Explore the vast range of titles available.

تهدف هذه الورقة إلى التعرف إلى التصورات الحالية نحو الطفل في الأسرة القطرية، وكذلك إلى القيمة الاجتماعية للطفل في الأسرة القطرية، وأيضا إلى أساليب التعامل مع الطفل في الأسرة القطرية، نسعى من خلال الورقة البحثية للإجابة عن السؤال المركزي التالي: ما هو واقع التصورات القيمية حول الطفل في المجتمع القطري؟ وللإجابة عن هذا السؤال اعتمد البحث إطارا نظريا إرشاديا لهذا البحث، يتكون من أربعة مفاهيم وهي: الطفولة، والتصورات، والقيمة، والمكانة، وفي السياق نفسه تم الاعتماد على نظرية القيمة الاجتماعية التي تركز على قيمة الطفل داخل المجتمع، أما منهج الدراسة فهو المنهج المختلط( كمي وكيفي)، وتضمن مجتمع الدراسة الآباء والأمهات من القطرين وبلغ حجم العينة (239) مفردة، وتم اعتماد الاستبيان لجمع البيانات، أما عينة المنهج الكيفي فبلغت 16 مفردة 3 من الخبراء التربويون و13 من أولياء الأمور، وتم اعتماد المقابلة كأداة لجمع البيانات الكيفية، وفي نهاية الدراسة الميدانية تم التوصل إلى نتائج من بينها أن قيمة الطفل في المجتمع القطري محكومة بمنظومة من التصورات التي تشكلت عبر الزمن وفقا لتصورات المجتمع وتأثيره فيه كما أن التصورات التي يحملها الأفراد حول الأطفال والقيمة التي تتضمنها هذه التصورات هي التي تحرك السلوك للتعامل مع الأطفال.

هدفت الدراسة إلى تعرف درجة الضيق النفسي والضغوط لدى آباء الأطفال ذوي الإعاقة وبيان الفروق ذات الدلالة الإحصائية فيهما على وفق جنس الوالدين، ونوع إعاقة الأبناء. بلغ عدد أفراد العينة (102) من الوالدين تراوحت أعمارهم بين 36-45 سنة، وتراوح متوسط أعمار الأبناء بين (12.32) سنة، واستخدمت الدراسة مقياس كيسلر للضيق النفسي k6، ومقياس الضغط للوالدين PSS. وقد أظهرت النتائج أن الوالدين لديهم مستوى من الضيق النفسي أعلى من المتوسط، ويعانون من درجة مرتفعة من الضغط والإجهاد الأبوي كما أشارت النتائج إلى أنه ليس هناك فروق ذات دلالة إحصائية لكل من بعدي الضيق النفسي والضغط الوالدي على وفق جنس الوالدين (أباء/ أمهات)، ما عدا بعد الاكتئاب، فإن الأمهات كن أكثر ميلا للاكتئاب مقارنة بالآباء، وتشير النتائج كذلك (على وفق متغير نوع إعاقة الأبناء) إلى أن الآباء الذين يرعون أطفالا ذوي إعاقات ذهنية شديدة أو لديهم اضطراب التوحد، كانوا أكثر ميلا إلى القلق والشعور بالاكتئاب، بدرجة أكبر من الآباء الذين لديهم أطفال من ذوي الإعاقات الأخرى، وأن الآباء الذين لديهم أبناء من ذوي (الإعاقة الذهنية الشديدة، واضطراب التوحد) لديهم درجة مرتفعة في بعد \"التوتر الوالدي\" أكبر من الآباء الذين لديهم أطفال من ذوي الإعاقات الأخرى. ولم تظهر النتائج وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين الوالدين (الآباء والأمهات) في بعد \"عدم الرضا الوالدي\" على وفق نوع إعاقة الأبناء.

Sport plays a significant role in politics and international relations. However, the relationship between soft power and hosting a sports mega-event such as the Olympic Games, or the FIFA world cup is unclear. Most literature that has examined the role of sport in Qatari soft power adheres to the Realist School of international relations theory. It has tended to emphasize the size of the country in understanding what motivates its engagement in sports diplomacy. This paper attempts to move beyond this realist analysis of soft power by drawing on the post-structuralist-interpretive approach and discourse theory. This perspective better accounts for how sports diplomacy is used in different cultural contexts. In arguing that Qatar represents particular cultural and historical traditions, and sports define the country's distinct political identity, the paper looks at how Qatar has exercised soft power through sports diplomacy and hosting major international sports events. The paper will analyze formal state discourses surrounding Qatar's decision to host FIFA World Cup 2022, and we discuss how this use of sports diplomacy is helping achieve several Qatari foreign policy goals.\"

