Explore the vast range of titles available.

يتناول هذا البحث دراسة المعتقدات الدينية عند العرب قبل الإسلام في شبه الجزيرة العربية وبلاد الشام، فقد سلط البحث على المعبودات الأنثوية التي كان العرب يعتقد أن لها مردودات روحية عليهم مثل الصحة والمرض والخير والشر، أو بمعنى انهم كانوا يعتقدون أن الحياة تسير وفق الروح المكنونة فيها، وكانوا يمارسون مجموعة طقوس ومراسيم معينة في تلك العبادات كتقديم القرابين والنذور إليها في مناسبات معينة.

هدف البحث إلى التعرف على المعبودة منتت في مصر القديمة. اشتمل البحث على ثمانية محاور رئيسة. المحور الأول تتبع نشأة المعبودة منتت ، حيث يعتقد أن المعبودة منتت قد ظهرت على أقل تقدير منذ عهد الملك ساحورع من الأسرة الخامسة. والمحور الثانى تحدث عن مسميات المعبودة منتت. والمحور الثالث فسر اسم المعبودة منتت. والمحو الرابع أبرز المعبودة منتت في المصادر القديمة. والمحور الخامس تناول ألقاب المعبودة منتت، ومنها: السماء العظيمة، منتت العظيمة. والمحور السادس كشف عن هيئات المعبودة منتت، ومنها: سيدة جالسة، وسيدة واقفة تمسك صولجان الواس. والمحور السابع تضمن أماكن عبادة المعبودة منتت. ودرس المحور الثامن أدوار ومهام المعبودة منتت، ومنها: المعتقدات الدنيوية، وأدوار ومهام المعبودة منتت في المعتقدات الدينية. وأثبتت نتائج البحث أن المعبودة منتت ظهرت كإحدى الأنثواث اللبؤات في مصر القديمة. كما تبين أن المعبودة منتت ظهرت منذ عهد الملك ساحورع من الأسرة الخامسة، واستمر ظهورها بعد ذلك من عهد الملك ني وسر رع، وكذلك الأسرة السادسة. وأوضحت النتائج تنوع المصادر والنصوص المصرية القديمة التي وردت بها المعبودة منتت مثل نصوص الأهرام، لوحة للملك بيبي الثانى، بردية سالت 825، بردية اللوفر رقم 3129، بردية المتحف البريطاني رقم 10252، بردية شستربيتى رقم 7، معبد إدفو، معبد دندرة، معبد فيلة. وأخيراً أثبتت النتائج علاقة المعبودة اللبؤة منتت بالمعبودات الأخرى في الديانة المصرية القديمة سواء كانت العلاقة مباشرة أو غير مباشرة أو ذو علاقة وظيفية مرتبطة بالشكل والمهام أو جغرافية مثل المعبود أنوبيس، إيزيس باخت، تفنوت، حتحور، حور، حور بحدتي، رع، سخمت، شو، مسخنت / محيت، منحيت، نفتيس، نوت. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018