Explore the vast range of titles available.

يعنى هذا البحث بدراسة الرمز والدلالة في البنية التصميمية لمسكوكات الإمام يحيى، لما لها من أهمية في تسليط الضوء على مكامن عناصر الجمال من خلال عملية تنسيق العناصر وترتيبها، بناء على علاقات تنتظم بأسلوب تصميمي هادف، يتحقق من خلاله الهدفان الوظيفي، والجمالي. لقد جاء البحث للكشف عن تلك الرموز وتوضيح دلالاتها، ولتحقيق ذلك تم اختيار عينة الدراسة بشكل قصدي، تمثلت في خمسة نماذج، مثل كل أنموذج منها فئة من العملة التي سكت في الفترة (1918: 1948م)، وقد اتبع المنهج الوصفي التحليلي، للوصول إلى تحقيق الأهداف، حيث أظهرت الدراسة نتائج علمية سوف ترفد الباحثين في مجال المسكوكات والآثار الإسلامية، خاصة الباحثين في التصميم العام للمسكوكات الإسلامية، وكذلك مفردات النصوص المأثورة، والرموز التي وردت عليها، كما أوضحت الدراسة براعة الأداء الفني للنقاشين في اليمن، وأبرزت مهارتهم في تنفيذ الخطوط وفقا لإخراجها التصميمي، ورجحت أن ثبات النص المأثور والمنفذ على ظهر المسكوكات كان شعارا غير معلن لدولة الأمام يحيى بن حميد الدين.

تسهم المسكوكات الإسلامية في خدمة الباحثين بتوفير المعلومات التاريخية عن بعض الأحداث التي لم ترد عنها معلومات في المصادر التاريخية، فتكشف النقاب عنها، وتساعد الباحثين في إعادة كتابة التاريخ، وتصحيح بعض المفاهيم التاريخية، ويعد درهم الأمير عيسى بن جعفر الموسوي المضروب في مكة سنة (۳۸۰هـ/ ۹۹۰م)، من بين هذه النقود التي تتمتع بأهمية كبيرة، كونه الدليل الوحيد لنقود هذا الأمير، إضافة إلى أنه أسهم في الكشف عن بعض الأحداث السياسية التي شهدها عهده، من تصارع القوى السياسية آنذاك للسيطرة على مكة المكرمة، تم تقسيم الدراسة إلى مقدمة، ومدخل عن تاريخ مكة المكرمة في القرن الرابع الهجري، ونبذة عن الأسرة الموسوية أمراء مكة خلال تلك الفترة، كما تم تسليط الضوء على النقود المتداولة في مكة في عهد الأسرة الموسوية، وقد اتبع الباحث في دراسته لهذا الدرهم منهج الوصف، والتحليل، وانتهت الدراسة بخاتمة تضمنت أهم النتائج التي توصل إليها هذا البحث.

تعتبر النقود مصدرا مهما من مصادر التاريخ الإسلامي، فهي وثائق صحيحة يصعب الشك فيها، وذلك لأنها إحدى شارات الملك والسلطان الثلاث، والتي كان يحرص كل حاكم على اتخاذها بمجرد توليه الحكم، وذلك إلى جانب الدعاء له في خطبة الجمعة، ونقش اسمه على شريط الطراز. والنقود بمثابة مرآة صادقة للعصر الذي ضربت فيه، إذ تعكس بصدق أحوال الدولة التي سكتها سواء كانت سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية أو دينية أو مذهبية أو فنية أو أدبية أو جغرافية وغيرها، وتتجلي أهمية النقود في أنها تسد الثغرات التي لم تذكرها المصادر التاريخية. وفي ضوء ما سبق تستعرض هذه الورقة البحثية نقود بنو الساج وهم أسرة تركية حكمت في أذربيجان ومراغة وأردبيل وبردعة وقد تم نشر عشرة نماذج لم يسبق دراستها أو نشرها من قبل وتنشر لأول مرة في هذا البحث ومحفوظة بمجموعة الأستاذ يحي جعفر بدولة الإمارات العربية المتحدة، بالإضافة إلى نشر أربعة نماذج محفوظة بمركز المسكوكات الإسلامية بجامعة توبنجن بألمانيا، ونموذج محفوظ بالمتحف الوطني لتاريخ أذربيجان، بالإضافة إلى نشر عدة نماذج سبق نشرها ولم تدرس وهي ثمانية نماذج محفوظة بجمعية النميات الأمريكية، وتسعة نماذج محفوظة بمتحف قطر الوطني ونموذج محفوظ بمتحف البريطاني بلندن وقطعة محفوظة بمتحف الأشمولين سبق نشرهما ولم يدرسان من قبل، بالإضافة إلى نشر عدة قطع أخرى منشورة بالمزادات والكتالوجات العربية والعالمية.