هدف الدراسة: تهدف الدراسة إلى تعرّف تصورات المجتمع القطري تجاه الاستهلاك الرفاهي، ومدى اختلاف الصورة الذهنية للمجتمع تبعاً للخصائص الديموغرافية والاجتماعية؛ مثل الجنس والعمر والمستوى الوظيفي. المنهجية: طبقت نظرية التصورات الاجتماعية على بيانات أولية جمعت من 187 فردا من المجتمع القطري وأربع حلقات نقاش بؤرية. النتائج: توصلت الدراسة إلى أن ظاهرة الاستهلاك الرفاهي برزت نتيجة للعولمة والإعلان الرقمي، لاسيما التطور الاقتصادي وارتفاع دخل الفرد مع بداية الألفية الثالثة. على الرغم من تباين نظرة المستجيبين حول تطور الظاهرة، نجد أن التصور المركزي المترسخ في الذاكرة الجماعية والواقع الحالي هو اعتبار الاستهلاك الرفاهي كماليات وسلوكاً سلبياً يتعارض مع التقاليد وقيم المجتمع الدينية التي ترفض التبذير والإسراف. كذلك، توصلت الدراسة إلى عدم وجود فروقات جوهرية في تصورات المجتمع تجاه الاستهلاك الرفاهي تبعا للجنس، والمستوى التعليمي والعمر؛ مما يؤيد فرضية ثبات التصورات ووحدة العقل الجمعي. الخلاصة: ظاهرة الاستهلاك الرفاهي ظاهرة حديثة نسبياً في المجتمع القطري، ويمكن التعويل على المرجعية الثقافية = والقيمية والتوعية المجتمعية للحد منها.

هدف الدراسة: تهدف هذه الدراسة إلى معرفة تأثير أزمة الحصار في الشعور بالانتماء إلى الهوية الوطنية في المجتمع القطري، وإلى التحقق من الدور الذي تؤديه هذه الهوية في الاتجاهات حيال الحصار والتعرض للصراع والشعور بالتهديد، وفي تقدير الذات والإحساس بالرفاه النفسي. المنهجية: للوصول إلى أهداف الدراسة اعتمد الباحثون المنهج الوصفي الارتباطي، وقد قمنا ببناء أداة جمع معطيات تتألف من 71 فقرة إضافة إلى المعلومات الديموغرافية، وطبقت على عينة اشتملت على 291 مواطنا قطريا (59.8 % إناث و40.2 % ذكور) تتراوح أعمارهم بين 18-65 سنة (M=34, SD = 10.5)؛ وذلك بعد الـتأكد من درجات ثبات المقاييس وصدقها. النتائج: أظهرت النتائج أن درجة الانتماء للهوية الوطنية هي الأعلى مقارنة بدرجات الانتماء إلى الهوية العربية والانتماء إلى الهوية الخليجية بالترتيب، وبينت نتائج تحليل الارتباط أن الشعور بالانتماء إلى الهوية الوطنية مرتبط إيجابيا بدلالة إحصائية بالاتجاهات السلبية نحو الحصار وبالشعور بالتهديد وبالرفاه النفسي وبتقدير الذات، وعدم وجود ارتباط بين التعرض للصراع والهوية الوطنية. وكشف تحليل المتغير الوسيط عن دور تؤديه الهوية الوطنية كمتغير وسيط بين الاتجاهات السلبية نحو الحصار والرفاه النفسي، وأيضا بين الشعور بالتهديد وتقدير الذات. الخلاصة: في ضوء هذه النتائج؛ خلص الباحثون إلى تقديم عدد من التوصيات، أبرزها تكثيف الدراسات النفسية والاجتماعية في كل الدول الخليجية بعيدا عن المواقف السياسية؛ لتكون هذه الدراسات أداة لبناء جسور تواصل وتفاعل بين الهويات الوطنية والخليجية والعربية بحيث لا يتناقض بعضها مع بعض، بل تكون كل منها متممة للأخرى.

تحدد اتجاهات الأفراد نحو العمل بشكل مباشر دافعيتهم نحوه، وبالتالي تؤثر في إنتاجياتهم والتي تتأثر بدورها بالثقافة السائدة والظروف المحيطة بهم، لهذا نجدها تتغير من مجتمع إلى آخر ومن جيل إلى آخر. هدفت هذه الدراسة إلى التعرف على اتجاهات القطريين من الجيل الرقمي نحو العمل، على اعتبار الدور المهم لهذه الفئة في تنمية المجتمع. وقد تم البحث في مدى وعيهم بأهميته للفرد والمجتمع من ناحية، والبحث في معايير النجاح في العمل وفي تصوراتهم حول بعض القيم المرتبطة به من ناحية أخرى. وعليه تم الاعتماد على المنهج الوصفي التحليلي بطريقة المسح بالعينة، وذلك من خلال توزيع استبيان على عينة تكونت من 462 من أعضاء الجيل الرقمي من القطريين المولودين بين سنتي 1995 و 2005. وقد توصلت الدراسة إلى مجموعة النتائج الرئيسية التالية: 1. يمتلك أعضاء الجيل الرقمي من القطريين وعيا مرتفعا بأهمية العمل بالنسبة للفرد والمجتمع. 2. يتميز أعضاء الجيل الرقمي من القطريين بالواقعية والعقلانية عندما يتعلق الأمر بالمعايير الضرورية لنجاح الفرد في العمل. 3. يوجد اختلاف بين أعضاء الجيل الرقمي على مستوى التصورات الاجتماعية حول بعض القضايا المرتبطة بالعمل. وكنتيجة كبرى يمكن القول إن اتجاه أفراد العينة نحو العمل هي اتجاهات إيجابية.

