Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
500 result(s) for "المرأة والدين‪‪‪‪‪‪‪‪‪"
Sort by:
مكانة النساء في العقائد اليهمسلامية :‪‪‪‪‪‪‪‪‪ (من المسؤولية عن الخطيئة الأولى إلى التبرئة) /‪‪‪‪‪‪‪‪
تعتبر هذه الدراسة : دراسة تأصيلية لمكانة النساء في العقائد اليهمسلامية. وسيكون اعتمادنا على المصادر الأولية : \"التناخ\" والعهد الجديد والقرآن، ثم على الآداب الكلاسيكية الأخرى مكانة النساء في العقائد اليهمسلامية، هذه الدراسة عبارة عن دراسة تأصيلية لمكانة النساء في العقائد اليهمسلامية. حيث اعتمدت على التناسخ والعهد الجديد والقرآن، ثم على الآداب الكلاسيكية الأخرى، التي من شأنها أن توضح ما بهم في المصادر الأولية. ولن نعتمد إلا بالقليل.‪‪‪‪‪‪‪‪‪
المرأة في العلوم الاجتماعية: من متغيّر الجنس إلى سؤال النوع (فوزي بوخريص)
صدر عن دار نشر \"أفريقيا الشرق\"، في سنة 2016، مؤلَّف بعنوان \"المرأة في خطاب العلوم الاجتماعية: من متغيِّر الجنس إلى سؤال النوع\" للباحث المغربي فوزي بوخريص، ويعدّ هذا الإصدار المكون من 157 صفحة من بين أهم الأعمال التي تسعى إلى وضع أرضية معرفية للدرس السوسيولوجي في المغرب من وجهة نظر النوع الاجتماعي، محاولًا رصد تناول موضوع المرأة في ظل التغيرات الاجتماعية والمعرفية التي يعرفها الحقل السوسيولوجي بنفسه. جاء الكتاب مقسَّمًا على خمسة فصول أساسية، على الشكل التالي؛ أولًا: المرأة والجنس في الخطاب الديني؛ ثانيًا: المرأة في الخطاب الفلسفي، في مديح الاختلاف الجنسي؛ ثالثًا: صورة المرأة في الخطاب الشعبي؛ رابعًا: المرأة في الخطاب القانوني، الوضعية الاقتصادية للمرأة وفق مدونة الأسرة؛ خامسًا: المرأة وتحوُّلات الخطاب السوسيولوجي بالمغرب، من متغيِّر الجنس إلى سؤال النوع؛ وفي الأخير خاتمة بقلم المفكر المغربي مصطفى محسن.                                       تكمن القيمة الاجتماعية والمعرفية لهذا العمل في نظرنا، بأنه جاء على شكل دراسة مخصوصة في سوسيولوجيا النوع، إذ عُيِّن كل فصل فيهه بزاوية اجتماعية أو فكرية محددة لدراسة مسألة النساء بالمغرب، وهذا ما يسمح لقارئ هذا العمل بالربط بين ثلاثة مواضيع مهمة؛ أولها: بداية قضية المرأة عالميًّا وعربيًّا ومغربيًّا، وثانيها: نشأة علم الاجتماع بالمغرب، وثالثها: أهم مراحل تطور الدرس السوسيولوجي بالمغرب، في تعاطيه مع سؤال النوع الاجتماعي
آليات التأثير والإقناع في مواقع التواصل الاجتماعي
تبرز مواقع التواصل الاجتماعي كقوة لها تواجدها وتأثيرها على يوميات مجتمع الألفية الثالثة لتنفي عن نفسها في كثير من الأحيان صفة الافتراض، يمكن بسهولة أن نتلمس الكثير من تمثلات هذا التأثير في السعي المحموم من طرف رواد هذه المواقع إلى اقتناء آخر الصيحات في مجال الهواتف الذكية، وبالموازاة مع هذا أدق البرامج الحاسوبية. غير أن هذه المواقع ليست دائما بريئة في كل ما تقدمه من محتوى، لأنها هدفها الأساس هو بث ألوان من القناعات لخدمة دوائر بعينها، وفي سبيل هذا تعمد إلى مجموعة من الآليات تمرر بها هذه القناعات. تتغيا هذه المقاربة رصد أهم الآليات التي تلجأ إليها مواقع التواصل الاجتماعي بغية إقناع المتابعين لها، والتي من أهمها الدين والمرأة والعجائبي لما لها من تماس مباشر مع الوجدان الإنساني.
