Explore the vast range of titles available.

تهدف هذه الدراسة إلى بيان أسباب النصر المعنوية والحسية والأسباب التي تجمع بينهما كما صورتها سورة الأنفال، وقد استعمل الباحث المنهج الاستقرائي والوصفي والتحليلي، وقد خرج بجملة من النتائج والتوصيات، ومن أهم النتائج: إن سورة الأنفال من السور التي حوت على آيات أسباب النصر- للنصر، ويمكن تقسيمها إلى ثلاثة أقسام رئيسة هي: الأسباب المعنوية والحسية، والأسباب المعنوية، والأسباب المادية الحسية، الأسباب المعنوية هي كل ما يتعلق بالمسلم داخليا من الإيمان والذكر والصبر والاتحاد وما يشعر به من معية الله عز وجل له في جميع أحواله، والأسباب المادية الحسية هي كل الأشياء الخارجية التي يستعين بها المسلم في المعركة من سلاح وعدة وجيش، ومن التوصيات: دراسة عوامل النصر والهزيمة في سورتي البقرة وآل عمران، وكذلك دراسة أثر الإيمان في تحقيق النصر في سور القرآن الكريم باعتباره أهم عوامل النصر على الإطلاق.

إن عناصر الحدث الثلاثة الإنسان والزمان والمكان قد اجتمعت في هذا الموضوع لتصنع فارقا، وطريقا جديدا للحياة والصراع والبقاء وقد تجمعت القوى الصليبية والمغولية محاولة نخر هذه الأمة المسلمة التي اتسعت أرجاؤها وارتفع شأنها لتقف شامخة رغم هذه الأحداث الفارقة، مسطرة بحروف من نور تاريخا مجيدا في الصمود أمام أعداء الأمة من الصليبين والمغول، وقد كان للزمان والمكان دور مهم للغاية إضافة لهذا الإنسان المسلم المقاتل والذي أنهى بربرية المغول وعصبية الصليبين. تمتد هذه الحوادث عبر التاريخ وقد حوت الكثير من التفاصيل التاريخية من حالة الضعف الذي كانت تعانيه الأمة، إلى جوار اجتماع الأمم عليها، وكانت هذه الأحداث في بلاد مصر والشام والعراق لها مقدماتها والتي امتدت إلى حصول نتائج مصيرية لا تمس المسلمين فقط وإنما يمتد أثرها إلى العالم أجمع، إلى جوار تغيير هذه الحوادث إلى أن تصل إلى الآن. كان هناك حالة من الصراع السياسي والحروب العسكرية بين دول المشرق الإسلامي والتي أنتجت دويلات مفككة بحيث أصبح من السهل على المغول والصليبيين غزوها في ظل غياب الدولة المركزية وفي ظل تعدد المذاهب والطوائف الدينية والصراعات الداخلية بين الأجناس المختلفة ولهذه الدراسة أهمية في إعطاء صورة واضحة عن حياة الأمة الإسلامية وتسليط الضوء على دور المكان ودور الزمان في تحقيق النصر على المغول والصليبيين وكذلك التعرف على بعض الأدوار الإيجابية التي آزرت النصر والأخرى لأصحاب الأدوار السلبية والتي ساعدت الصليبيين والمغول ضد المسلمين ونقصد بها الحالة التي كان يعاني منها العالم.

شغل العرب اليمنيون دورا بارزا في تاريخ العرب والإسلام منذ بدء الدعوة الإسلامية وعبر العصور التاريخية المتلاحقة ابتداء من عصر الرسول صلى الله عليه وسلم مرورا بعصر الخلفاء الراشدين وعصر الدولة الأموية والعباسية والعصور الوسطى، حتى تاريخنا الحديث والمعاصر، ولعل دورهم المميز في الفتوحات العربية الإسلامية كان نقطة تحول هامة في تاريخنا العربي الإسلامي الذي تجلى في خوضهم المعارك الفاصلة على جبهة العراق والشام في القادسية واليرموك. رأينا أنه من الأهمية بمكان أن نلقي الضوء على الدور الذي شغلوه في معركة اليرموك بانخراطهم الكبير في هذه المعركة كجند مقاتلين وقادة محنكين مما مكنهم من إحراز النصر على الروم وتحرير بلاد الشام من ربقة الأجنبي المحتل ثم استقرارهم في المناطق المحررة، فكان لزاما علينا نحن العاملين في البحث التاريخي أن نبرز هذا الدور من خلال ما ذكرته المصادر التاريخية بكل أمانة وصدق بقدر ما نستطيع إلى تحقيق ذلك سبيلا.

