Explore the vast range of titles available.

This study discusses the role of financial innovation by focusing on further improving, developing and commercializing the product in general. In this context, we focus on Islamic finance as a financial system that is keen to encourage innovation in its products. We Tried to address the issue of financial innovation for Islamic banking and finance and to review the most important models of innovation in Islamic financial products. Finally, we concluded by identifying the reflection of the innovations of Islamic financial products on economic development.

الخطاب جهد بشري ناتج من ثمرة الفكر في الاستنباط، وقد يعتريه الخطأ، وان أصول الإسلام ثابتة لا تتغير مهما تغير الزمان والمكان، أما ما دون ذلك فأنها تتغير بما لا يتعارض مع الثوابت لما فيه من تحقيق المقاصد والمصالح. فإشكالية البحث: كون الخطاب يتأثر بالواقع الذي يعيش فيه من حيث القوة والضعف، والمصلحة والمفسدة، وما يترتب على ذلك من آثار إيجابية وسلبية، فهل من الممكن إعادة النظر في طبيعة الخطاب وتهذيبه؟ وما حكم هذه الأمور بالنظر إلى ضرورة استحداث استراتيجية جديدة تنسجم مع الواقع؟ ا ولهدف من البحث: تقويم الخطاب الديني داخل المجتمع الإسلامي وخارجه مع ما يتناسب بين المحيط والبيئة، ليجمع بين الأصالة والمعاصرة وبين معاني النصوص والواقع الذي له الأولوية في التأثير، كما لا يتجاهل التفاوت الموجود بين الاتجاهات المعاصرة؛ لتزدان ويكمل بعضها بعضا؛ لأنها لا تريد الا توصيل رسالة الإسلام. خطة البحث: اقتضت أن يتكون من مقدمة ومبحثين وخاتمة. فالمقدمة فيها أهمية الموضوع، والعمل فيه، والمبحث الأول ضم أساسيات ومقتضيات الخطاب الديني، وآليات الموازنة بين الثوابت والمتغيرات لتحقيق المصالح، والمبحث الثاني بينت مسؤولية الخطاب الديني التي تتوافق مع روح العصر، ثم الخاتمة وفيها أهم النتائج والتوصيات.

تتناول هذه الدراسة مواقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من طروحات موضوع الهوية الجزائرية في مواثيق الحركة الوطنية الرئيسية الثلاث: ميثاق المؤتمر الإسلامي 1936، وميثاق 10 فيفري 1943، وبيان أول نوفمبر 1954، ومساهمتها وتأثرها وتأثيرها فيها. هذه المواثيق التي خضعت مضامينها بالأساس إلى الظروف والوقائع والتطورات السياسية والاجتماعية المتلاحقة في الفترة الممتدة من 1936 إلى 1954، كما تبين هذه الدراسة كيف بلورت وجسدت الجمعية مفاهيمها للهوية الجزائرية ومدى تفاعلها مع هذه المواثيق من خلال تلك المفاهيم.

تستهدف هذه الدراسة التعرف على اتجاهات الجمهور المصري نحو أداء المؤسسات الدينية الإسلامية الرسمية (الأزهر الشريف ودار الإفتاء ووزارة الأوقاف) أثناء الأزمات من خلال المقارنة بينها، حيث اعتمد الباحث على استمارة استقصاء لعينة من جمهور المتابعين للصفحات الرسمية للمؤسسات عينة الدراسة على فيس بوك. وقد توصلت نتائج الدراسة إلى أن صفحة الأزهر الشريف على فيس بوك جاءت في مقدمة الصفحات التي يعتمد عليها المبحوثون في الحصول على المعلومات وقت الأزمات تلاها دار الإفتاء ثم وزارة الأوقاف، كما جاءت أزمة العدوان الإسرائيلي على غزة في المركز الأول من حيث متابعة المبحوثين لها، تلاها أزمة كورونا، وجاءت ثقة المبحوثين في مؤسسة الأزهر الشريف في المرتبة الأولى بنسبة 93% تلاها دار الإفتاء بنسبة 63.2% ثم وزارة الأوقاف بنسبة 61.5%، وقد بلغت نسبة الاتجاه الإيجابي نحو مؤسسة الأزهر الشريف 90.6%، تلاها الاتجاه الإيجابي نحو دار الإفتاء بنسبة 59.8%، وأخيرا وزارة الأوقاف بنسبة 44.6%. وخلصت الدراسة إلى أنه كلما زاد اعتماد المبحوثين على صفحات المؤسسات عينة الدراسة زاد الاتجاه الإيجابي وزادت أيضا درجة الثقة في المؤسسات عينة الدراسة.

