Explore the vast range of titles available.

يهدف هذا البحث إلى بيان مظاهر الإلحاد في الروحية والتحذير منها، ومنهجي فيه استنباط و تحليل المواضع التي تعتبر من الإلحاد عند الروحية وتحليله، و قد تم تقسيمه إلى: مقدمة وتوطئة و مبحثين هما: مفهوم الإلحاد و الروحية، و مظاهر الإلحاد في الروحية، وختمته بخاتمة توصلت إلى جملة من النتائج منها: حاجة المسلمين لتهيئة بعض طلاب العلم في دراسة مثل هذه المذاهب ونقدها. كما أن الروحية هي عبارة عن بعض العقائد الفلسفية الروحية التي تنتشر في بعض الأديان السماوية المحرفة والأديان الوضعية والدعوات والتيارات. أن الإسلام يدعو إلى روحية معتدلة متوسطة قائمة على حاجة الإنسان الحقيقية. وأخيرا: أن الروحية مذهب عقائدي مخالف، وتأمله كاف للمسلم في الرد عليه.

هذا البحث يعالج أحد الانحرافات العقدية المعاصرة التي دخلت على بلاد المسلمين من جهة الغرب، وهو بعنوان: تحضير الأرواح في الروحية الحديثة \"دراسة تحليلية نقدية\". يهدف البحث إلى كشف القناع عن مذهب الروحية الحديثة على وجه العموم ودعوى تحضير الأرواح على وجه الخصوص. ويتطرق إلى أبرز المتأثرين بهذا المذهب في العالم الغربي والعالم العربي، وأهم طرقهم ووسائلهم في نشره. ويؤكد بطلان دعوى تحضير الأرواح، وذلك عن طريق بيان فسادها بالشرع والعقل والعلم التجريبي، مع بيان علاقتها بالتنويم المغناطيسي. ويخلص البحث إلى مجموعة من النتائج والتوصيات، فمن النتائج: - أن الروح من عالم الغيب، فلا يمكن إدراكها ولا التواصل معها ولا سلطان لأحد عليها. - أن الروحية الحديثة دعوة هدامة تقوم على ادعاء التواصل مع أرواح الموتى ولها علاقة وثيقة بالماسونية. - أن دعوى تحضير الأرواح مخالفة للشرع والعقل والعلم والتجربة. ومن التوصيات: - الواجب على المهتمين والمتخصصين التحذير من جميع صور الشرك والكهانة العصرية، وتوضيحها وبيان عوارها للعامة والتوعية بها لشدة خطورتها على العقيدة مع متابعة المستجدات فيها. - التأكيد على أهمية تحرير المصطلحات والنظر في أصولها ومدى موافقتها للشرع اسما ومضمونا، والابتعاد عن المصطلحات المجملة والمبهمة قدر الإمكان.

هدفت هذه الدراسة إلى الكشف عن مستويات توافر الذكاء الروحي لدى موظفي الدوائر الحكومية بمحافظة مسقط، في ضوء بعض المتغيرات ذات العلاقة. تألفت عينة الدراسة من 500 موظفاً كان منهم 225 موظفا و275 موظفة، تم اختيارهم بطريقة عشوائية طبقية. ولتحقيق أهداف هذه الدراسة، تم تصميمه مقياس الذكاء الروحي. وقد أظهرت نتائج التحليل الإحصائي لبيانات الدراسة أن مستويات توافر الذكاء الروحي لدى أفراد عينة الدراسة كانت مرتفعة، إذ بلغ المتوسط الحسابي لدرجات الذكاء الروحي الكلية 4.19 من 5، أما باقي أبعاده الخمسة فكانت معظمها مرتفعة أيضاً وتراوحت متوسطاتها الحسابية ما بين 4.19 لبعد القدرة على الاندماج في سلوك الفضيلة و3.99 لبعد القدرة على استخدام الروحانيات في مواجهة المشكلات اليومية. كما أظهرت النتائج عدم وجود فروق في متوسط درجات الذكاء الروحي الكلية أو أي بعد من أبعاده لدى أفراد عينة الدراسة تعزى إلى اختلاف متغيرات نوعهم الاجتماعي وأعمارهم ووظائفهم ومؤهلاتهم العلمية.

تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على جوانب من الأمن الروحي للمغاربة كما طمحت إلى تحقيقه أدبيات الرحلة الصوفية المغربية، فعندما يفقد المجتمع توازنه وتختل المعايير الضابطة للاستقرار، ويغيب الأمن بكل تجلياته ومجالاته، تصبح الرحلة ضرورية للخلاص من مرارة الواقع، ولتأسيس \"أمن روحي جديد\" لا يستقيم إلا بالعودة إلى المنبع الطاهر حيث أرض الرسالات ومهبط الوحي، ولذلك كانت الرحلة الصوفية بوابة لاستعادة المقدس وتثبيت الأمن عبر رحلة الحج إلى البقاع الطاهرة حيث أرض الحرمين، مكة وطيبة، باعتبارهما البلد الأمين أي مستقر الأمن الروحي ومهوى قلوب المسلمين.

نهدف من خلال هذه الدراسة، أن ننفذ إلى أعماق النفس البشرية، من خلال الفلسفة الروحية والصوفية، انطلاقا من التجربة الحدسية عند هنري برغسون التي يحاول من خلالها بعث القيم الروحية والدينية في الحضارة الأوربية التي انتشرت فيها النزعات المادية إذ أن برغسون يحاول من خلال هذه التجربة أن يعيد للنفس البشرية توازنها الداخلي الذي يساعد في تحقيق التعايش والسلم ويقوي الروابط الإنسانية من خلال المحبة والصفاء النفسي.

يسعى الخطاب الأدبي إلى بناء معرفة تترجم التجارب الروحية والمعرفة الصوفية تستكشف طبيعة الروح الصوفية بوصفها معراجا نحو الحقيقة المطلقة. يعد جبران خليل جبران أحد هؤلاء الذين استجابوا للوعة الشوق ونشوة الاحتراق بأثر المعنى ورغبة الوصول، وعليه تهدف هذه الدراسة إلى الإجابة عن التساؤلات الآتية: كيف يمكن للنص الإبداعي اعتماد نظام رمزي معين لتجريد المحسوس وتجسيد المجرد؟ وكيف تخضع الدوال اللغوية للرؤية والتجربة الذوقية؟ كيف أثرت مرحلة ما قبل الثقافة في حضور البعد الصوفي في أدب جبران؟