يتناول هذا البحث (حادثة الحرة) في السنة 63 ه وهي من الحوادث المهمة في تاريخ صدر الإسلام، والتي كان لها تداعيات كبيرة على المستوى السياسي والاجتماعي للدولة الأموية، يمثل البحث عن الحقيقة؛ والتنقيب في الروايات التاريخية؛ والوصول إلى أقرب حد من الحقيقة، أبرز غايات البحث عن هذا الموضوع، فضلا عن تغطية حادثة مهمة في التاريخ السياسي وأبعادها الاجتماعية والاقتصادية. منهجيا تم استخدم المنهج النقدي التاريخي والذي يتمثل بنقد المتن وفق ما يتفق والمسار التاريخي للحوادث التاريخية، ونقد السند وفق علم الجرح والتعديل للوصول إلى الرواية الصحيحة الصادقة متنا وسندا والتي يمكن التعويل عليها في فهم أبعاد الحادثة ونتائجها، إذ لعبت الروايات الضعيفة والموضوعة بصورة كبيرة في رسم معالم هذه الحادثة. لقد شغل عصر صدر الإسلام نطاق البحث وحيثياته، إذ كان مطلع العصر الأموي وخلافة يزيد بن معاوية هو التاريخ الدقيق لهذه الحادثة، في حين كانت المدينة المنورة مسرح الحدث وميدانه. لقد كان من أسباب ثورة أهل المدينة على يزيد وخلعه، أن أرسل لهم جيشا انتصر عليهم وأسقط منهم قتلى، واستباح المدينة ثلاثة أيام، وقد بالغوا في عدد القتلى وقدروا عددهم بالآلف ولكن ذلك لم يثبت، وأصبحت هذه الحادثة علامة سلبية في تاريخ الدولة الأموية استغلها أعداءها للدعاية المضادة لهم.

تناول هذا البحث الموسوم ((التزود بالطعام في السرايا والغزوات في عهد النبوة)) دور المسلمين والمشركين في آن واحد من خلال تزودهم بالطعام وتموين جيوشهم المشاركة في الحروب والغزوات ضد الطرف الآخر متتبعاً التسلسل التاريخي للسرايا والغزوات النبوية أثناء عصر الرسالة، وما لعبه الطعام من دور سواء للمسلمين أم للمشركين في حروبهم أثناء عهد النبوة متمثلاً بقيام المشركين بتموين جيوشهم وتزويدها بالطعام ولاسيما في غزوة بدر، فضلاً عن تزود المسلمين بالطعام من خلال سراياهم وغزواتهم ضد المشركين وقلة تموين المسلمين في عدد من هذه السرايا والغزوات. وفضلاً عن ذلك تناولت في هذا البحث أهم السرايا والغزوات التي كان للطعام ذكر فيها ابتداءً بغزوة العشيرة، وانتهاءً بغزوة تبوك آخر غزوات النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك السرايا التي قادها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وما ورد فيها من ذكر للأطعمة التي تناولها المسلمون أثناء مشاركتهم في تلك السرايا والغزوات. فضلاً عن الأطعمة التي تناولها المشركون أثناء حروبهم ضد المسلمين في عصر الرسالة. وختمنا البحث ما أباح فيه النبي صلى الله عليه وسلم للسرايا والبعوث التي كان يرسلها إلي أعدائهم من المشركين بالتزود بالطعام والماء في ارض العدو على وفق ضوابط وشروط معينة، فضلاً عن منعه المسلمين من التصرف بالغنائم التي يحصلون عليها من الإبل والأغنام أثناء غزواتهم التي كان يقودها النبي صلى الله عليه وسلم كذبحها وطبخها إلا بموافقة النبي صلى الله عليه وسلم إذ عده نوعاً من السلب والنهب، وأخيراً عدم إمكانية المسلمين من فتح حصن الطائف وذلك لتزود سكانها بطعام يكفيهم سنين عدة للصمود بوجه المسلمين بعد تحصينهم داخل أسوار مدينتهم، وخلو معسكر المسلمين من الإمدادات الغذائية لمدة طويلة.