Research strengthens a discipline, and it has an enormous impact, locally and globally. Moreover, it provides solutions to human problems for the wellbeing of all. The rapid growth of scientific research in Islamic economics and the in-crease in the poverty rate among Muslim communities necessitated the urgent need to assess the trends in its knowledge construction and make future research in line with its aims to address current problems. On this reflection, bibliometric research was conducted on four influential Islamic economics journals in the Scopus data-base from 2010 to 2019. The study identified the productivity of the discipline and examined the most frequently covered topics, most cited articles and most contrib-uting authors, institutions and countries. The aims are to examine and evaluate the trends in Islamic economics research, analyze the contents and topics in relation to the primary objectives of the discipline, and recommend future research trends based on current realities and objectives. The initial database search reveals 638 documents from the four journals, of which 612 are article have met the research criteria. The results of the bibliometric analysis reveal that the research focuses mainly on Islamic banking and finance as compared to Islamic social finance, with corporate social reporting of Islamic financial institutions receiving the attention of researchers, while social finance such as Zakāh and Waqf, which has a direct im-pact on the wellbeing of the poor, has been neglected. This could therefore be a gap in research aimed at achieving the discipline's primary objective of ensuring wel-fare and not at encouraging a new version of capitalist ideology that pays too much attention to profit maximization ideology.

يسعى هذا البحث إلى تقديم مقاربة فكرية لإنقاذ المرجعية المغاربية القائمة على الثلاثي المعروف؛ (العقيدة الأشعرية والفقه المالكي والتصوف الجنيدي)، ويشخص الباحث في هذه الدراسة واقع المرجعية الفكرية المغاربية القائمة على المنهج الوسطي والابتعاد عن التكفير معتبرا أن السبب الأول لتراجع تأثير تلك المرجعية وانتشار خطاب التطرف والتكفير في المنطقة المغاربية هو بروز التيار السلفي الإيديولوجي المتشدد في منتصف القرن الماضي بإمكاناته المادية الكبيرة وتساهل الجهات القائمة على الشأن الدني في البدان المغاربية معه حتى أصبحت واقعا على الأرض وتم تقسيم هذا البحث منهجيا إلى: مقدمة تأطيرة ومبحثين تعرض في الأول منهما لتحدي المحافظة على المرجعية الفكرية المغاربية، مؤكدا أن تلك المرجعية كانت عامل استقرار وتعايش بين مختلف الفرق والمذاهب والأديان في بلدان المغرب العربي. أما المبحث الثاني فقد ناقش فيه الباحث تحدي المحافظة على المنهج الوسطي في البلدان المغاربية، مبينا أهمية استعادة المنهج الوسطي من خلال تصحيح المفاهيم الشرعية الملتبسة. وحمل الباحث الهيئات والمؤسسات ذات الطابع الديني والإسلامي التي تكلفها السلطات بالشؤون الدينية مثل وزارات الأوقاف والشؤون الإسلامية ومجالس أو دور الفتوى والجامعات والكليات والمعاهد الإسلامية في البلدان المغاربية مسؤولية المحافظة على المعرجعية المغاربية، داعيا في خاتمة بحثه لتضافر جهود تلك المؤسسات مع إرادة الحكومات وقناعتها بضرورة المحافظة على المنهج الوسطي والمرجعية الفكرية المغاربية كشرط لا غنا عنه لاستقرار المنطقة وتقدمها.

