Explore the vast range of titles available.

تدرس هذه المقالة المسكوكات الفضية من وحدة التيترادراخما الصادرة في ورشات الضرب السورية في عهد الإمبراطور كراكلا بين العامين (215 -217م). ولد الإمبراطور كراكلا في ليون الفرنسية واسمه: (لوكيوس سبتيميوس باسيانوس). من جهة أخرى نحن نجد اسمه منقوشا على التيترادراخما (ماركوس أوريليوس أنطونينوس). ضرب كراكلا تيترادراخما حملت في الظهر صورة طائر النسر منتصبا، فاتح الجناحين وبين مخالبه أو على رأسه أو تحت أجنحته يوجد نقش تصويري صغير يشير إلى دار الضرب في سورية. نحن سنناقش هذه المقالة مسائل عديدة وستبحث عن الأسباب التي دفعت كراكلا إلى إصدار هذه التيترادراخما.

يتناول هذا البحث مدينة عمريت التاريخية الواقعة على الساحل السوري، باعتبارها إحدى الحواضر الفينيقية التي لعبت دوراً بارزاً في تاريخ شرق البحر المتوسط. يبدأ البحث بعرض الموقع الجغرافي للمدينة وأهميته الاستراتيجية في التجارة البحرية والاتصال الحضاري بين الشعوب. كما يستعرض الاكتشافات الأثرية التي كشفت عن معابدها، مدافنها، ومنشآتها العمرانية المميزة، والتي تعكس فن العمارة الفينيقية وقدرتها على الإبداع. يناقش البحث طبيعة الحياة الدينية في عمريت من خلال معبدها الشهير المكرس للإله ملقرت، مبيناً دلالاته الرمزية ودوره في الطقوس المحلية. كما يتناول العلاقات التجارية والثقافية التي نسجتها المدينة مع المراكز الحضارية الأخرى مثل صور وصيدا وقرطاج. ويبرز البحث دور عمريت في تطور الفنون والحرف، خاصة في صناعة الفخار والنحت. كما يوضح التحديات التي واجهتها المدينة نتيجة الصراعات الإقليمية والغزوات، والتي أدت في النهاية إلى تراجعها. ويخلص البحث إلى أن عمريت تمثل نموذجاً حياً للحضارة الفينيقية، وأن دراسة تاريخها تساهم في فهم أعمق لدور الفينيقيين في نشر الثقافة والتجارة عبر المتوسط. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025، باستخدام.AI

تتميز محافظة إدلب بأنها تمتزج الطبيعة بالمعالم التاريخية الأثرية بتآلف واضح. وتشكل المعالم الأثرية ثروة وطنية والقاعدة الأساس لتطوير مختلف أشكال (أوجه) النشاط السياحي. وتتمثل هذه المعالم بمدنها المنسية التي هي إحدى الأوجه الثقافية-الأثرية في تاريخ المحافظة، وتضم محافظة إدلب تجمعات لمعالم أثرية على مستوى العالم في غاية الروعة والجمال، وعظمة في البنيان بسحرها المعماري، وتشكل المدن المنسية جزءا مهما من تاريخ سورية وتراثها المعماري، ورغم ذلك فهي لا تملك شهرة محلية وعربية وعالمية تتناسب مع أهميتها التاريخية والأثرية. لذا فإنه من الضروري تسليط الضوء على واقعها السياحي الراهن، واستشراف المستقبل الذي يمكن أن تكون عليه.

Resilience is considered a central and important point for the ability of cities to confront various disasters and crises and to continue providing services through the resources they possess. Architectural heritage is considered one of the most important assets that most cities possess, but until now, through studying the literature, the relationship between it and the city's resilience is unclear and has not received sufficient attention. The research highlights the relationship that architectural heritage and its management can play in city resilience (cities in post-war and post-disaster contexts), as medium and small Syrian cities in northwestern Syria are witnessing more than a decade of conflict, in addition to the February 2023 earthquake. The research attempts to find this relationship by adopting the Rockefeller resilience framework as a tool for analyzing and evaluating the resilience of the city of Ariha, finding the positives and negatives, proposing solutions, then classifying them into categories and developing solutions related to architectural heritage management to determine the extent of heritage's ability to improve resilience.

