Explore the vast range of titles available.

عرضت الدراسة كتاب المستفاد في مناقب العباد بمدينة فاس وما يليها قراءة في المضمون ومنهج التحقيق. وقُسمت الدراسة إلى قسمين، تناول الأول دراسة الكتاب المتمثلة في ستة مباحث وهم، عرض كرونولوجي عن علاقة السلطة الموحدية بالتيار الصوفي، والتعريف بالمؤلف وبيئته العائلية والمحلية، ومنهجية قضايا الكتاب ومصادره، ودراسة الأصول الجغرافية لأولياء المستفاد، وعالم أولياء المستفاد، وتشريح نوعية علاقات أولياء المستفاد بالسلطة الموحدية. وخصص الثاني لتحقيق المستفاد. كما ألقت الدراسة الضوء على المضامين التي رام الباحث الوصول إليها ومنها، أن التميمي لم يف باشتراطه الاختصار في تراجمه لما أطال في ترجمة بعض الشيوخ مثل أبي يعزي وأبي الحسن على بن حرزهم، والظاهر أن نفس الأسماء الصوفية التي أطال التميمي في الوقوف عندها، تحظي بتراجم طويلة في باقي كتب المناقب المغربية الوسيطية، بل إن بعضها حظي بمؤلفات خاصة مثل \"المعزي\" الذي ترجم لأبي يعزي أو \"أنس الفقير\" لابن قنفد الذي تشكل فيه ترجمة أبي مدين الشخصية المحورية. واختتمت الدراسة بأن استعمال اللغة الدارجة من الأمور العادية في النصوص المناقبية وأحال على كلمة \"عيال\"، وإذا كانت كلمة محال عليها قبل ذلك من الدارجة، وهي \"أش\" التي هي تحوير للكلمة \"شئ\"، فإن كلمة \"عيال\" من العربية الفصحى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

عرضت الدراسة كتاب المستفاد في مناقب العباد بمدينة فاس وما يليها من البلاد لأبي عبد الله محمد بن عبد الكريم التميمي الفاسي. وقُسمت الدراسة إلى قسمين، اشتمل القسم الأول على عدة مباحث وهي، طبيعة العلاقة الموحدية بالمتصوفة، وبيئة المؤلف العائلية والمحلية والمستفاد كترجمة ذاتية، وقضايا المستفاد المنهجية ومصادره، وجغرافية أولياء المستفاد، وعالم أولياء المستفاد، والمستفاد والسلطة الموحدية، وانتهي هذا القسم بتركيزه على أربعة نقاط وهم، ظرفية تأليف المستفاد في فترة احتواء للتيار الصوفي، ونجاح الدولة الموحدية في استقطاب رجالات التصوف، والموقف المعارض للمتصوفة تجاه الفقهاء، والميولات القوية للتميمي ومساندته للدولة الموحدية مقابل موقف صاحب التشوف الذي يجسد الاتجاه المعارض لها. وتناول القسم الثاني من الدراسة ملاحظات على مستوي الشكل والتنظيم، وقضايا المنهج والتجديد المنهجي، ومناقشة القضايا والتصورات ومنها، أنه جاء في سياق حديث الباحث محمد الشريف عن تقرب رجال السلطة الموحدية من المتصوفة \"إن نهجهم لهذه السياسة لم يكن خلفاء فترة الانهيار الموحدي يعملون إلا على السير في نفس الطريق التي سار عليها أسلافهم والمتمثلة في إضفاء الامتيازات على بعض أشياخ التصوف ذوي الشهرة أو تعيينهم في بعض الخطط الحكومية، بهدف الظهور بمظهر الخلفاء الورعين وإضفاء نوع من الشرعية على سلطتهم المترنحة\"، وفى اعتقاد الباحث أنه لا يمكن قول العكس من ذلك أن رجال السلطة حاولوا التقرب من المتصوفة من أجل إزالة القدسية عن هؤلاء الصلحاء والعباد بغية إيقاعهم في شراك السلطة، وبالتالي نزع تلك الهالة التي ينسجها الناس حولهم حتي يتم فك الارتباط بين الصلحاء وعامة الناس وبتعبير أخر نزع الشعبية عنهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

استعرضت الدراسة كتاب المستفاد في مناقب العباد بمدينة فاس وما يليها من البلاد للتميمي. وتناولت الدراسة السلطة الموحدية والتيار الصوفي، والمؤلف وبيئته العائلية والمحلية، كما أشارت إلى تحليل النص بما يشمله من الإخراج أو مأساة النص، والمضمون أو عسر القراءة؛ حيث يتكون من عناصر فرعية أولها تتمثل في كون المستفاد \"سيرة للأفراد\" وليس لفرد واحد، وثانيها أن المستفاد مصدر لا مصدر له في رواية أخبار العباد الذين أتي على الترجمة لهم وأن معتمده الأساسي في مادته المصدرية هي المعاشرة والمصاحبة والرواية الشفوية، وثالثها أن صاحب المستفاد وظف أسلوبا قرأ فيه المحقق التبسيط والوضوح، ورابعها أنه يُطرح على الكتاب مسألة تتعلق بالمصطلح الصوفي. كما ذكرت الدراسة أهمية النص؛ حيث إن المستفاد كتاب مفيد من منظور المعلومات التي يقدمها عن حياة العباد وزمانهم ومجالهم الحيوي والبشري ومؤسساتهم، ومواقفهم من العباد ومواقف العباد منهم. واختتمت الدراسة مؤكدة على أنها تعد درس نموذجيا في التحقيق، وأن التحقيق جامع لا مانع بحكم انفتاحه على الاحتمالات والانتقادات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018