هدفت الدراسة الحالية إلى الكشف عن السكة في مكة خلال العصر العباسي. حيث أشارت إلى أن المسكوكات تعد وثيقة صادرة من دار الضرب. وتعتبر المسكوكات دليل أثري غير قابل للطعن في التوثيق التاريخي لكافة المدن الإسلامية. كما تناولت الأحداث السياسية والاقتصادية والاجتماعية في مكة خلال العصر العباسي، وإلقاء الضوء على الأحداث التاريخية المختلفة التي عاشتها مكة إبان تلك الفترة. وبيان الدور الاقتصادي والسياسي الكبير الذي لعبته مكة المكرمة خلال العصر العباسي حيث تعد مكة من أكبر مكان تداولت فيه النقود في العالم الإسلامي حيث كانت سوق كبير تباع فيه وتشتري كل السلع من مختلف الدول بكافة أنواع النقود. كما تناولت أيضا وصف للقطع النقدية ودراسة تحليلية لكافة أشكال وطرز النقود العباسية التي بمكة من خلال دراسة الكتابات والخطوط الواردة عليها وكذلك أوزان وعيار تلك النقود وتحليل الألقاب والعبارات. وجاءت النتائج مؤكدة على ان دار ضرب النقود في مكة المكرمة شهدت رواجا كبيرا في ضرب النقود الذهبية والفضية خلال العصر العباسي وضربت النقود خلال فترات حكم الكثير من خلفاء الدولة العباسية وقد نشطت دار سك مكة منذ عصر الخليفة المتوكل علي الله حيث ضربت الدنانير والدراهم واستمرت كذلك حتى نهاية العصر العباسي الثاني.n كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

يعد موضوع نقود بخاري في العصر الساماني من الموضوعات المهمة في ميدان المسكوكات الإسلامية. وقد اعتمدت في دراستي لهذا الموضوع على العديد من المصادر من أهمها النقود والمصادر العربية والأجنبية المتخصصة في هذا المجال. كما قمت بتقسيم البحث إلى مقدمة تليها نقود بعض أمراء الدولة السامانية في بخاري، وهم الأمير نوح بن نصر، والأمير عبد الملك بن نوح، والأمير منصور بن نوح، ثم خاتمة البحث يليها قائمة المصادر والمراجع ثم اللوحات.

تقدم دراسة النقود المسكوكة معلومات تاريخية مهمة، وقد تناول البحث هنا دراسة دينار علوي ضرب في الحجاز بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم، وهذا الدينار له أهميته التاريخية لما فيه من كتابات ونقوش شملت آيات قرآنية وعبارات دينية وأسماء حملت عددا من الدلالات الدينية والسياسية التي تعد إضافات مهمة لعلم المسكوكات الإسلامية عموما ونقود المدينة المنورة والحجاز خصوصا، إضافة إلى أنها دلالات تبرز جزءا من تاريخ المدينة المنورة والحجاز في العصر العباسي، وتكشف اللثام عن الثورات التي شهدتها المدينة في تلك الحقبة وبخاصة ثورة محمد بن سليمان العلوي سنة 200ه.