تعتبر الساحات روح المدينة: فهي تلعب دورا فعالا في بنية وحياة وهوية المدن وترقية البيئة الحضرية فيها، وتتصف بكونها ممتعة ويمكن وصول الجميع إليها مجانا وفي أي وقت كان. ولكل ساحة عامة سماتها المكانية والتاريخية والبيئية والاجتماعية والاقتصادية، لذا لا بد من تطوير وتحسين هوية وخصائص الساحات الحضرية العامة لتتناسب مع المكان التي هي فيه ومع تغير سلوك الإنسان المرتاد إليها عبر الزمن. تتجلى مشكلة البحث في افتقاد ساحة الألمجي في مدينة حلب القديمة إلى روح المكان الموجودة ضمنه وهو النسيج التقليدي التاريخي من حيث واجهاتها المحيطة ومن حيث تصميمها العمراني الذي أثر على دورها الاجتماعي والاقتصادي والثقافي. لذا يهدف البحث إلى تقييم ساحة الألمجي في مدينة حلب القديمة قبل الحرب وبعدها وفق خصائص مستنبطة من دراسة وثائقية نظرية لأسس تقييم الساحات العامة المعتمدة عالميا في هذا المجال ومراحل تطور الساحات تاريخيا وتحليلها ومقاطعتها مع بعضها لاستنتاج أهم العوامل التي تعيق الساحات العامة من أداء دورها ومن جهة أخرى العوامل التي تدعم الساحات لتكون جاذبة اجتماعيا واقتصاديا وثقافيا. كما يستعرض البحث تجربة إعادة تأهيل ساحة مستحدثة في منطقة تاريخية في مدينة ملبورن مستفيدا من خطوات معالجة مشاكل تصميمها التي أثرت على فاعليتها ودورها، لينتقل بعدها إلى المنهج التطبيقي من خلال تقييم الساحة المدروسة وفق مخرجات الدراسة الاستنتاجية، ويصل البحث في نهايته إلى نقاط ضعف الساحة ويوصي ببعض المقترحات من خلال اسكتشات توضيحية لإعادة تصميمها بحيث تستوعب أنشطة مختلفة وتعديل واجهاتها بحيث تنسجم مع النسيج التقليدي للمنطقة وزيادة نسبة المساحات الخضراء وتحديد مداخل الساحة وغيرها من المقترحات وذلك للارتقاء بدورها كإحدى الفراغات العامة الهامة المستحدثة في مدينة حلب القديمة.

تتحدث الرسالة عن الرحالة الأندلسي ابن جبير الذي زار سورية ولبنان في رحلته لحج بيت الله الحرام، حيث اخترت من هذه الرحلة سورية ولبنان، والوقوف على أهم المدن السورية واللبنانية التي زارها. ومن ثم نبين الصور الجميلة التي ذكرها ابن جبير في وصف كل مدينة من معالم المدن والطبيعة والهواء والآثار والعادات الاجتماعية عند أهلها تصويرا فريدا فدخل منبج وحلب ومعرة النعمان وحماة وحمص ودمشق، وتبنين وبانياس وجبل لبنان وصور أبدع ابن جبير في تصوير جمال سورية وسحر طبيعتها ونقاء جوها وكثرة خضرتها ووفرة ثمارها وخيراتها وعذوبة مياهها كما كل المدن التي شاهدها. كما برع ابن جبير في إظهار عظمة الإنسان في صنع الحضارة وذلك في إبراز معالم المدن من وصف الجوامع والقلاع والأسوار والأبواب والأبراج والأسواق في كل مدينة، وانتشار الخانات في كل الطرق بين منبج وحلب وصولا إلى دمشق لراحة المسافرين مما يدل على الرقي الحضاري للإنسان في بناء الحضارات. صور ابن جبير كثرة المدارس والمارستانات في المدن مما يدل على التقدم العلمي والطبي في سورية في تلك الحقبة الزمنية. وصور ابن أيضا العادات والتقاليد وطيبة أهلها وتمسكهم بدينهم الإسلامي وبأخلاقهم الفاضلة. انتقل إلى وصف جبل لبنان الغني بالخيرات وعادات أهله النصارى في مساعدة المسلمين المنقطعين مما يدل على التعايش السلمي بينهم. ثم انتقل إلى تصوير جمال مدينة صور وقلاعها وأسواقها ومينائها التي لا تزال تحت حكم الإفرنج والتي دعا الله تعالى تحريرها من أيديهم.

هدف المقال إلى عرض موضوع بعنوان \"الرّها، مدينة المياه المتدفّقة\". وتناول المقال مدينة \"الرّها\" (أورفا) القديمة، والتي تعد من أمهات مدن شمال \"سورية\"، وهي مكان مولد الأدب السرياني، ومركز انطلاق الحركة التجارية والعلمية والأدبية على مدى قرون عديدة، كما أنها عرفت بماضيها التليد ورجالاتها العظام، أمثال: \"مار أفرام\"، و\"مار يعقوب\"، و\"مار رابولا\". كما أوضح أن تقاطع تياري الحضارتين الشرقية والغربية في \"الرّها\"، أوجدوا جواً نشطاً وحيوياً في هذه المدينة الراقية، فقد كان بلاطها الملكي في فترة زمنية طويلة ملتقي المفكرين والأدباء والفلاسفة والعلماء والحرفيين والفنانين، وكان للرهاويين ميل حيوي للموسيقى في الأزمان القديمة والمتأخرة. وأشار المقال إلى أن قادة \"الرّها\"، كما تشير الدراسات التي كتبت عنها، من المواطنين والوجهاء الملاّكين، ومنهم ينتخب أعضاء لمجلس المدينة، ولكن المهنة التي كانت الثروة تُستمد منها أكثر ما يكون من السرعة هي \"التجارة\"، وخاصة \"تجارة الحرير\". كما كشف عن أن سكان \"الرّها\" اهتموا بالطب والشفاء، وكانت حالة ومنزلة الأطباء فيها راقية، وبموجب القانون كان الأطباء كالمعلمين في المدن والقرى، معفيين من دفع رسوم المهنة. واستعرض المقال حال أصحاب الحرف والصناعات التقليدية في \"الرّها\"، وكذلك الزراعة، وبناء البيوت والعمارة. واختتم المقال بأن أثرياء \"الرّها\" عاشوا في حالات من البذخ، أما الفقراء فقد عاشوا على شفا الجوع بصورة دائمة تقريباً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018