Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
7,966
result(s) for
"المغرب العربي"
Sort by:
الاتحاد المغاربي : التعاون المشترك والتقارب الاقتصادي
اتحاد المغرب العربي اتفاقية أجل أخرى إطار أعضاء إقامة إلا الاتحاد المغاربي الاتفاقيات الاتفاقية الأجهزة الأخرى الاقتصادية الأقطار المغاربية الأمانة العامة الاندماج الأهداف الأول التعاون التكامل التنظيم التي الثالث الثاني الجزائر الجزائرية الدورة الدول الأعضاء الدول المغاربية الدولية الذي السابق السياسية الشاذلي بن جديد الشعبية العادية العدد العلمي العمل القاهرة القرارات اللجنة المادة المؤسسات المبحث المجال المجلس المشتركة المصرف المطلب المنطقة النظام الأساسي النظام الداخلي الهيئة القضائية الوحدة الوطنية إلى أما أن إنشاء أنظر أنه أي بتاريخ بتونس بناء بها بيروت بين الدول بين دول الاتحاد بينها تحقيق تكون تم تونس حول حيث خلال دراسة ذلك رئاسة راجع رئيس سنة سياسة عشرة عضو على على أن عليه عليها عملية عن فإن فيما قبل كان كل كما لا لجنة المتابعة للدول لم له لها ليبيا ما مجلس الرئاسة مجلس الشورى مجلس وزراء مراكش معاهدة معمر القذافي مغاربية .
BOOK
اتحاد المغرب العربي أم الاتحاد المغاربي \اتحاد المغرب الكبير\: أي تكامل استراتيجي لمنطقة شمال أفريقيا
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان اتحاد المغرب العربي أم الاتحاد المغربي (اتحاد المغرب القديم)، أي تكامل استراتيجي لمنطقة شمال أفريقيا. وتناول المقال الموضوع في عدد من الفقرات. تحدثت الفقرة الأولى عن تعيين سعد الدين العثماني رئيساً للحكومة المغربية الجديدة. طفت على السطح قضية مستقبل اتحاد المغرب العربي. فمنذ إعلان تأسيس اتحاد المغرب العربي في فبراير عام (1989)، عبرت العديد من أطياف المكون الأمازيغي عن رفضها للتوصيف الايتيمولوجي للاتحاد. وعرضت الفقرة الثانية بعد نية بريطانيا في الانسحاب، من الاتحاد الأوروبي خلال السنة الماضية. وأخذاً بعين الاعتبار المخاطر والتحديات التي فرضها هذا الوضع على المنطقة الأوروبية. وناقشت الفقرة الثالثة قمة تونس عام (1994)، وتوقف مختلف المساعي السياسية والاقتصادية والعلمية لتعزيز فرص التكتل الإقليمي كخيار استراتيجي لمواجهة العوالم المعاصرة في سياق موجة الليبرالية الجديدة. واختتم المقال بأن الاستثمار في العلوم الاجتماعية بوصفها قناة علمية واجتماعية للانتقال نحو مجتمع المعرفة وتحقيق التنمية الشاملة للمنطقة المغاربية كما العربية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
Journal Article
نمطية الحياة العلمية في حواضر المغرب العربي الإسلامي في القرنين الثاني والثالث الهجريين التاسع والعاشر الميلاديين
ساهمت مرحلة الفتح العربي الإسلامي لبلاد المغرب في منتصف القرن (الأول الهجري/ السابع الميلادي) في إيجاد هوية جديدة لسكان المنطقة المغاربية، حيث اعتبرت مرحلة أساسية في تاريخ المغرب؛ فقد تغيرت ماهيتها وكينونتها إلى بلاد عربية ومسلمة وقد استحدثت في المغرب الإسلامي عدة مدن كان لها الدور الريادي في الإشعاع الثقافي والحضاري خلال القرون الثلاثة من العصر الإسلامي، فشكلت أواصر التواصل الحضاري فيما بينها، كما ارتبط إنشاء المدن بالإطار التنظيمي للمجتمع الإسلامي فقد عبرت عن قالب حضاري وفكري في هذا البحث سيتم الحديث الوضعية المكانية والرمانية للحواضر المهمة في بلاد المغرب العربي الإسلامي ودورها في إثراء المنطقة علميا وثقافيا وترسيخ كل صنوف العلم المشرق في عقول سكان المغرب، إضافة إلى ذلك سيتم الحديث على نوعية المؤسسات التعليمية في بلاد المغرب العربي الإسلامي). تم استخدام المنهج التاريخي الوصفي في دراسة هذا الموضوع والقائم على تتبع الأحداث التاريخية في تأسيس هذه الحواضر وتقديم وصف جغرافي تضاريسي لها. وقد توصلت الدراسة إلى أن حواضر المغرب العربي الإسلامي استطاعت خلال فترة وجيزة خاصة بعد الفتح العربي من الركب واللحاق بموكب العلم أسوة بحواضر المشرق العربي الإسلامي والتي ساهمت هي الأخرى في إحداث طفرة علمية ودينية وثقافية في المنطقة المغاربية.
Journal Article
السلفيون في دول المغرب العربي
يتكون الكتاب من تسعة مساهمات من طرف مثقفين وباحثين في العلوم الاجتماعية والسياسية متخصصين من دول المغرب العربي متخصصين في موضوع السلفية والحركات الإسلامية ساهموا في تحليل وتفكيك الظاهرة من وجهات نظر متعددة تغني الباحثين والمتخصصين في الموضوع من أجل تكوين صورة متكاملة حول تمظهرات الظاهرة السلفية في منطقة المغرب العربي والوقوف عند المشترك والمختلف بين هذه الحركات وأيضا العناصر المكونة لكل حالة على حدة سواء على مستوى الخطاب أو الفاعلين أو العلاقات.
