستكينة ونعومة الموج المتكسر بعزوبة على صخور غافية وخيال الدانوب الأزرق الذي عزفته أنامل الموسيقار النمساوي يوهان ستراوس. وأشار المقال إلى أن نظر ستراوس إلى الدانوب المنطفئ بعد الحرب وتمكن أن يعيد إليه شعلة الحياة ويمنحه الأمل واستطاع أن ينهض بعد اليأس وان يجعل الأزرق ملهمًا له ولشعبه. وأشار المقال إلى أن هناك دائما الفن إنه الطوفان الذي نكونه ونكونه وإنه اللوحة الفنية التي ترسمها أنامل فنان هزه موت صديقه المخلص وإنه الأغنية التي تصدح من حنجرة مغن أدركه الهجر. وأشار إلى أن تبحث يعني أن تتحقق من مدى جدوى العيش وأن ترفض القوالب الثابتة التي تضعها لنفسك ويحيط المجتمع بها ويحدك بحدودها المرسوم. وأشار المقال إلى أن بدأت حقبة أغاني البلوز الحزينة في أوائل القرن التاسع عشر ويعود الفضل للعرق الأسمر في الولايات المتحدة في إنشاء هذا النوع من الأغاني التي تتسم بالقلق والتوتر الذي يصاحب فقدان الهوية والتذبذب النفسي الذي ساعد في نشأته التقدم العلمي العائل الذي حققه الجنس البشري. واختتم المقال بالإشارة إلى أن رسم الفنان الإسباني عدة لوحات في مطلع القرن العشرين سميت بالفترة الزرقاء حيث غلب على لوحاته اللون الأزرق وانضمت لوحاته إلى المدرسة التعبيرية في الرسم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الاستعارات الزرقاء ... من زرقاء اليمامة إلى زرقة الشاشات. ناقش المقال مظاهر توجس اللون الأزرق الذي يعج به العالم اليوم ويظهر في زرقة لون الحرية، امتدادات شاشات الحواسيب، شبكات التواصل الاجتماعي. وأوضح الاختلاف بين زرقاء اليمامة وزرقة الشاشات، حيث زرقاء اليمامة امرأة باليمامة عرفت بزرقة عينيها وحدة بصرها، وزرقة المواقع الإلكترونية والبرامج المعلوماتية وصفحات التواصل هي زرقة الشاشات، وبين زرقة الأمس في العيون، وزرقة اليوم في الشاشات تتنامى استعارات وفيرة. أوضح الاستعارات حول زرقة الفيسبوك. واختتم المقال بالإشارة إلى مدلولات اللون الأزرق في زرقاء اليمامة وإمبراطورية مارك الزرقاء الممتدة كثيرة واستعاراتها تتراوح بين البساطة والتعقيد والوضوح والتجريد. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022