تعد حجر من أهم مراكز ضرب المسكوكات الإسلامية؛ نظرا لقلة ما وصلنا منها من مسكوكات. يعد الفلس موضوع البحث من المسكوكات الإسلامية النادرة التي ضربت في العصر العباسي في وسط الجزيرة العربية، ويبدو أن كل هذه المسكوكات ضربت في دار ضرب واحدة؛ سواء كتب عليها مكان الضرب: اليمامة أم حجر، وسواء كانت دراهم أم فلوسا؛ أو أن دار اليمامة ضرب بها الدراهم فقط، وحجر ضربت بها الفلوس.

هدف البحث إلى التعرف على ألقاب كبار القادة والوزراء في العصر العباسي من خلال المسكوكات الإسلامية. اعتاد الخلفاء العباسيون منذ ابتداء دولتهم أن يمنحوا وزراءهم ألقابًا فخرية، وكان لقب السلطان من ألقاب التشريف الشخصي، وتعدى التلقيب إلى القواد والولاة، كما أن الألقاب من أصول غير عربية لها ظاهرة استعارة الألقاب من أصول غير عربية في العصر العباسي وتؤخذ كدليل على اتساع المماليك الإسلامية وصفة العالمية التي أتصفت بها الدولة العباسية. وعرض تلك الألفاظ ومنها لفظ ذو فرد مذكر وجمعة أذواء ويعني في اللغة صاحب للدلالة على صفته، وفي اصطلاحات المؤرخين العرب ذو لقب بمعنى حاكم أو أمير وهو لقب تلقب به أصحاب المحاقد أو الحصون والمناطق في اليمين قبل الإسلام وتعنى صاحب أو مالك. وتطرق إلى لقب ذو الرياستين وهو من ألقاب التشريف ويقصد به رياسة الحكم ورياسة السيف أو الحرب، ويقصد به رياسة السيف والقلم أي أن الملقب مبرز في ميدان الحرب والأدارة. وأشار إلى ذو الوزارتين وهو نعت به صاعد بمن مخلد الذي وزر للخليفة العباسي المعتمد ولأخيه الموفق، ولقب بها جمع كثير من المغاربة. وتحدث عن ذو اليمينيين وهو لقب طاهر بن الحسين بن مصعب الخزاعي وكان من كبار القادة في عهد الخلفية المأمون. وأوضح لقب ذو السيفين الذي منحه الموفق بالله لعامله على الموصل إسحق بن كنداج عندما منع الخليفة المعتمد على الله من الذهاب إلى مصر، وقد منح أحدهما عن يمينه والآخر عن يساره وسمى بذي السيفين. وتطرق إلى لفظ مولى أمير المؤمنين، وولى الدولة، وعميد الدولة. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على اتخاذ لقب الفضل بن سهل وزير المأمون وكان له دور كبير في صراع المأمون مع أمين؛ فجعل المأمون للفضل بن سهل لقب الإمارة مع لقب الوزارة وهو أول وزير يجمع بين له اللقبان. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

تعد النقود الإسلامية مصدرا مهما من مصادر دراسة التاريخ والآثار والحضارة الإسلامية، وفي هذا الإطار من التوثيق التاريخي للمدن الإسلامية نقوم في هذا البحث بدراسة أهمية المسكوكات الإسلامية في التوثيق لتاريخ مكة إبان القرون الخمسة الأولى للهجرة، حيث نلقي الضوء على كيفية استخدام المسكوكات في هذا التوثيق، وإلقاء الضوء على الأحداث التاريخية المختلفة التي عاشتها مكة إبان تلك الفترة. وفي هذا البحث لن أتناول المسكوكات التي ضربت في دار سك مكة، كما يعتقد البعض، ولكن سوف ألقى الضوء على مسكوكات أخرى ضربت في دور سك أخرى، وخارج دار سك مكة، ولكنها ترتبط ارتباطا وثيقا بالأحداث التاريخية التي عاشتها مكة، ومن ثم يمكن استخدام هذه المسكوكات في التوثيق لتاريخ مكة إبان تلك الفترة، وهي رؤية جديدة ومنهج علمي نطرحه للتوثيق التاريخي من خلال المسكوكات.