Book
محمد خيضر ودوره الدبلوماسي المغاربي
راهنت الحركة الثورية المغاربية على وجه العموم، والثورة الجزائرية مند انطلاقها سنة ١٩٥٤م على وجه الخصوص، على عامل أساسي ورئيسي في نجاح ثورتها، وثق ذلك مثلا في بيان أول نوفمبر، وهو ما يمكن أن نسميه بفلسفة الكفاح خلال السنوات الأولى من انطلاق الثورة، الذي اعتمد فيه وغلب عليه بالدرجة الأولى على الجانب العسكري والكفاح المسلح، لكن سرعان ما تغيرت فلسفة الكفاح لدى المجاهدين الجزائريين والمغاربة عموما من معنى أضيق وأوحد إلى معاني أوسع وأشمل لعدت وسائل وأساليب، وذلك بإدخال العديد من الوسائل والطرق كفاحية جديدة، التي من شأنها أن تساهم في حركة الاستقلال والحرية لشمال إفريقيا، ومن أهم هذه الوسائل التي وظفت في الكفاح المغاربي، وهو العمل الدبلوماسي الموزي للعمل المسلح، ولهذا لعبت الدبلوماسية المغاربية أثناء الثورات دورا كبيرا وبارزا أهمها التعريف بالقضية المغاربية في المحافل الدولية، كما أنها أعطت نقلة نوعية لمسار الكفاح والنضال المغاربي ضد المستعمر، ومن أهم الشخصيات البارزة في الكفاح والنضال الجزائري قبل وأثناء الثورة، المجاهد محمد خيضر رحمه الله، لهذا رأينا من الإنصاف أن نشارك ببعض أعماله البطولية عموما، والدبلوماسية خصوصا، وإبراز عمله النضالي المغاربي قبل وأثناء الثورة، ودوره الدبلوماسي كحلقة منيرة في سلسلة الأعمال الدبلوماسية الجزائرية والمغاربية، بهدف نجاح المشروع الاستقلالي الذي تعاهدوا عليه.
Journal Article
Territorialized Social Movements
Starting from a long-term ethnographic survey (2016-2019) on the \"Hirak Rif\" movement, this article questions the modalities of politicization of marginalized communities. Located in the north of Morocco,On October 28, 2016 in Al-Hoceïma, Mohcine Fikri died crushed in a dumpster while trying to recover the merchandise that had been confiscated by the authorities. The 31-year-old was a fish merchant. He was accused of being in possession of nearly 500 kg of swordfish, which was banned from fishing during this period. He was killed opposing the destruction of his cargo in a dumpster. His death was the starting point for the protest in the Rif. It is a region of northern Morocco whose history is marked by the repression and marginalization it suffered during the reign of Hassan II.Then the events of 1958-1959, followed by the issuance of a military dahir to make Al Hoceima a military region, and the unrest of 1984 and the disturbances of 1984 and called the Rif people a slogan (awbash) in an official letter from the late King Hassan II, and all these elements reflect the state of the rift between the region and the central authority continuing until today that the era of reconciliation could not erase it. Rif residents agree that the reconciliation experience did not succeed in folding the countryside file in a way that amounts to reconciliation, where memory and history have been surpassed, until 2016, many Rif youth were arrested, the emigration of others and accusing the population of seeking separation and \"work\" abroad these concepts are consistent with the historical concept that was described by the region before independence\" bled Siba\"; what this means is that the Rif protest practice Identity memory practice, governed by social frameworks. This was observed through the presence of the Amazigh flag (Tamazgha) and the flag of the countryside of the countryside (Bandu Nereef), and the adoption of a discourse based on the principles of local and regional identities: common language (Tarifit), race, and collective history: Muhammad bin Abdul Karim al-Khattabi)and the slogans he raised The demonstrators. In addition to \"pledging allegiance to the protests,\" Whenever the population of the Rif contests the policy of power, the Makhzen1 responds with violence and marginalization of the region, thus preparing the conditions for a new cycle of protest and repression. This in fact explains, to a large extent, the motive behind choosing the subject of this study, it appears that focusing on the historical factor is also very important to understand of the protests and to move away from interpretations one-dimensional focusing on economic and social dimensions only. The objective of this article is to include the study of the mobilizations of marginalized communities in a more global sociological analysis.
Journal Article
الدولة في المنطقة المغاربية وهاجس البحث عن هوية إقليمية جديدة
تحاول هذه الدراسة الإجابة عن سؤال محوري هو: ما الذي يجعل الدولة في المنطقة المغاربية (أي الدول الساعية إلى القيادة في المنطقة المغاربية) غير مستكفية إقليميًا، أي أنها في بحث دائم عن تكوين هوية إقليمية بديلة أو عبر مغاربية؟ وذلك من خلال استدعاء أطروحات النظرية البنائية لفهم الأنماط الخاصة لسلوك الدول المغاربية، ولا سيما أن التعقد الذي بات يسم السياسة الإقليمية للدول في المنطقة، يقتضي إخضاعه لمقاربات نظرية أكثر قدرة على صوغ أفهام غير تبسيطية وغير اختزالية لعلاقة الهوية بالمصلحة، ولعلاقة البنية بالفاعل، ولعلاقة العوامل المادية بالعوامل غير المادية، ولعلاقة النظام الإقليمي بالنظام الدولي.
Journal Article