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"المسرحيات الفرنسية"
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السيد كودومات : مسرحية
من خلال مسرحيته الكوميدية السيد كودومات، يصور لنا بول بيرنارد\"الشهير\"بتريستان بيرنارد\" الفكر الفرنسى فى هذا العصر، فى غلالة من السخرية والنقد البناء ؛ لكنه فى جوهره نقد لاذع، مما زاد المسرحية وضوحا وواقعية، إنها تحاكى الطبيعة الإنسانية، ويرى فيها النقاد أنها أول ملهاة كنوع جديد من المسرح الرقيق والبسيط، يقدم فيها المؤلف شخصية \"كودومات\" كبرجوازى خفيط الظل ويثير ضحك البرجوازيين أنفسهم دون أن يلحظوا أنهم المعنيون بهذا النقد وهذه السخرية.
BOOK
Le Comique dans le Théâtre Baroque Français du Début du Xviie Siècle
Le comique baroque n'attire guère l'attention des critiques qui se contentent souvent d'y faire allusion malgré le grand nombre de comédies écrites ou représentées surtout dans la première moitié du XVIIe siècle. En effet, le sens du comique n'était pas bien précis. La plupart des pièces ne jouissaient pas de la force comique des pièces de Corneille ou de Molière. La notion même de comédie fort ambigue. C'est Rotrou qui aurait découvert la comédie et qui, le premier, l'aurait exploitée. Il est vrai que la comédie régulière s'est constituée bien plus tard que la tragédie, mais ne voit-on pas que ce sont les mêmes poètes qui ont fondé la tragédie qui renoveront la comédie? Rotrou, Boursault, Scarron et Thomas Corneille...etc. ont écrit quelques comédies amusantes et bien menées. Cette étude sera consacrée uniquement aux écrivains baroques ou aux écrivains que quelques critiques littéraires qualifient souvent de mineurs, en jetant la lumière sur les différentes formes de la comédie baroque : le comique de contradiction (soit en actes, soit en paroles), de situation (directe ou indirecte), de caractère (soit par les vices ou les vertus des personnages), de gestes (les attitudes, les gestes et les mouvements du corps)..etc.
Journal Article
L'insulte Est-Elle un Outil Persuasif Efficace Dans le Tartuffe de Molière?
L'argumentation est tant considérée comme une manière de faire voir le réel. L'individu qui y fait recours se montre sage, ayant des certitudes fermes et se comporte comme s'il appartenait à un monde cohérent et homogène. L'objectif de cet article est de mettre en relief les procédés utilisés par quelques personnages dans Le Tartuffe de Molière pour éclairer l'autre et le pousser à réagir raisonnablement. Parmi ces procédés nous étudions surtout l'insulte dans le but de verifier l'importance de cet argument dans le processus persuasif tout en montrant sa mise en oeuvre et ses caractéristiques explicites et implicites. Ainsi, nous analysons la réaction de l'allocutaire à l'insulte et les actes de langage impliqués dans le procédé de l'insulte tout en repérant les critères de ces actes, leurs visées illocutoires et les conditions de réussite ou d'échec de chaque acte.
Journal Article
Dynamique de L'expression Silencieuse dans L'œuvre Dramatique de Philippe Minyana
Nous proposons ici une étude sur l'écriture dramatique de l'écrivain Philippe Minyana. Nous pouvons dire que le but de notre travail est de savoir si Minyana voulu recréer le réel banal dans une pièce de théâtre classique avec un parole ordinaire qui arrive à toucher le public lorsqu'il essaie de restaurer cette banalité du quotidien avec une nouvelle construction. Notre étude sera consacrée sur le thème de l'expression silencieuse et son effet dans l'oeuvre dramatique de Minyana, on va proposer les formes et les types différents de l'expression silencieuse utilisée par Minyana dans les trois pièces de notre corpus: \"La Maison des morts\", \"Pièces\" et \"Retour\", parce que le silence dans ces pièces représente un procédé linguistique qui donne une dimension poétique à son théâtre.
Journal Article
المهابهاراتا عن الملحمة الهندية القديمة
تعد الماهابهاراتا واحدا من أعظم الكتب في العالم وهي أيضا أطول قصيدة كتبت على مر العصور، لقد كتبت بالسنسكريتية وهي أكثر من مائة ألف مقطع شعري : أطول من الكتاب المقدس بخمس عشرة مرة وفي التراث الهندي تسمى المهابهاراتا ببساطة الملحمة وهي رائعة أدب اللغة السنسكريتية الغني جدا والقصيدة هي مصدر آلاف المعتقدات والأساطير والأفكار والتعاليم والشخصيات التي هي حتى الآن جزء من الحياة الهندية وهذه القصيدة العظيمة تحكي قصة النزاع الدموي الطويل بين مجموعتين من أبناء العمومة : الباندافا وهم خمسة أخوة والكورافا والذين يوجد منهم مائة وهذا النزاع العائلي والذي يدور حول من سيحكم وينتهي بمعركة طاحنة يتهدد فيها مصير العالم ويرى بعض المؤرخين في القصيدة تصويرا أمينا للحروب بين الدرافيديين والآريين في الألف الثاني قبل الميلاد ويرى آخرون أن التفسير الصحيح للقصيدة هو تفسير ميثولوجي بأكمله و لكن آخرون أيضا يؤكدون على أهمية الكتب التعليمية في الملحمة-سياسيا واجتماعيا وأخلاقيا ودينيا-ويرون أن الماهابهاراتا معالجة مطولة للشعائر الملكية.
Book
Intégration du Monologue dans le Théâtre de Beaumarchais
Cette étude intitulé L'intégration du monologue au théâtre de Beaumarchais, s'appuie sur les éléments qui permettent au monologue de s'enchainer au texte théâtral et sur ceux qui lui donnent son autonomie. Cette forme textuelle théâtrale qui se caractérise par une sorte d'autonomie relative, entretient en même temps une relation d'enchainement, de cohérence et de cohésion avec le reste du texte théâtral. Le début du monologue est souvent conditionné par une sorte de frontière didascalique qui annonce l'accès à un autre domaine énonciatif. En même temps, nous trouvons à l'intérieur du monologue plusieurs domaines énonciatifs, par exemple, le domaine énonciatif principal qui est celui du locuteur et le domaine énonciatif du dramaturge qui s'incarne dans ses différentes interventions à travers les didascalies internes, les indications scéniques, etc. Le locuteur du monologue joue parfois le rôle du rapporteur du discours ou des propos d'autrui, cela nous mène au sujet du discours rapporté, du discours direct, du discours indirect, du discours indirect libre, etc., et au sujet de la pluralité des voix dans un énoncé.
Journal Article