خطاب التعصب الديني المسيحي في كتابات الرحالة الأوروبيين حول الإسلام والمرأة
إن النصوص الرحلية، من المصادر التي يمكن للباحث التاريخي أن يسند بها بحثه، نظرا لما يربط تلك المادة التي تختزنها بمواضيع وقضايا تاريخية، لكن تبقى من ناحية أخرى، حاملة لصور وتمثلات الرحالة للآخر؛ صور قد تعكس واقعا معينا، أو قد تتخللها بعض العناصر الذاتية والإيديولوجية، لذلك يبقى تناول ما ورد بها أمراً أساسيًا في البحث التاريخي، لكن عبر آليات التمحيص والنقد الصورلوجي. وعلى هذا الأساس؛ تهدف هذه الدراسة إلى استنطاق النص الرحلي الأوربي، من أجل الكشف عن مرامي الخطاب الذي يحرك هذا النص من الخلف، من خلال الوقوف عند نماذج من النصوص لرحالة أوربيين كتبوا عن المغرب والمغاربة، كجزء لا يتجزأ من الفضاء الإسلامي، وذلك عبر البحث في موضوع المرأة المغربية في علاقتها بالدين الإسلامي ضمن هذا الخطاب، أو بالأحرى هي خطابات، وذلك تبعاً لخلفيات دينية ومحركات إيديولوجية تنشط هذه النصوص سواء بشكل صريح أو بشكل مضمر، بغرض تشويه صورة الإسلام والتفوق للدين المسيحي، وذلك عبر تشكيل صورة المرأة المسلمة والمجتمع الإسلامي وفق هذا الخطاب المتعصب.
الدور المجتمعي للمرأة في صعيد مصر في النصف الأول من القرن العشرين
يعد نظام الوقف من المظاهر الحضارية والمجتمعية والاقتصادية المهمة التي تميزت بها الحضارة الإسلامية، وانتشرت في شتى بلدانها ومجتمعاتها، وقد انتشرت في مصر انتشارا واسعا وشملت مختلف مناحي الحياة، وأسهمت في النهضة الاقتصادية والمجتمعية، وتنوعت الأوقاف بين العقارات والأطيان الزراعية والأموال النقدية، وقد أسهمت المرأة المصرية بدور كبير جنبا إلى جنب مع الرجال في هذا المعلم الحضاري الإنساني النبيل. وتهتم تلك الدراسة بتسليط الضوء على الدور المجتمعي للمرأة المسلمة في صعيد مصر في النصف الأول من القرن العشرين؛ من حيث الإسهام في إنشاء المساجد وإقامة الشعائر الدينية والنهضة العلمية والتعليمية والتنموية والتكافل الاجتماعي، وذلك من خلال إنشاء الأوقاف على إقامة الشعائر الدينية، والمساجد والأضرحة والزوايا، ودعم التعليم الديني الإسلامي، وأوجه البر المختلفة من دعم جمعيات تحفيظ القرآن الكريم، والجمعيات الخيرية، ورعاية الأيتام، والخدمات العامة، والصدقات على الفقراء والمساكين.