هدفت تلك الدراسة إلى التعرف على دور المؤسسات الدينية الإسلامية كوزارة الأوقاف ودار الإفتاء ومؤسسة الأزهر والقطاعات التابعة لها كأكاديمية الأزهر العالمية ومركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية ومجمع البحوث الإسلامية وقطاع المعاهد الأزهرية وجامعة الأزهر في تأهيل المقبلين على الزواج في المجتمع المصري والحد من الطلاق المبكر وهدفت الدراسة أيضًا للتعرف على مدى وجود جهات خارجية بخلاف المؤسسات الدينية في المجتمع المصري تشارك في عملية التأهيل والتعرف على العلاقة بينها وبين المؤسسات الدينية ومؤشرات التعاون بينهم وكذلك التعرف على مدى مساهمة التحول الرقمي في تحسين دور المؤسسات الدينية وآليات تلك المساهمة وكذلك التعرف على المعوقات التي تحول دون قيام المؤسسات بدورها على الوجه الأكمل في تأهيل المقبلين على الزواج والوصول لرؤية مستقبلية مقترحة لتقويم ذلك الدور وتحسينه، واستخدمت الباحثة في اطار ذلك منهج البحث الاجتماعي بطريق العينة كما استخدمت الباحثة أداتين استمارة استبيان وتم تطبيقها على عينة من الشباب في سن الزواج قوامها 200 مفردة ودليل مقابلة تم تطبيقه على عينة من المسئولين المنوطين بتأهيل المقبلين على الزواج بالمؤسسات الدينية الإسلامية التي طبقت فيها الدراسة قوامها ٨ مفردات وأهم ما توصلت له الدراسة هو وجود دور كبير للمؤسسات الدينية الإسلامية مناط الدراسة في عملية التأهيل وتنوع الأدوار التي تقوم بها تلك المؤسسات في عملية التأهيل ما بين تدريب الواعظين والواعظات وعمل دورات تدريبية وقوافل وحملات توعوية بمختلف أنحاء الجمهورية وتدريب أئمة المساجد إلى غير ذلك.

هدفت هذه الدراسة إلى بيان المفهوم التربوي لأسس المنهاج، وتحديد هذه الأسس في ضوء أصول التربية الإسلامية، وقد استخدم الباحثان المنهج الوصفي الاستنباطي لتحقيق أهداف الدراسة. وقد خلصت الدراسة إلى أن أسس المنهاج التربوي من منظور أصول التربية الإسلامية تتمحور في أربعة أسس رئيسة، وهي: الأساس العقدي، والتشريعي، والتعبدي، والنفسي. ولا بد أن تبدأ هذه الأسس بالأساس العقدي نظراً لأهميته في بناء المنهاج التربوي على تصور واضح وأصيل للإطار الإسلامي.

يراد بالمؤسسات الإسلامية تلك التي تساهم في تنفيذ بعض البرامج الإسلامية في المجتمع من خلال المسجد والأوقاف والعمل الخيري والدعوي وهذا البحث محاولة في بيان إتيان الإسلام برسالة السلام الواضحة في مقاصده العليا ومن ثم دور هذه المؤسسات في تحقيق وإرساء السلام في المجتمع من خلال دورها الوظيفي، وتناول البحث ثلاثة نماذج منها وهي المسجد والأوقاف والقطاع الثالث، وكان من نتائج البحث أهمية دعم هذه المؤسسات وتنميتها وتسهيل مهامها ومراقبة ما يحتاج لمراقبة لما لذلك من أثر كبير في تحقيق السلم على المجتمع والأمة وتحقيق مقاصد الشريعة.