تسعى هذه الدراسة الميدانية الاستكشافية إلى معالجة مسألة التصورات الدينية لدى المجتمع القطري من حيث دلالة مفهومها وموقعها، ومدى أهميتها لدى أعضاء المجتمع من خلال مقاربة المصادر التي يستمد منها هذا المجتمع مختلف تصوراته حول الدين، باعتماد عدد من التساؤلات، يمكن إجمالها في الآتي: ما تصورات القطريين للدين؟ أي أبعاد الدين أكثر حضورًا في أذهان القطريين وممارساتهم؟ ما مصادر المجتمع القطري في تصوراته للدين؟ وتكمن أصالة هذه الدراسة في ربط التصورات الدينية لدى المجتمع القطري بممارسات أعضائه اليومية من جهة، والمصادر التي يستندون إليها في تعريف الدين نفسه من جهة ثانية، ما جعل هذه الدراسة متفردة في تغطية جانب بحثي مهم طال التغافل عنه، باعتماد منهج مختلط جمع بين الكيفي (النوعي) والكمي بهدف خلق تكامل بين البيانات النوعية والكمية، مما من شأنه أن يقدم تحليلا أكثر شمولا وسلاسة في فهم تصورات القطريين للدين. وتكمن أصالة هذه الدراسة في ربط التصورات الدينية لدى المجتمع القطري بممارسات أعضائه اليومية من جهة، والمصادر التي يستندون إليها في تعريف الدين نفسه من جهة ثانية، ما جعل هذه الدراسة متفردة في تغطية جانب بحثي مهم طال التغافل عنه، باعتماد منهج مختلط جمع بين الكيفي (النوعي) والكمي بهدف خلق تكامل بين البيانات النوعية والكمية، مما من شأنه أن يقدم تحليلا أكثر شمولا وسلاسة في فهم تصورات القطريين للدين. وخلصت الدراسة أولا: إلى أن كلا من العقيدة والعبادات يمثلان النواة المركزية في تشكيل تصور القطريين عن الدين، فيما تعتبر بقية العناصر المحيطة بهما أبعادًا مساعدة في تشكيل ذلك التصور، ولا تعبر عن جوهره بالضرورة. وثانيًا: إلى أن هناك انسجاما بين التصورات الاعتقادية والعملية، تمثل في وعي القطريين بأن أهمية عاداتهم وتقاليدهم نابعة من ارتباطها بالدين، لا من مخالفتها له.

يهدف البحث إلى استكشاف أهم التحديات التي يواجهها الشباب في قطر، في جوانبها الأخلاقية والنفسية والاجتماعية والسلوكية، والعوامل التي تسهم في ظهورها، وآليات التدخل الممكن اللجوء إليها للتخفيف منها. استخدم منهجا تكامليا لجمع بيانات كمية بالاستبيان لعينة مكونة من (493) من الشباب في الجامعات القطرية، ونوعية بسبعة حلقات نقاشية ومقابلتين شخصيتين، وثانوية بجمع الإحصائيات الرسمية. حللت البيانات الكمية إحصائيا ببرنامج (SPSS)، وأجري التحليل الموضوعاتي للبيانات النوعية ببرنامج (MAXQDA). كشفت الدراسة عن مزايا وسمات إيجابية للشباب؛ كارتفاع متوسطات الأعمال الطيبة المتعلقة بالدين والأخلاق. في المقابل يعاني الشباب من مشكلات نفسية، كالقلق والاكتئاب والاحتراق النفسي والذهني والإجهاد الفكري والكبت، وقضائهم أوقاتا طويلة على الأجهزة الإلكترونية بهدف التسلية. أوصت الدراسة بمعالجة السلوكيات السلبية والأمراض النفسية والاجتماعية عبر التدخل السريع، وإشراك الشباب في تطوير برامج الدعم، وإجراء المزيد من الدراسات التتبعية.

