Explore the vast range of titles available.

تحدث المقال عن جمال سعيد. وأشار إلى بيان علاقته به حيث تعود إلى قبيل منتصف السبعينيات من القرن الماضي حيث كان ممن درسوا على يديه مادة التصوف الإسلامي. وبين أن من صفاته أنه كان جميلاً ومبادراً في علاقته بزملائه رفيقاً بهم وحريصاً على مصلحتهم. وأوضح أنه كان شديد الوعي بأهمية الفهم الصحيح للدين والتدين. وفسر جرأته الشديدة في مواجهة الفكر المتطرف أيا كان مصدره. وتحدث عن اختياره لشخصية الصوفي محمد النفري ليكون موضوعاً لرسالته في الدكتوراه. واختتم المقال بالإشارة إلى أنه أوضح عن شيخه معنى وأهمية هذا اللون من التصوف الإيجابي حيث قال إنه محاولة من الإنسان للتسليم بقيم روحية جديدة تعينه على مواجهة الحياة المادية وتحقق له التوازن النفسي حتى يواجه مصاعبها ومشكلاتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

سعت الورقة إلى التعرف على جمال المرزوقي وذكرى أبو عبد الله بن عبد الجبار النفري. ولد جمال أحمد سعيد المرزوقي بمدينة قها إحدى مدن محافظة القليوبية، ورحل يوم الخميس الموافق الخامس من ديسمبر عام (2022)، وهو عالم صوفي وإنسان فاضل تنور قلبه وعقله بنور الإيمان واليقين، وعاش عمره طيبا متسامحا صابرا وشاكرا سائحا في حال الصبر والشكر محتسبا صبره وعطائه وفكره عند الله سبحانه وتعالى. وقدمت العديد من الملاحظات والمطلوبات التي قدمها كل من الدكتور زقزوق والدكتور العراقي أثناء مناقشتهم للدكتور جمال ومنها الإشادة بحسن اختيار الموضوع وطريقة العرض وترتيب العناصر والعناوين، ووجوب التمييز بين المعرفة والعلم سواء عند الفلاسفة أو الصوفية. وتحدثت عن تأثير النفري وأبو الوفا التفتازاني في حياة المرزوقي؛ وهو ما ظهر واضحا في معظم أقواله ومحاضراته ومؤلفاته وسائر خطواته، ويمكن الاستدلال على ذلك بأدلة عديدة منها موافقته التفتازاني القول بأن التصوف هو علم الأخلاق الإنسانية والسلوك الإنساني المستمد من الإسلام أي من الكتاب والسنة وأخلاق النبوة. وأوضحت أن تصوف النفري يعد من أنواع التصوف المعتدل؛ فهو يجمع في حالة من الانسجام والتواؤم بين التصوف الفلسفي والسني، وتظهر علاقة المرزوقي بفكر وتجربة النفري واضحة عندما يوافقه القول بنفي الإرادة أو إسقاطها في حالة الوقفة والفناء، كما يؤيد المرزوقي ما ذهب غليه النفري في تصور حال المريد في الوقفة بين البقاء والفناء. واختتمت الورقة بالإشارة إلى نجاح المرزوقي في تقديم فهما صوفيا جديدا لتجربة النفري من خلال تحقيقه لمصنفاته والتعليق على آرائه ومحاولة فهم مراده في الفناء والوقفة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

قدم المقال تأملات في الفكر الشرقي القديم وبدايات التأمل الفلسفي. إن المعرفة الدقيقة والموضوعية لفكر فيلسوف تبدأ حينما نأخذ بالكلمات التي يتفوه بها أو يخلفها في كتاباته بخط يده، وبعد ذلك ما قيل عنه من قبل المنشغلون بفكره. وتناول المقال أصالة الفلسفة وشموليتها ما بين الشرق والغرب، والطبيعة الثورية والنزعة العقلانية والتجريبية في الفكر الشرقي القديم، والنزاعات الفلسفية من الوجودية والعبثية والشكية والتشاؤمية في الفكر الشرقي القديم. وذكر محاولات الإصلاح الصين نموذجاً. واختتم المقال بأنه حينما نتكلم عن الفلسفة الغربية فغننا بصدد الكلام عن ابتكار الحضارة اليونانية وحدها، أما الفلسفة الشرقية هي من ابتكار شبكة من الفلسفات نسجتها الحضارة المصرية القديمة، والبابلية، والفينيقية، والهندية، وغيرهم من حضارات الشرق العتيقة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