أثر الموت الأسود على المجتمع الإنجليزي في النصف الثاني من القرن 14 م
يتناول هذا البحث تأثير الموت الأسود على البنية الاجتماعية للمجتمع الإنجليزي في النصف الثاني من القرن الرابع عشر؛ حيث كان له عظيم الأثر على الأسرة والفرد والجماعة ورجال الدين والساسة والفقراء والأغنياء على حد سواء، وأثر على مكانة المرأة؛ حيث فقدت الكثير من حقوقها التي قد كفلها القانون العام الإنجليزي لها قبل الموت الأسود. وكان هذا الوباء هو السبب في تدمير العلاقات والروابط داخل الأسرة الإنجليزية، فنشر الخوف والفزع والموت بين الناس، وكان السبب في التغيرات التي طرأت على الطقوس الجنائزية، وعملية دفن الموتى التي أصبحت غير إنسانية خلال تلك الفترة؛ ونتيجة لما أحدثه من زيادة في عدد الوفيات بين الطلاب في إنجلترا، توقفت الحركة التعليمة؛ حيث ترتب على الموت الأسود ارتفاع هائل في معدلات الوفيات. وكانت هناك مجموعة من العوامل التي استطاع من خلالها الموت الأسود أن يختار ضحاياه؛ فقد تسبب الموت الأسود في الشتات الذي أصاب المجتمع في صميم كيانه.
المضامين التربوية لحقوق المرأة في الإسلام
هدفت هذه الورقة بصفة أساسية إلى تقديم مجموعة من الرؤي المختلفة حول تحليل مفاهيم: الخطاب، الخطاب الديني، تجديد الخطاب الديني، والاستفادة من هذا التحليل في تقديم مجموعة من المقترحات يمكن أن تسهم في تفعيل حركة حقوق الإنسان عموما، وحقوق الإنسان المتعلقة بالمرأة على وجه الخصوص. -وفي سبيل تحقيق ذلك سارت الورقة في الخطوات التالية: 1-تحليل بعض المفاهيم: مثل الخطاب، الخطاب الديني، وتجديد الخطاب الديني، مع رصد ضوابط الخطاب الديني وسلبياته، وضوابط تجديد الخطاب الديني ومعوقاته من خلال عرض الرؤى المختلفة ذات الصلة بالموضوع. 2-تحليل مفهوم حقوق الإنسان، والمبادئ التي تقوم عليها ومصادرها وتصنيفاتها وأنواعها المختلفة. 3-رصد أهم حقوق الإنسان المتعلقة بالمرأة في الشريعة الإسلامية، وكيف تعاملت الشريعة الإسلامية مع هذه الحقوق، وإبراز الصورة الحقيقية لحقوق المرأة كما أقرتها الشريعة الإسلامية، والمضامين التربوية المستنبطة منها. 4-تقديم مجموعة من المقترحات أو الإجراءات التي يمكن أن تفيد في هذا المجال والتي تسهم في تعزيز حقوق المرآة المصرية والعربية.
نظيرة زين الدين \1908-1976\
تناولت الورقة نظيرة زين الدين(1908-1976) رائدة من رائدات الفكر النسوي العربي. وتحدثت الورقة عن عدة نقاط أولها نظيرة زين الدين وريادة النسوية العمومية، وتعنى النسوية العمومية أن تكون النسوية هي المعبرة عن المرأة في خصوصية حياتها الذاتية وهي المتحدثة عن بلسانها والمميزة لها بوصفها هي النساء جميعاً، وبوصفها ذاتاً مختلفة عن أي امرأة أخرى.وثانيها النسوية الغرفة، العالم، فقد كان تأليفها لكتاب السفور والحجاب بمنزلة رد فعل على التاريخ العام الذي فيه المرأة مهمشة، وثالثها النسوية علمية مستقلة، ورابعها النسوية مفسرة. واختتمت الورقة بأن إعادة كتابة تاريخنا النسوي بات أمراً مهماً لا لما في هذا التاريخ من رموز وأيقونات نسوية لا يعرفها الجيل الجديد ويجهلها شباب هذه الأمة وشاباتها وحسب، بل لأن معرفة قضايانا المركزية تحتاج إلى وعى أساسه التفكير وتنظيم أساسه العلم وفهم مركب للأبعاد وبما يلائم ما في تلك القضايا من ازدواج الدلالات واختلاف الرؤى والتضمينات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022