تسلط هذه الدراسة الضوء على الجانب الدستوري في تفعيل القوة الناعمة، وعلى الدور الذي قد يلعبه الدستور والتشريعات في رسم صورة عن دولة قطر لدى الجمهور الزائر في حدث استضافة كأس العالم 2022، تدرس الورقة الهوية الدستورية لدولة قطر من الناحيتين الثقافية والاجتماعية، من خلال الوقوف على المحددات الدستورية للهوية الثقافية الاجتماعية للبلاد، وعناصر القوة الناعمة المتضمنة في الدستور، وتأثيرها الممكن على تنظيم كأس العالم 2022 اعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي التحليلي إلى جانب المقابلة مع نخبة من المتخصصين، قسمت الدراسة إلى مبحثين أساسيين: يتناول المبحث الأول محددات الهوية الثقافية في الدستور القطري وانعكاساتها على كأس العالم 2022، حيث يعرض المطلب الأول لبيان جوهرية الانتماء العربي في الهوية الثقافية لدولة قطر وانعكاسها على الحدث، ويعرض المطلب الثاني لبيان جوهرية الانتماء الإسلامي في الهوية الثقافية لدولة قطر وانعكاسها على الحدث، أما المبحث الثاني فيتناول المحددات الاجتماعية في الدستور القطري وانعكاسها على تنظيم كأس العالم 2022، ويعالج المسألة من خلال مطلبين: يكشف الأول عن مكونات النسيج الاجتماعي الدستوري لدولة قطر وانعكاسها على الحدث، ويبين المطلب الثاني ركائز النظام الاجتماعي في دولة قطر وانعكاسها على الحدث، وخلصت الدراسة إلى العديد من النتائج والتوصيات أهمها ما يتعلق بانعكاس البعدين العرقي والديني على الحدث، وانعكاس ركائز النظام الاجتماعي كذلك على الحدث، لتخلص إلى مجموعة من التوصيات أبرزها ضرورة توعية الجمهور الزائر بالتشريعات، وإعمال مبدا الموازنة بين المنافع والمضار وتأسيسه على منطلقات قانونية.

يهدف البحث الراهن إلى تقديم قراءة تحليلية لواقع رعاية ذوي الإعاقة بغيه التعرف على مدى إسهام علم الاجتماع في هذا المجال، مع صياغة مؤشرات لرؤية استشرافية تساعد على تفعيل عائد برامج رعاية ذوي الإعاقة في المجتمع القطري. على عينة مكونة من (47) وعاء معلوماتيا من الإنتاج العلمي باللغة العربية للمشتغلين في التخصصات المختلفة في رعاية ذوي الإعاقة في المجتمع القطري، في المدة الزمنية ما قبل 1990م حتى العام الراهن 2018م. وقد استعمل دليل تحليل مضمون الإنتاج العلمي إعداد الباحثة. وأشارت النتائج إلى أن 2.1% من النشر كان قبل عام 1990م إلا أنه بدأ في الارتفاع ليصل في المدة الأخيرة إلى 87.2 %، وأن 95.7% كانت للنشر والتطبيق داخل دولة قطر موازنة بالدول العربية الأخرى، وأن نسبة 57.5% من الإنتاج العلمي تناولت فئات عدة من الإعاقات المختلفة، وأن نسبة 42.5% تناولت إعاقة محددة مثل إعاقات التوحد والإعاقات السمعية والحركية والعقلية، وأن النسبة الأقل كانت للإعاقة البصرية. وابتعاد تخصص علم الاجتماع عن الاهتمام بذوي الإعاقة. وعدم وجود تناول صريح أو ضمني لتقديم رؤية استشرافية لتطوير رعاية بذوي الإعاقة في دول قطر. وأشارت النتائج إلى أن جميع المؤسسات لديها مواقع إلكترونية على شبكة المعلومات الدولية، وقلة قليلة من المؤسسات التي توضح سنة التأسيس والإنشاء، ووجود (6) مؤسسات تقدم خدمات شاملة تغطي الجوانب والخدمات (التعليمية، الطبية، الاجتماعية والنفسية والإرشادية)، ألا أن هذه المؤسسات تتميز بالابتعاد عن تحقيق الأهداف والبرامج الوقائية. وأشارت النتائج أيضا إلى أن تحقيق الرؤية الاستشرافية لتفعيل رعاية ذوي الإعاقة في المجتمع القطري تتطلب تأسيس قاعدة علمية متخصصة في حصر الدراسات في مجال ذوي الإعاقة تتشارك فيه الجامعات والمؤسسات الخدمية في المجتمع القطري. وضرورة الاهتمام أيضا بجودة الإعداد المهني للمتخصصين ليتقديم على كليات الطب والتربية والخدمة الاجتماعية وعلم النفس وعلم الاجتماع. واعتماد الممارسة على فريق عمل من مختلف التخصصات التربوية والاجتماعية والنفسية والاقتصادية والبيئية والصحية والرياضية.