هدفت الورقة إلى التعرف على الفكر الشرقي القديم في فلسفة جمال المرزوقي بين الذاتية والموضوعية. ينطلق جمال المرزوقي في كتابه الفكر الشرقي القديم من رؤية معدة سلفا تحاول أن تدحض الرؤية الغربية إثبات وجود الفكر الشرقي، وتثمين دوره في الفكر الإنساني بصورة عامة، ويحاول التأكيد على أن الفكر الغربي ليس أكثر من ناقل للفكر الشرقي. وأشارت إلى نقد موقفه من الرافضين لوجود الفكر الشرقي أولا، وينقل على مفكرين غربيين كبار أسهموا بشكل أساسي في الفكر الغربي الحديث والمعاصر وتوراتهم بشكل الخاص وأشهرهم ثلاثة وهم زيلر، وبرينيت، وأليكسندر وبراتند راسل. وأوضحت أن جمال المرزوقي بعرض أفكار المركزية الغربية فيا يتعلق بنشأة الفكر الشرقي، وإنما يعمل على نقده وتبيان تهافته أو على الأقل قصوره في هذا الجانب. واستعرضت الآراء التي عبر عنها المرزوقي للرافضين بالنظرية المركزية الغربية، ووجد أن المرزوقي لا يقتصر على تقدير الرجل وإنما يتعداه إلى تقدير أفكاره التي تتماشي مع رؤيته المناهضة على المركزية الغربية رغم كونه ينتمي أثنيا وجغرافيا إلى الغرب منبع هذه النظرية والمفتخر بها. وتطرقت إلى مظاهر الفكر الشرقي عند جمال المرزوقي ويحصره في الشعوب التي أنتجت هذا الفكر وهي شعوب أربعة المصريين القدماء، والعراقيين القدماء، والصينين القدماء، والهنود القدماء. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن ما قدمه المرزوقي في دراسته للفكر الشرقي يعتبر مساهمة مهمة صار الاستغناء عنها غير ممكن؛ خاصة أن المعلومات التي قدمها أسهمت بشكل حاسم في تقديم رؤية واضحة لإسهامات هذا الفكر في الحضارة الإنسانية، كما أن نقده للنظرية القائمة على فكرة المركزية الأوروبية ضربها في مقتل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

قدمت الورقة قراءة ومراجعة لـ كتاب دراسات في علم الكلام والفلسفة الإسلامية للمؤلف جمال المرزوقي. أوضحت الورقة أن الباحث قد ألف العديد من النصوص والدراسات في الحقل العربي والإسلامي الكلاسيكي. وبينت أن الكتاب يطرح قضايا كلامية وفلسفية منها السببية والعلية، وكيف تصور المتكلم والفيلسوف مشكلة قدم العالم وحدوثه، وكيف تصور فلاسفة المشرق والمغرب السببية. وتطرق إلى علم الكلام، مبينة أنه يعتبر في تاريخ الفكر الإسلامي دفاعا عن العقيدة الإيمانية بالأدلة العقلية. وناقش مشكلة خلق العالم بين علم الكلام والفلسفة موضحا حديث المعتزلة عن شيئية المعدم من حيث أن لها وجود في عالم غير العالم الخارجي، وهو ما أسماه ابن العربي الأعيان الثابتة. وأبرز مشكلة السببية بين علم الكلام والفلسفة حيث بين الانتقال من قدم العالم وحدوثه إلى مشكلة العلاقة بين السبب والمسبب، والعلة والمعلول والانتقال إلى البحث عن معقولية العالم من عدمها. واختتمت الورقة بالإشارة إلى التشابك بين علم الكلام والفلسفة لا يقف عند ردود المتكلمين على الفلاسفة أو نقد الفلاسفة للمتكلمين، وإنما يمتد إلى بناء أنساقا فكرية ونظرية هائلة والعمل على تصحيحها بالأدلة والبراهين النقلية تارة والعقلية والمنطقية تارة أخرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023