Explore the vast range of titles available.

قد عالج الشيبي في كتاباته ومحاضراته وحواراته قضايا فكرية فلسفية صوفية، وقد يعتبر البعض أن التصوف ليس له علاقة بالفلسفة، ونحن نقول إن التصوف عالج مشكلات في فلسفة الوجود والمعرفة، ففي الوجود قد ينكر السالك وجوده ويبقى في الوجود الإلهي، وقد لا تسعفه المعرفة العقلية والحسية وتنجيه المعرفة الأشراقية والفيض الرباني. وعلى هذا الأساس قد عالج مصطفى كامل الشيبي مشكلات التصوف الإسلامي من خلال البيئة الإسلامية، وأصوله العربية والإسلامية، وله تفسيرات وآراء لا تقل أهمية عن فلسفات المفكرين العرب أو المستشرقين، وهذه شهادة أكدها طلاب الشيبي ومن حاور أو قرأ شيئاً عن الشيبي، رحم الله شيخنا الجليل، ورغم أن الباحث لم يدرس على يديه لكن آراؤه التي كتبها خلقت له طلاب كلما امتد الزمن، وهذا الكلام الذي جاء في بحثنا مختصر عن فكره لاسيما في التصوف الإسلامي.

سعى البحث لبيان مناهج وآراء الزاهدات والمتصوفات في البصرة خلال القرن الثاني الهجري. تمركز المضمون المعرفي للبحث تقسيمه إلى مبحثين، عرض الأول الزهد والتصوف، ومدلولاتهما اللغوية، الأول الزهد في اللغة والاصطلاح، الثاني التصوف في اللغة والاصطلاح، الثالث إطلاقات اللفظين ومدلولاتهما، وهناك ألفاظ تأتي بلفظ الزهد المتبتل، القانت، العبدُ، الناسك، المتقي، الورع، الخشوع، مناهج وآراء الزاهدات والمتصوفات في مدينة البصرة، ونحدد الملامح المميزة لمنهج الزاهدات المتصوفات في مدينة البصرة، كان منهجهم القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف، استذكار الموت وزيارة القبور هي الصفة العامة عند الزاهدات والمتصوفات في البصرة، رفضهن لمبدأ التواكل، ومن هؤلاء العابدات المتصوفات الزاهدات رابعة العدوية، وريحانة. واختتم البحث بالإشارة إلى النتائج، أن التصوف هو حركة إسلامية انتشرت في العالم الإسلامي في منتصف القرن الثاني الهجري وهو نابع من الواقع الإسلامي والتاريخ الإسلامي زاخر بعلماء وعالمات قدموا أمثلة للعبادات والمسالك الروحية والتعبدية والذوقية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022