كان للشعر في صدر الإسلام أهمية كبرى في نفوس الشعراء الذين رافقوا جيوش الفتوح، والذين لم يرافقوها، وجاء يمجد البطولة الإسلامية المنتصرة، ويرثي الشهداء، ويصف المعارك، ويبين أثر النصر في نفوس المنتصرين وأثر الهزيمة في نفوس المنهزمين.nويوضح الدوافع التي حفزت المقاتلين على الجهاد من خلال هذا الشعر، ومدى تأثرهم بالعقيدة الإسلامية بداية نشوء الدولة الإسلامية، ولما لهذا الشعر من أهمية في الإجابة عن تساؤلات ترتبط بالكشف عن مدى انخراط شعر فتوح العصر الإسلامي في الفعل الجهادي، ومدى تأثره بتعاليم الدين الإسلامي الجديد، ومدى التزامه به في تلك الظروف الصعبة الخطيرة، ولذلك رأى الباحث أن يدرس هذا الشعر ويبحث عما فيه من أدلة وإشارات إلى الروح الجهادية التي حملت هؤلاء المجاهدين للقتال وبث روح الحماس في صفوف المجاهدين، والتغني بالنصر وتأكيد أنهم الفئة المنتصرة لأنهم يرفعون راية الحق.nوجاء هذا البحث بمقدمة وتمهيد، تحدثت في التمهيد عن فضل الجهاد والتعريف به، وذكرت بعض الأدلة الواردة من القرآن الكريم أو السنة النبوية الدالة على ذلك، ثم تناولت قصائد الجهاد التي قيلت في وصف المعارك بالإضافة إلى القيم التاريخية العظيمة العالية، لأنها تكشف عن سمات قصيدة الجهاد في ذلك العصر ومدى الالتزام به مع الوضوح والبساطة والسرد التاريخي لكل مراحل معارك الجهاد، وانتهى البحث بخاتمة تضمنت أهم النتائج التي توصلت إليها.

بعد انتصار المسلمين في معركة بدر أصبح مركز الرسول (صلي الله عليه وسلم) السياسي في المدينة قوياً بحيث لم يعد بإمكان اليهود والمنافقين والمشركين أن يتحدوا سلطته التي تقررت في الصحيفة، إذ أصبح من المؤكد بعد هذا الانتصار انه يمتلك من وسائل القوة المادية ما يساعده على ممارسة سلطاته الروحية والسياسية، وعندما قدم بالأسرى أذل الله بذلك رقاب المشركين والمنافقين واليهود، وكان عدد الأسرى يوم بدر سبعين، وقد أوصى الرسول (صلي الله عليه وسلم) أصحابه بحسن معاملة الأسرى، ثم أخذ يعمل من أجل إنهاء أسرهم ، فعمد إلى استشارة أصحابه فيما يصنع بهم ، وقد ذكرت المصادر أن الرسول (صلي الله عليه وسلم) حين استشار الصحابة رضي الله عنهم فيما يفعل بالأسرى اختلفوا في ذلك إلى رأيين فذهب أصحاب الرأي الأول إلى قتلهم، أما الرأي الثاني بالعفو وأخذ الفدية منهم، ولم يحاول الرسول (صلي الله عليه وسلم) التشدد في شروط فداء الأسرى، وسنوضح ذلك في البحث بصور مفصلة من خلال ثلاثة مباحث، تناول الأول معاملة الأسرى وفداءهم وتناول الثاني استشارة الصحابة في مصير الأسرى أما الثالث فقد تناول أسماء الأسرى ومقدار فدائهم.

حلل المقال أسباب قوة الأمة الإسلامية وضعفها عبر التاريخ، مع التركيز على المراحل التي تلت عصر الرسالة وتراجع فيها صوت العلم والوحي. مؤكدًا على أن قوة الأمة في قرونها الأولى نشأت من انتشار العلم والإيمان، وكثرة العلماء والمصلحين، وتماسك المجتمع الذي نشأ على يد النبي صلى الله عليه وسلم، فصار جسدًا واحدًا بقلب واحد، يعبد ربًا واحدًا ويتبع رسولًا واحدًا ويتجه إلى قبلة واحدة، مما منح الأمة هيبة ومنعة جعلت الأعداء يخشونها رغم ضعف إمكانياتها المادية مقارنة بالدول العظمى آنذاك مثل فارس والروم. كما يشير المقال إلى وسائل استعادة هذه القوة، وأبرزها التميز عن الآخرين في الاعتقاد والسلوك والشكل، والثقة بالله والتوكل عليه مع الأخذ بالأسباب المادية دون الاعتماد المطلق عليها، إذ إن النصر والعزة من الله وحده. ويخلص إلى أن الدعاء والاستنصار بالله، إلى جانب التمسك بالهوية الإسلامية والثقة به، يمثلان ركيزتين أساسيتين لمواجهة التحديات واستعادة مكانة الأمة. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025