Explore the vast range of titles available.

فإن المتتبع لأقوال الفقهاء وآرائهم يجد أنها بين الاتفاق والخلاف الفقهي العلمي البناء والهادف القائم على الدليل الراجح لدى الفقيه المجتهد، وبعد الاطلاع والمتابعة لآراء إمام من أئمة الفقه الشافعي وهو الإمام الماوردي (رحمه الله) كانت فكرة هذا البحث المتضمن نبذة مختصرة عن حياة الإمام الماوردي (رحمه الله) وثلاثة من المسائل التي خالف فيها الإمام الماوردي (رحمه الله ) الإمام الشافعي، في بيع المعتكف، وكراء المسلم من نصراني، والخيار للوارث بعد موت الموروث، وكيفية الأخذ بها وبيان قوله والدليل على ما قال والأخذ برأي من اتفق معه وبيان وجه الدلالة إن وجد من القرآن والسنة النبوية المطهرة ومن ثم الأخذ برأي من خالفه مع بيان الدليل ووجه الدلالة إن وجد من القرآن أو السنة ومن ثم بيان الرأي الراجح من الأقوال بالاعتماد على قوة الدليل من إذ الأخذ بالقول الراجح.

تطرق الماوردي في كتابه \"نصيحة الملوك\" لمعالجة ظاهرة الفساد والاختلال في الممالك وأحوال الملوك في زمانهم، وإلزامهم بالعدل ورياضة النفس وتقوى الله ومجالسة العلماء والبعد عن الطمع وغيرها من الصفات التي تضع الملك حسب الصورة التي يريدها الإسلام في أدبياته، كما أفرد أبوابا في النصيحة للملوك في الجوانب التي تخص عدل الملوك خاصة، سواء في ذلك الخاصة وهم الحاشية، أو العامة وتتمثل في الرعية. جلى الماوردي صفة العدل في الجوانب السياسية: كعمارة البلدان، وحراسة الرعية وإدارة الأموال، وتفقد الأحوال في الإمارات وإدارة البلدان من قبل الولاة، ورقابة عمل أجهزة الدولة القضائية والاقتصادية والعسكرية وغيرها، وعرض نماذج من صفة العدل عند الحاكم المثالي مستوحاة من عدل الحاكم من التاريخ الإسلامي عامة وفي الدولة الراشدة خاصة، هذا اللجوء من الماوردي إلى النصح للملوك دون التطرق إلى آليات ووسائل عملية لتطبيق مظاهر العدل يظل محل تنظير يمكن الإفادة منه في التأسيس للدولة الإسلامية النموذجية على منهاج النبوة في المستقبل.